夜，2点20分。
    曹子建从睡梦中醒来。
    穿好衣服的他，打开了四合院的大门。
    随着房门打开，曹子建就看到一道人影朝着自己这边小跑而来。
    定睛看去，发现是将铜锣别在裤腰上的打更匠，陈大。
    “曹少。”陈大来到曹子建跟前，毕恭毕敬的打了声招呼。
    曹子建知道，这会已经过了打更时间，对方在这显然是专门等他的，或者说，是有什么重要的事要跟他说。
    当即点点头道：“陈大，怎么了？”
    “曹少，您上次不是让我留意谁家要出售旧东西嘛。”陈大开口道。
    “又打听到了？”曹子建双眸一亮。
    “打听是打听到了，不过这次并不是某个王府破落人家要出售东西，而是东四牌楼有家名为万乾堂的古玩店因为经营不善，要对外出售一大批店里的古玩。”陈大道。
    曹子建清楚，这东四牌楼是跟琉璃厂差不多的地，都是以古玩铺形式出现的古玩交易集聚区。
    “东四牌楼，万乾堂。”曹子建记下地点之后，道了一声谢，随便从兜里掏出一块大洋，递给了陈大。
    “曹少，您上次已经给过我钱了。”陈大虽然也很想要这钱，但想到曹子建之前已经给过他十块大洋了，所以没不好意思在收。
    “拿着吧，这是你应得了。”曹子建还是将钱塞到了陈大的手里。
    给了钱之后，对方办事才会更起劲嘛。
    更何况，他也不是缺这一块大洋的人。
    用一块大洋提高他人的工作热情，他觉得很划算。
    “谢谢曹少，谢谢曹少。”收下钱后的陈大，连声感谢道。
    “不客气。”曹子建笑着摆了摆手，道了一声别后，便是朝鬼市而去。
    鬼市。
    曹子建提着一个煤油灯，走走停停。
    逛了几分钟后，曹子建被一个摊位吸引了目光。
    因为这摊位上，除了一些瓷器和杂项之外，还有两幅没有打开的画卷。
    瓷器和杂项都很普通，入不了他的眼。
    唯独那画卷，让曹子建有些兴趣。
    因为看纸张的老旧程度，好像有些年岁的样子。
    当即，曹子建抬腿，来到了摊位前，准备看看这画卷的内容。
    “您的摊？”曹子建朝着面前年约四十左右，脸庞瘦削，一双小眼睛滴溜溜转的中年摊主问了一句。
    “没错，小伙子。”中年摊主点头：“您随便看，随便瞧，这些可都是我祖上留下来的东西。”
    “要不是老伴生病需要钱，不然我说什么也不会将这些东西拿出来卖。”
    对于摊主的这些话，曹子建完全是左耳朵进，右耳朵出。
    因为逛摊看的是东西的品质，而不是听对方讲故事。
    哪怕对方将故事说的如何真，如何天花乱坠，只要东西不对，一切都是白搭。
    所以，故事是说给那些不懂行的人听的。
    “我看看这画。”曹子建指了指身前的两幅画卷。
    “小伙子，你可真是独具慧眼阿。”中年摊主一脸夸赞道，而后故意将声音压低了一下，继续道：“我跟你说，这幅画，可是我祖上从宫里费了九牛二虎之力才带出来的。”
    “这可是文天祥的作品。”
    “文天祥。”曹子建心头一动。
    中年摊主生怕曹子建不知道文天祥是哪号人物，开始滔滔不绝的介绍了起来。
    “我跟你说，这文天祥那可是宋朝响当当的大人物。”
    “状元你知道吧？”
    “古往今来，这么多读书人，状元一共就六百来个，而从状元做到宰相之位的更是只有寥寥数十人，这文天祥就是其中之一。”
    “不仅如此，他还是咱们华国的民族英雄呢。”
    “他有句名言，叫....叫啥来着？”
    中年摊主说到这，突然卡壳了。
    用手挠着头，努力回忆着。
    曹子建见对方头皮都要抓破了，这就提醒道：“是不是惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁...”
    只是后面的话还没说完，便是被中年摊主给打断道：“不对，不对，不是这句。”
    “好像是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
    “对，对，对，就是这句。”
    曹子建闻言，瞥了中年摊主一眼，心中嘀咕道。
    “大哥，我前面那句说完，就要说这句了阿，你到底是不是真的了解文天祥阿？”
    “算了，还是看看画的内容再说吧。”
    想到这，曹子建伸出手，将书卷拿在了手上，正准备解开其上的绳子呢。
    中年摊主再次开口道：“小伙子，这两幅画你要一起看，因为这是文天祥亲题的对联。”
    “我要价也不高，只卖100大洋，你买到绝对就是赚到。”
    此话一出，曹子建的解绳的手一顿，最后直接将手上的画重新放了回去。
    他觉得没必要看了。
    因为这两幅画卷，不可能是文天祥的作品。
    倒不是因为价钱，而是曹子建了解书画的形制。
    对联，别名楹联。
    楹联的出现，最早始于五代时期。
    当时并不是写在纸上的，而是书写于木门两侧。
    一直到明代中后期，才开始逐渐演变为书写在纸、绢等媒介上的书法对联。
    目前，华国发现最早的纸质对联是明末时期，一个叫德清和尚写的行书五言联。
    也就是说，如果有人说自己手里有唐伯虎，文征明，文天祥等明中期之前人物的对联，那百分百就是假的。
    因为书画的不同形制只是在不同历史时期出现的。
    如果在不该出现这种形制的年代发现该年代的产物，完全可以认定为’“伪做”，不必再考察其他的因素。
    就好比别人拿着一个碗底写着‘微波炉专用’的青花小碗跟你说，我这是永乐青花碗。
    哪怕对方将永乐青花说的如何稀有，但你看到‘微波炉专用’这五个字的时候。
    其他哪里都不用看，就已经肯定这绝对不是永乐青花了。
    因为永乐时期，压根就没有微波炉。
    同理，明末之前，也没有对联这样的书画作品。
    看着曹子建将书画重新放回去，中年摊主不解道：“怎么了？”
    “没事，你忙。”曹子建也不说破，起身离开了摊位。
    留下有些丈二和尚摸不着头脑的摊主。
    “我应该没说错文天祥的什么信息吧？这小子为什么看都看了呢？”
    “肯定是我对文天祥表达的还不够清楚。”
    “看来，回头还得多找找文天祥的资料，将他夸得在厉害些。”
    “对，就这么做。”
    （感谢大家的打赏和各种为爱发电，十分感谢，我给大家磕一个，砰砰砰~~~谢谢，谢谢。）