我叫陆怀临，我是说这位是我们的组长，许沁，许沁还是太全面了。
    上回书说到，我们在下山的路上遇到了鬼打墙，前车更是进入了类似时隙的空间之中。
    但我们却不清楚这鬼打墙出自谁手，祸首丁示已然伏诛，传国玉玺也在我手中，除了这二者，还有谁能有将我们困住的能力？
    并非是我小觑前人英豪，实在是因为丁示死后，也不见有半个鬼影出现，不管是现身悼念丁示，还是落井下石……
    若只是如此，我们自然可以当做他们不存在，但此刻我们离开，他们却又耍手段，本地的鬼魂实在是太——没有礼貌了！
    既然你们不仁，便休怪我们不义，兄弟们，抄家伙，片瓦不留！反正我们此来便是为了“抢救性挖掘”，重点突出一个“抢”字。
    再说了，消失千年的传国玉玺出现在这里，指不定还有什么其他好东西呢，比如王羲之的兰亭集序，比如大禹的九鼎，比如姜子牙的打神鞭，哪吒的乾坤圈，政哥的大哥大，貂蝉的丝袜……
    我们本打算通过钱雨涵的瞬移，或者是班长的门回到荒村，结果钱雨涵发现荒村不在瞬移范围，班长则发现门连接到了一处诡异的地带。
    班长的门通往别处，可能是受鬼域影响，但钱雨涵的瞬移失灵就有些耸人听闻了，当初她在金字塔内都可以来去自如。至于超出瞬移范围，那就更不可能了，我们这一路都是盘山路，此地距离荒村的直线距离绝对不超过10公里。
    但如今我们无法离开，便也只能驱车返回了。
    回去的路上，我们发现岗哨内的同志们皆已昏迷，每过一个岗哨，同行的安民局同志便要留下一人，但同行的安民局同志总共才5人，到了第四处岗哨，柳茗鸢代替我们所在车辆司机，继续前行，第五处岗哨则由康雪丰代替后车司机。
    柳茗鸢没有开大车的经验，所以这一路上，可谓是险象环生，到最后一道180度的大弯时，柳茗鸢实在是开不过去了，于是我们便弃车跑步前进。
    兵贵神速，我们这些元老（除了许沁），每人负责背一人。
    小彤背着凌冶，柳茗鸢背着我姐，班长背着叶盼，武禄云背着范诗雨，钱雨涵背着阮泽芳，二少背着史明伟，魏老大背着康雪丰，我背着许沁，同时还牵着韩江雪，韩江雪的力量不比我们差，只不过她没有霞衣之种辅助调息，所以她能跑快，但不持久。
    当我们返回荒村时，却见此地已面目全非，之前的断壁残垣完全消失不见，山体在荒村原址开裂出一道深渊，深不见底（只是比喻，再加上今天是阴天，所以真的无法用肉眼看到裂隙底部）。
    杜玲娟惊呼一声道：“这就是我方才在门后看到的地方，方位和大致景观没有任何区别，但这里少了八灾具象。”
    谁知杜玲娟话音刚落，深渊之下升起一阵炽热的暖流，紧接着，一点火星迅速放大，直至燃遍裂隙。这是捅到天然气管道了么？
    就在我们惊讶之际，天空中响起一声闷雷，紧接着雷暴夹杂着雪花席卷而来，冷热相冲，旋即刮起阵阵狂风，直到虫灾出现，下浴火燃成火亮灰烬，上遇雪冻成剔透冰晶。
    这些奇观在我们眼前上演，本就已经让我们目不暇接了，谁知我们脚下忽然鼓起，随后一阵地动山摇，漫天洪水从地底涌出，一瞬间，我们便被冲散开了。
    我想化作流光，却发现全身被洪水束缚，根本无法展开鬼域。
    好在此时我这猪脑子终于想起来传国玉玺，同时我又动了动我这猪脑，八灾之前明明已经被我收入传国玉玺中，此刻再现，难免有诈，所以我在衣内从冥行卡实物空间中取出了传国玉玺，就算洪水再大，也不会将其冲走。
    但让我始料未及的是，洪水并未消失，甚至我还能在水中看到蝗虫的灰烬与冰雹，此刻八灾完全融为一体，想来传国玉玺并非是放出八灾的容器，更有可能是丁示借八灾压制传国玉玺，使之为其所用。
    就在此时，我忽然听到一阵铃铛声……顺境看钊辉，逆境看怀临，绝境看许沁……
    就在我奋力挣扎之际，却见前方裂隙出现了一道旋涡，学过地理的都知道，旋涡在地转偏向力的作用下，会呈现北逆南顺的旋转方向……
    “你神经病吧！现在是说这种事情的时候么？”
    “我反正叉腰看着许沁装逼，他呀，总是能给我出点新花样，这次的铃铛就是我以前完全没见过的新法宝。”
    不过这也好解释，毕竟八灾算是被许沁弄出来的，解铃还须系铃人，所以八灾被他制服，也很合理。
    就在此时，四男四女八只鬼从地底飞出，兄弟们，男鬼交给你们了，女鬼，吸溜~我来！
    但还不等我们出手，却见那八只鬼齐齐向许沁行了一礼，啥情况？友军？
    洪水退，裂隙合，乃敢……串台了，此时许沁才将此间经过告诉了我们。
    之前我们来到井字将军坟外时，许沁并未多想，直到他听到我所透视到的墓室内部尸首所穿衣物相同，且身形瘦弱后，他这才确定这里是八灾绝地。
    所谓八灾绝地，就是利用横死于八种灾害之人的魂魄扭曲而成的绝地，一般是用来镇压那些魔头的。
    当然，这只是迷信的说法，真实情况的八灾绝地，其实是用作祭坛的。
    而八灾绝地分为大八灾与小八灾，若想解除小八灾，需要将八灾引入祭坛，在这里，就是井字最中心的墓室，也就是丁示的墓室。
    只是许沁没想到这次的八灾之中竟然有地震，否则寻常情况下，我根本不用跑出来，因为八灾只会针对祭坛中心。
    但我之后毕竟是被二少一镐头砸晕了，所以许沁并不清楚这里的真实情况，直到我们遇到鬼打墙，他才肯定将军坟的八灾是大八灾。
    许沁的师父曾说过，大八灾传说中是镇压龙脉的。
    我一脸复杂的取出传国玉玺，除了韩江雪，其他人几乎异口同声……也不完全是异口同声，有的说传国玉玺，有的说和氏璧。
    许沁盯着传国玉玺倒吸一口凉气对我问道：“真的？”
    我点了点头，许沁见状也一脸释然道：“这就难怪了，主墓之人得到了传国玉玺，却无法将其据为己有，这才丧心病狂的用大八灾来镇压玉玺。”
    二少急吼吼的让我把玉玺借他看看，他还打算用玉玺假造圣旨……其实就是在白纸上印下玺印，至于以后写什么，并不重要，这张白纸就足够他家传了。
    二少的提议大家都有些意动，但许沁却犯了难，那八只鬼自然是想跟在许沁身旁，侍奉左右的，但许沁鬼仆栏不够了。
    咳咳，你这不是还有队友么，尤其是我，那四个女鬼我看你也无福消受，不如给我。
    ……
    但世间事，并没有十全十美，所以最后那八只鬼，平分给了许沁、史明伟、凌冶、范诗雨、韩江雪、叶盼、武禄云和魏龄军。
    跟随许沁的是死于嘉靖34年华州大地震的尹子朝，他本是一名捕快，人缘极好，但奈何妻子红杏出墙，他为人又胆小懦弱，出轨的又是他上峰，他也只好忍气吞声。
    那晚地震，他救下那对j夫y妇，结果却被那二人推倒丢在倒塌的院墙处，故此他的怨气久久不散。
    跟随史明伟的是死于嘉靖39年贺兰山崩的晁慕樊，他因为善于锻造铁器，被鞑靼掳至草原负责锻造兵器，后来他趁鞑靼方面看守松懈之时，逃回明边境，结果被守城明军当做活靶子，他中箭之后逃入贺兰山，当晚暴雨，山体崩塌，他便死于山石之下。
    跟随凌冶的是死于嘉靖37年的邹氏，她自嫁入夫家一直勤勤恳恳，但膝下无子，又磋磨劳碌，很快便被夫家嫌弃，当天他被醉酒的丈夫毒打关入柴房，晚上柴房失火，她叫破喉咙也没能得救，死后她才发现，其丈夫早与青楼妓子计划好了这一切，那把火，便是妓子放的。
    跟随范诗雨的是死于嘉靖38年的屈氏，其夫被征徭役，归期遥遥，时年不利，又遇蝗灾，屈氏为了保住庄稼，冲入农田，但蝗灾无情，转瞬便将其秧苗吃了一干二净，她本就极为虚弱，一时气急攻心，死在了田间。
    跟随韩江雪的是死于嘉靖35年的荀知期，十年寒窗苦读，老父积劳成疾病故，老母累瞎双目，他本是全家唯一希望，谁知进京赶考途中避雨住入山间破庙，是夜雷声大作，荀知期起夜，不忍污渎庙宇，便到寺外树下解手，结果一记落雷，将其一生定格于此。
    跟随叶盼的是死于嘉靖37年的褚玲玲，她本该是大家闺秀，但生母早亡，继母狠毒，时常对她动用家法，其父死后，更是变本加厉。嘉靖37年冬，继母罚她在祠堂面壁，是夜北方怒号，刨凌作雪，褚玲玲便死在了那夜。
    跟随武禄云的是死于嘉靖40年的王氏，她被主母诬陷与家奴私通，被其夫鞭数十，绑于庭树，是夜风起，主母命家仆挖断树根，致其轧死于树下，死后更被其夫连同倒树烧做飞灰。
    跟随魏龄军的是死于嘉靖41年的王錾，他本是漕运衙门小吏，因不满上司中饱私囊，而被沉尸河道，其死后，上司竟又将其当做替罪羊，以致其父母蒙难，妻女受辱。
    嘉靖或许只是封建时代的缩影，还好我两世为人，都生活在现代，以后打死也不想着穿越回古代了！