第141章 合奏飨客止 飞觞咏松来
作者:杨花愁   西游之蛟魔覆海最新章节     
    第142章 合奏飨客止 飞觞咏松来
    “铮!铮……”
    《广陵散》曲调响起。
    开指一段从容自由,是全曲引子,小序和大序部分则在较平稳的气氛中,布置了正声和乱声的主调旋律的雏形。
    “竹林七贤”余下六人或站或卧、或朱或白或黛、或萧或板,合奏和之。
    乐曲于是来到正声部分,突出描述了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,着力刻画了其不屈的精神和坚硬的性格。
    正声的主调显示以后,又进一步发展了主调旋律,此时的乐曲整体曲调,表现出一种“怨恨凄苍”的情绪。
    徐缓而沉稳的抒情具有缅怀沉思,同时孕育着骚动和不安。
    宾客被乐曲带动情绪,或而长啸,或而低吟,或弹刀,或击剑,起而和之。
    随之音乐进入急促的低音扑进,尤如不可竭怒火的撞击。
    进而发展成咄咄逼人、令人惊心动魄的场景,最终形成全曲的高潮,即“纷披灿烂,戈矛纵横”的战斗气氛。
    随后音乐表现出壮阔豪迈、“怫郁慷慨”的气氛,乱声和后序比较短小,体现出一种热烈欢腾和痛快淋漓的感情。
    全曲结束。
    琴声铮铮,余音如兵戈相撞。
    ……
    “竹林七贤”以一曲合奏的《广陵散》飨客之后,“竹林宴”便正式开始了。
    一只只椭圆、浅腹、平底,形如玩具小船的酒觞,从清流上游处乘水漂下。
    觞是古代盛酒器具,即酒杯,通常为木制,小而体轻,底部有托,可浮水中。
    还有一种叫做“羽觞”,是用玉或铜等制作的,平底而呈椭圆形,两侧有翼。
    古时天子用爵饮酒,公卿以下则用羽觞饮酒,如《楚辞》曰:“瑶浆密勺,实羽觞兮”,即用漆勺往羽觞中酌美酒。
    自“羽觞”问世以来,“觞”既是“羽觞”的省称,同时又成了酒杯的通称。
    如曹植《七启》云:“盛以翠樽,酌以雕觞,浮蚁鼎沸,酷烈馨香。”
    李白《留别曹南群官之江南》诗:“愁为万里别,复此一衔觞。”
    “觞”又有劝酒的意思。
    如《礼记·投壶》:“请行觞”,是举觞相劝酒的含义。
    向人敬酒或自己饮酒,也称之为觞。
    如《吕氏春秋·达郁》中云:“管子觞桓公”;范成大《宿胥口始闻雁》诗:“把酒不能觞”。
    ……
    这“竹林宴”所用,正是“玉羽觞”。
    “羽觞杯”比木杯重,因此玩“曲水流觞”时要放在荷叶上,助其浮水而行。
    而水道则是弯弯曲曲的,因此很容易导致酒觞搁浅、停下。
    这“竹林宴”虽是神仙交易之聚会,但既然是由“竹林七贤”来操办的,那自然又带有些“文会”的性质。
    因此要行酒令。
    古人把行酒叫“行觞”,喝酒时作酒令就叫做“酒政”,又称“觞政”。
    其方法是:推一人为令官,其余人听令轮流说诗词,违令者罚饮酒。
    诗人行酒令饮酒作诗,酒令越急、越是文思泉涌,诗作喷薄而出。
    左思《吴都赋》曰:“飞觞举白”。
    其中“飞觞”二字,就是形容宴席间行觞快疾如飞,小小漆耳杯在诗人手中像插了翅膀,飞快地装满了酒、又一饮而尽。
    “竹林宴”的“觞政”是这样的——
    “羽觞杯”在谁人面前停下,谁就可以取酒喝下,同时作诗文一篇,就如同王右军在《兰亭集序》中说的“一觞一咏”。
    然后才能主动说出自己的需求。
    若是作不出诗文来,那就不能主动说出自己的需求,而是只能被动等待着与他人交易,同时要罚酒三觥。
    也即是说,若焦平想要主动放出、自己需要“玄冰”的消息出去。
    他就需要一个乘着荷叶的“羽觞杯”停在自己面前,同时还要作出一篇诗文来。
    然后才能说出。
    否则,就只能等别人说有“玄冰”、或者其他什么东西是正好是自己看上的,然后应声去与人磋商交易。
    至于耍横,那耍不起!
    这里个个都是仙家,其中甚至还有不少真仙,不是自己能耍横的地方。
    事实上,自己能进来这“竹林宴”,还是凭着牛魔王的面子才进来的,否则小小一个“一灾野仙”,还不够格与会。
    荷叶载着的“羽觞玉杯”,如一页扁舟一般、悠悠打着回旋儿顺流而下,很快就在一位修士面前停下。
    却是一位神清散朗的女修。
    那女修见此,不禁洒然一笑,伸手捧起荷上羽觞饮尽碗中酒,而后开口吟道:
    遥望山上松,隆冬不能凋。
    愿想游下憩,瞻彼万仞条。
    腾跃未能升,顿足俟王乔。
    时哉不我与,大运所飘?。
    声音清柔雅正,诗好声也好,大家都是喝彩,已从石上移座至曲水之畔的嵇康面无表情,只举杯敬道:
    “内史夫人过誉了。”
    原来这一首《拟嵇中散咏松诗》,乃是这位女修士模仿嵇康的《游仙诗》所做的,用在这里倒也十分应景。
    一般女性多用细腻、柔美的笔调和意象来构造诗歌的意境和气氛,而这首《咏松》的笔调却是豪迈大气。
    它选用了隆冬不凋的“山上松”以及仙人“王乔”这两种意象,所以诗歌在静谧之中又多了一分大气洒脱,所构造的意境既有清逸淡雅之美,又有洒脱大气之势。
    全诗纵横大气,少见矫揉造作。
    诗中作者着力赞美了亭亭如立的“山上松”,希望白己能够憩息松下,像“山上松”一样,隆冬不凋、志气高洁。
    “山上松”即是嵇康的象征。
    “愿想游下憩,瞻彼万仞条”,这非常直率地表达了作者对嵇康的仰慕和崇拜。
    因此嵇康才会回应。
    【附嵇康《游仙诗》:
    遥望山上松,隆谷郁清葱。
    自遇一何高,独立迥无双。
    愿想游其下,蹊路绝不通。
    王乔弃我去,乘云驾六龙。
    飘飘戏玄圃,黄老路相逢。
    授我自然道,旷若发童蒙。
    采药钟山隅,服食改姿容。
    蝉蜕弃秽累,结友家板桐。
    临觞奏九韶,雅歌何邕邕。
    长与俗人别,谁触睹其踪。】
    多谢各位书友的订阅、投票等支持!继续求推荐!收藏!投资!月票!打赏!