今天下午的采访终于结束了，海珍与牛涛一同离开了那间宽敞明亮的联合办公室。高峰慢慢地站起身来，然后转身朝着来时的方向走去。
    当走到一个岔路口时，牛涛忍不住开口问道：“咱们这个采访真的还有继续下去的必要吗？上头只给我们安排了一天的时间，这点时间怎么可能写出好文章呢？”
    “你刚刚接手这项工作，还不太了解实际情况。所以连领导都特意嘱咐过我，要多多照顾你一下。而且，你也不需要负责撰写通讯报道。我对高峰的事情知道得比较多，实际上，只需花半天时间进行采访就足够了。我之所以想更深入地了解他的其他事情，完全是为了能够顺利出版他的小说。”海珍耐心地解释道。
    接着，她又看了一眼日历，笑着说：“明天就是清明节啦，大家都不用上班。等过完清明假期，紧接着就是周六和周日，我们可以好好休息两天呢！”
    牛涛好奇地问道：“我可以换个话题聊聊吗？高峰这个人似乎很不一般啊，他身上好像有不少故事呢？”
    “没错，他确实隐藏着许多秘密，需要我们去慢慢揭开谜底。实际上，之所以推迟半天出发，也是想多点时间去了解他。”海珍回答道。
    接着，牛涛又抛出一个问题：“你觉得唐诗怎么样？它为何被誉为中国文化的巅峰之作呢？”
    海珍思索片刻后说：“嗯，这可能是因为出现了像李白和杜甫这样伟大的诗人吧。”
    牛涛点点头，表示赞同，继续说道：“书上将李白归类为浪漫主义大诗人，而把杜甫定义为现实主义大诗人，他们俩被并称为诗坛的双子星。不过，事实上，现实中对杜甫诗歌的评价有些低估了。我的老师就觉得杜甫的诗作并不出色，大多都是些悲悲惨惨、哭哭啼啼的作品。”
    听到这里，海珍也发表了自己的看法：“这个问题我也说不准，真不知道李白和杜甫的诗到底谁更好一些。说起来，杨涛年纪轻轻却特别钟爱杜甫的诗，我也挺纳闷儿的。要不是今天你提起，我都快忘记这事了。要不我现在给他打个电话问问看？”
    海真拿起手机，拨通了杨涛的号码，然后等待着对方接听。终于，电话那头传来了杨涛的声音。
    两人寒暄几句后，杨涛突然问道：“你认识董宇辉吗？”
    海珍回答道：“怎么会不认识呢？他可是东方甄选的知名带货主播啊！”
    杨涛接着说：“其实，你对他的了解只是一部分而已。他还是杜甫诗歌的崇拜者之一呢！”
    听到这里，海珍有些惊讶地问道：“哦？真的吗？那你觉得李白的诗好还是杜甫的诗好呢？”
    她迫不及待地想知道杨涛对于两位唐代大诗人的评价，因为这个话题一直以来都备受争议，而且每个人的观点可能都不尽相同。或许通过这次对话，她能够从不同的角度来思考这个问题，从而获得更多的启发和灵感。
    “你是知道的，我对谁的诗更感兴趣。其实，在课堂上我们这些年轻人往往只是被动地接受老师的观点，而老师们也难免会受到教材的限制和影响，导致他们难以畅所欲言、讲出真实的想法。进一步说，我们的教材编写又受到政治家们的左右，于是乎，政治家们对于某些诗人的喜好或者偏见，就会直接反映在教材对于不同诗歌的评价和选择上。如此一来，哪些诗被视为具有政治意义的作品，也就不言自明了。
    比如说，杜甫的诗作在文化大革命之后一直受到压制，这究竟是为何呢？原因很简单，就是要为李白的诗歌让出一条路来。杜甫的诗素有‘千家注杜’之称，其影响力可见一斑；反观李白的诗，则只有‘一家注李’。为了扭转这种局面，上头才搞出了一场声势浩大的批林批孔运动。
    而郭沫若为了迎合这次运动，便发表《李白与杜甫》。批林，我是双首赞成的。批孔完全没必要，难道只是为了批判杜甫，将他拉下马，好给李白让路吗？杜甫的诗作中充满了儒家思想，于是就给他贴上富农的标签。那我不禁要反问一句，如李白去嫖娼，又该算是哪一类人呢？很显然我们政治家多双标。
    实际上，无论是李白还是杜甫的诗歌都不能算作政治诗，但政治家们喜欢谁的诗，谁的地位就能得到提升。那么，你们说说哪位诗人的作品更受我们的政治家青睐呢？显然不言而喻，杜甫的诗恐怕难以受到当代政治家的欢迎吧。
    其实，在唐代，杜甫、李白、王维和李商隐四人的天赋不相上下。如果将杜甫四十岁时的作品与李白的诗作进行对比，便能发现这一点。此外，如果抹去杜甫的诗作，单就李白、李商隐和王维三人的诗歌来比较优劣，他们三个人各自有着独特的长处，其他人根本无法替代啊！很难说谁是第一位，都不能服众。但杜甫不一样，他的存在就他的诗为尊。”杨涛说道。
    海珍气愤地喊道：“你简直要把我气炸了！你说了这么一大堆，我还没有听明白。”
    杨涛语气缓和下来一声，回应道：“只能说明你的脑筋太过愚钝，非得让我解释得如此透彻吗？其实道理很简单，像董余辉这样的人就能很好地阐述问题。我们这些人都是有思想、有头脑的，那些政治家休想欺骗我们。他们应该把话说清楚些才对，毕竟我们读过不少书，也善于思考，常常能够超越课本的范畴去思考问题。那些声称喜欢杜甫诗歌的人，并不是真正意义上杜甫的粉丝。他们之所以认为杜甫的诗好，无非是因为自己读的书比较多，心中装满了宏伟的篇章罢了。”
    这时，牛涛插嘴说：“杨涛这是在给你留点情面呢。实际上，如果想要真正喜爱杜甫的诗作，就必须对更多的诗词有所了解。到那时，究竟谁的诗歌优秀，谁的作品拙劣，便会一清二楚。现在很多人喜欢李白的诗，大多是受到老师、教材以及现代政治家们的影响。他们只是略知一二，就妄加评论，实在是太过幼稚可笑。”
    杨涛连忙摆手否认：“幼稚这个词，可不是我说的啊。”
    “我明白了，是我太过天真了。实际上，你说得很有道理，对于杜甫的诗和李白的诗，我仅仅只是读过《唐诗三百首》而已，就去评判诗歌的优劣，这样的方式实在是过于浅薄幼稚了。”海珍感慨地说道。
    “那场运动，对孔子的批判根本毫无意义。早在五四时期，那些先驱者就已经指出：李白的诗立意高远，与我们相距甚远；而杜甫的诗则贴近生活，仿佛就在我们身边。这意味着什么呢？杜甫的诗更像是现代诗人，他所描绘的亲情、友情等主题，每次阅读都会带来新的感悟。相比之下，李白的诗更多地属于过去，属于那个辉煌的盛唐时代。那么，究竟谁的作品更具有生命力呢？”杨涛若有所思地说道。
    “王维的诗同样属于盛唐时期啊，而且他还通晓音律，可以说是真正的盛唐大才子！”海珍插嘴道。
    “的确如此，王维一直以来都被人们低估了。在盛唐时期，王维的诗才最为出众，备受推崇。尤其是在朝堂之上，他的诗句恰到好处，非常得体。只可惜后来他因为曾为安禄山叛军效力，担任过伪职，导致自己逐渐被世人所遗忘。”杨涛惋惜地说。
    “和贾舍人早朝大明宫之作： 唐·王维
    绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
    九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
    日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
    朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
    “这首诗说得真是太恰当了！在朝堂上当官，王维确实要比李杜更加得体啊。”牛涛感慨地说道。
    海珍顺极便挂断了杨涛的电话，并在三岔口与牛涛道别。
    随后，海珍来到了大办公室。然而，她惊讶地发现里面的人早已离开，只剩下她一个人孤零零地待在那里。空旷的房间让海珍感到有些寂寞，但她并没有过多停留，而是立刻决定给高峰打个电话，询问一下他对于李杜的评价。
    令海珍感到十分诧异的是，杨涛和高峰竟然都非常喜欢杜甫的诗作，甚至认为杜甫才是中国诗歌史上的第一人。他们的这种观点与众不同，完全违背了网络上普遍流行的看法。海珍对此充满了好奇，她急切地想要知道为何他们会有如此独特的见解。
    究竟是什么原因使得杨涛和高峰对杜甫的评价如此之高呢？海珍决心一定要弄清楚这个问题。
    许久之后，电话那头终于传来声音，原来是海珍正在与高峰通话。
    “关于这个问题，我可以给你一个明确的答案：当你读完所有李杜（李白和杜甫）的作品，并尝试去写作七言律诗时，你就能深刻地体会到其中的难处。实际上，七言律诗的难度在于它的自由度相对较低，也就是说，留给作者发挥的空间非常有限。要想在这种体裁中有所建树，不仅需要极高的语言驾驭能力，还对个人的才华有着严苛的要求。杜甫和李商隐之所以能够在七言律诗方面挥洒自如，除了天赋异禀之外，更多的还是得益于他们平日里的勤学苦练。事实上，在诗歌领域，杜甫的影响力从唐代中期延续至今不衰。而李商隐则主要体现在词作方面，尽管他本人并未填过词，但他的诗作却具有词的韵味，只是略带婉约之风罢了。然而，我们常常忽略了杜甫诗歌中的排律部分，截至目前，尚未有人能够超越他在这一领域的成就。所以，如果要说谁是诗坛第一人，非杜甫莫属。”高峰言简意赅地回答道，随后便挂断了电话。
    虽然他们所谈论的并不是同一件事情，但有一点可以明确的是，杜甫的诗才堪称中国顶尖的诗人。这与网络上的观点相差甚远吗？海珍一路上都在思索着这个问题，不久便来到了杨涛的出租屋。
    海珍这时并不下厨做饭，此刻她仍沉浸在这个看似简单却又令人费解的问题之中。
    “你在想些什么呢？”杨涛见状好奇地问道。
    海珍如实回答道：“你们所讨论的问题，和网上的说法截然不同，我真不知道该相信哪一边才好？”
    杨涛笑了笑，解释道：“其实，这件事很好理解。你应该知道苏轼吧，他可是个土生土长的四川人，对于李白可谓是极力推崇。然而，他却评价说‘杜诗最佳’。为何会这样呢？因为他距离李杜二人生活的时代较近，自然对他们的诗作了解得更为透彻。再说说元稹和白居易，哪一个不是赫赫有名的大诗人呢？而当谈及李商隐的七言律诗究竟师从何人时，他并未提及哪位诗人的作品更好，可仅从李商隐七言律诗的完美程度来看，不也恰好证明了杜甫诗歌之妙吗？”杨涛一番话，似乎让海珍恍然大悟。
    “你竟然能从苏轼的论述中看出端倪，高峰还能从众多创作中瞧出端倪来，你们俩可真是殊途同归啊！实在是不简单呐！”海珍感慨地说道。
    “那些说年轻人喜欢李白的诗、中年人则偏爱杜甫诗作的言论，简直就是一派胡言！”海珍愤愤不平地继续说道。
    “要知道，如果他们不是愚人政策，又怎么可能达成自己的目的呢？实际上，李白生活在繁荣昌盛的唐朝时期，整日里只是饮酒作乐，纵情声色，哪里会有真正的生活体验可言？而当他遭遇困境之后，又能够留存下多少作品呢？后来的人们也真是莫名其妙，居然还要替他整理诗集，但说到底，究竟哪一首才是出自他本人之手呢？恐怕连我们都无法搞清楚吧。依我看，李白真实的存稿数量应该不会比王维多，可如今他的诗作却远多于王维，其中大部分是否可靠，确实值得怀疑。”杨涛一脸严肃地回应道。
    看来杨涛对李白的诗作可谓是了然于胸啊！他必定是花了不少时间和精力去研读这些作品，而且还看得非常细致入微，以至于连海珍都不禁为之惊叹、佩服不已。
    这时，杨涛突然转头问海珍：“你怎么还不去厨房做饭呢？”
    海珍微微皱起眉头，语气坚定地回答道：“我今天实在不想去下厨。难道说我们这些年轻人总是容易受到各种因素的蒙蔽吗？无论是教材、教师还是政治家，似乎都在有意或无意地影响着我们的认知和判断。”
    杨涛听后沉默片刻，然后缓缓说道：“关于这个问题，我们暂时先不做深入探讨吧。不过话说回来，那位名叫‘六经之首’的网友，已经 82 岁高龄了，据说他是个山东人。他认为杜甫的诗属于政治诗，那我该如何回应他呢？毕竟在现实生活中，大家普遍更偏爱李白的诗，甚至将其视为一种政治象征。相比之下，杜甫的诗又怎能有如此幸运得到这样的认可呢？”
    杨涛的话语中透露出一丝无奈与困惑，仿佛对于这种观点之间的差异感到十分棘手。而海珍则静静地站在一旁，思考着这个问题的答案。