将牛马牵上来后,用刷子给它们刷了刷毛,去了身上的灰尘,又检查了一遍牛车,一切正常后,将四头乌蛮牛都套上了牛车,如今四辆车都满了载了,两匹马也备好马鞍。
依旧请化亮叔骑了乌骓马在前开路,冲锦骑了枣红马,与冲默走在车队后面压阵,冲士赶第一辆牛车,冲文赶第四辆牛车,茂林赶第三辆牛车,茂青赶第四辆牛车,冲森跟在车队中间,照应茂林与茂青,如有意外则随时支援全局。
如今五个修士押四辆车,以经算是比较豪华的配置了呢,平时都是三个修士加二个先天圆满的族人,行走四方呢。
走在前面的化亮一声吆喝,第一辆车的冲士,鞭子虚甩,一个鞭花响亮,乌蛮牛,身子一伏后腿用力一蹬,沉重的牛车开始隆隆的向前行去。
行走出阵法外后,冲森掐动咒诀,一片白雾慢慢飘来,盖住了灵植园,地形地貌变幻的平平无奇了。
走了半个时辰后,车队拐上了大路,向东行去,依旧是连番的丘陵地带,经常行走半天不见村庄与人影,有平缓处,被农人种上了庄稼与果树,山丘多是生些小杂树,有的地方,直接是光秃秃的,没有水源,庄稼完全是看天吃饭。
车队行到中午时,路边正好有一棵好粗的大杨树,绿荫如盖,化亮将手一举,几辆牛车依次的停下来。
化亮说:中午了,歇一下,打打尖,下午我们再走。
几人于是,下马的下马,解牛的解牛,由于天气较热了,乌蛮牛卸车后,可以看到,身上的汗浸了出来,身上湿搭搭的,马身上也出了汗了。
茂林与茂青牵了乌蛮牛,空身又转着走了一刻钟后,才又来到大杨树下,给他们摆上草料,并先让它们喝了少量的加了盐的清水,然后才将草料拖到它们近前,让它们开始吃。
几人则是稍微松了松身上的盔甲,拿出今早上烙的人头大的锅饼每人分了一个,就着腌了一上午的白萝卜条,将就着吃了中饭。
由于冲锦下午可以骑在马上歇息一下,所以中午修息的一个时辰,先让她值守半个时辰再换人。
众人吃饱饭后,从车上取下了一床床的草席子,铺在了树阴下,歇息,不一会儿就进入了梦乡。
足足睡了大半个时辰,冲默才被冲锦摇醒了,悄悄的起来,在周围活动一下身子,冲锦在哥哥起来的席子上躺下,不一会儿就酣然入睡了。
冲默站在此处向四外打量,此外为路口拐弯处,前方一直向前上坡,之字形的大路弯了几下就被山角挡住了,山上遍生了青松,树俱都不太高大,只是密密麻麻一片青色。
左前方远处隐隐约约的有一个大的村落在低洼的平原处,有几条路向四外分散开来。
左后方来的路上,此时看来是一个层层叠叠的小山包,上面多是种植了果树,偶尔可见有几个农人,中午了还在劳作中。
紧挨着路的右侧是一座高高山,山势陡峭,也是遍生青松,山上之石,多为麦饭石,正依大路。
此时无风无雨可在此歇息,若有风雨,此处绝非停留之佳地。
所以到了时辰后,冲默并未拖延,立刻叫醒了诸人,起身后,略一洗漱,卷起了草席,放在了车子上,提了水桶挨个的,又饮了一遍牛跟马,收起了草料槽子,挂到了车子后。
骑马的骑马,牵牛的牵牛,车辚辚马啸啸,又踏上了行程,又走了二个时辰后,出了青云山山脉,进入了一片平原中。
前面是好大一片的芦苇荡,在进入芦苇荡前,虽然天还没很黑,化亮依旧安排在一片稀疏的榆林中,选了一处空旷的地界安营扎寨。
四辆车围成了个宽松的四边形,在里面扎起了帐篷,冲森与领冲锦用石头垒了个简易的灶,拿出了铁锅洗刷后,倒了一锅子水,准备烧火做饭,冲文与冲默在林中寻了些干柴,拿回到了灶台旁,生起火来,一股青烟盘旋着向天空中升去。
茂林与茂青先去照顾牲口,冲士在一旁抽出车上的一块案板来,将带在车上的白菜搬了一棵,用刀切碎,待锅子中的水烧开后,放入切好的白菜,咸白萝卜条,腊肉,又抓了带着的一把干磨菇,一把小米,精盐一小把,都放入了汤中。
木柴烘干透后,火力旺盛,一会儿锅中汤水沸腾,泛起了油花。
待白菜烂熟后,取勺子,先每人舀了一碗清汤,热热的喝上一碗,立马肚子里热乎乎的了,一天来的疲劳都减轻了一半了。
都喝了一碗后,再稠稠的每人舀了一碗,将中午吃剩的锅饼掰碎泡到了汤里,各种滋味,鲜香入味,泡馒之香不外加是也。
在旅途之中,能够热汤热水的,吃上一顿热乎饭,以经是很好的享受了,汤水管够,连冲锦也喝了两碗汤呢,铁锅中都加了二遍水了呢。
吃过饭后,太阳刚刚落山,西边还剩了最后的一抹红色余晖,几人饭后还没溜达几步,天就黑了下来了,只剩了围在车中间的篝火的光亮,照射在了周围,在榆树林中影影绰绰的。
今晚必须有值夜人员,冲锦先值第一班,冲默排在了子时,于是又嘱咐了冲锦几句后,进入搭好的牛皮帐中,先行休息了。
在睡的蒙蒙胧胧时,冲默被冲士叫醒值夜了。
今晚有月,但被云遮,所以天上多见了几颗星星。
篝火还比较旺,七哥刚添了柴火,冲默起来后,与七哥说几句话后,就让他回去休息去了。
冲默围着牛车转了一圈,又到乌蛮牛处看了看,四头牛正在反刍,两匹马也拴在了不远处,草料还剩下不少呢。
黑夜里,虫鸣声声,四周亦有各种怪声出现,冲默将随身宝剑握紧,走动一遍后,又坐到了篝火旁,挑了挑火,在地上放一个蒲团,取了一本道经,慢慢细看。
夜阑更深时,万籁俱寂,读书之时特别有感觉,薄薄的一本书,此时读来,平日里不知所云者,解释不通者,如今读来,另有感悟。
圣人贤者之着书,其大矣,一直在,所不知者,皆是心迷也,欲塞也,使目之不见,心有所寄,何也,皆其妄也。
故有:无妄,元,享,利,贞,之说,然,无妄者,又呼为灾,何也,以此也。