今晚，社恐的程进刷了一个社恐的视频——
    【古代社恐文人大盘点】
    “我也是社恐啊！”
    “社恐人只配抱手机睡觉吗？”
    “哎！”
    ……
    ……
    大晋（陶潜）
    春日暖阳洒在脸上，带着泥土芬芳的清风拂过田野，陶潜正哼着小曲，悠然自得地在田间劳作。忽然，远处传来一阵喧哗声，他疑惑地直起身子，朝着声音的源头望去。
    “快看！天幕！天幕又出现了！”
    只见一群村民正聚集在村口，仰着头，神情激动地议论纷纷。自从几年前天幕第一次出现，这神奇的景象已经成为了人们生活中不可或缺的一部分。天幕上那些来自未来的奇闻轶事，总能引起村民们热烈的讨论。
    陶潜放下锄头，好奇心也驱使着他走向人群。天幕上的画面逐渐清晰，那是一幅水墨山水画，画中人身着布衣，头戴斗笠，悠闲地漫步在田园之间，不正是他陶潜吗？！
    【中国古代“社恐”文人盘点】
    硕大的标题映入眼帘，还没等陶潜反应过来，“社恐”二字下方，出现了更加详细的介绍：
    【陶渊明：不为五斗米折腰，归园田居只为躲避社交场合，与菊花为伴，与山水相依，堪称“社恐”界的鼻祖。】
    “社恐”？这是什么新奇的称呼？陶潜一头雾水，难道是因为他不喜官场应酬，归隐田园，就被后世之人贴上了“社恐”的标签？
    这时，天幕上画面一转，出现了各种弹幕，五颜六色的文字如同雪花般飞快滚动，看得人眼花缭乱。
    【哈哈哈，这不就是我吗？上班如上坟，只想躺平！】
    【五斗米？我要是有五斗米，也不上班了！】
    【渊明兄，你可是我的偶像啊！打工人什么时候才能实现“躺平自由”？】
    ……
    “这……这都是些什么跟什么啊？”陶潜目瞪口呆，这些后世之人说话怎么如此奇怪？“躺平”又是何意？还有“打工人”，“偶像”……这些词汇他闻所未闻，听得他一头雾水。
    “渊明兄，看来你在后世可是名声大噪啊！”一位村民指着天幕，调侃道，“‘社恐鼻祖’！这名号，响亮！”
    “是啊是啊，渊明兄，你这‘不为五斗米折腰’，可是说出了我们这些老百姓的心声啊！”另一位村民也跟着起哄。
    陶潜哭笑不得，摆了摆手，说道：“什么‘社恐’不‘社恐’的，老夫不过是喜欢清静罢了。你们啊，就别拿老夫打趣了。”
    “哈哈哈……”众人又是一阵哄笑，陶潜无奈地摇了摇头，心中却不禁升起一丝好奇。看来，这后世之人，对他的评价还挺高？
    “渊明兄，你看，还有你的诗呢！”一位眼尖的村民指着天幕喊道。
    【采菊东篱下，悠然见南山。】
    【此中有真意，欲辨已忘言。】
    伴随着这两句诗，天幕上出现了陶潜最爱的菊花和南山，画面美不胜收。
    【啊啊啊，我的dna动了！这首诗太美了！】
    【不愧是“田园诗人”，这意境绝了！】
    【膜拜大佬！请问渊明兄还缺学生吗？我可以暖被窝的那种！】
    ……
    看着满屏的赞美之词，陶潜心中涌起一股暖流。虽然他不明白“dna动了”是什么意思，但能得到后世之人的认可，他还是很欣慰的。
    或许，“社恐”这个词，也并没有那么糟糕？毕竟，他陶潜，可是“社恐”界的鼻祖啊！想到这里，陶潜不禁莞尔一笑，转身继续投入到田间劳作中。夕阳西下，他的身影被拉得老长，与天幕上那个“社恐”文人的形象，渐渐重叠在一起。
    ……
    ……
    盛唐（王维）
    暮色四合，山中寺院的钟声悠然回荡。王维盘膝坐在禅房之中，面前香炉里轻烟袅袅，他手持经卷，却心思飘忽，无法静心诵读。
    “居士，您看，是天幕！天幕又出现了！”
    侍奉王维的小沙弥突然推门而入，指着天空惊喜地喊道。王维闻言，放下经卷，走到院中。只见原本墨蓝的天空，此刻如同被撕开了一道巨大的口子，露出后面光怪陆离的景象，这神奇的“天幕”他早已不是第一次见，但每次出现，依然会带来新的惊奇。
    【中国古代“社恐”文人盘点】
    天幕上赫然出现这几个大字，下方则是一幅幅古代文人的画像，配着文字介绍。王维正好奇是哪些“同道中人”榜上有名，画面一转，自己的画像赫然出现在天幕中央。
    【王维:“晚年惟好静，万事不关心”，没事就喜欢宅家写诗画画，谢绝访客，过着“诗中有画，画中有诗”的避世生活。】
    “社恐”？！这又是什么新奇的词汇？王维看着天幕中那个形容自己的词，不禁莞尔。自己一心向佛，不问世事，追求内心的宁静，难道在后世子孙眼中，就成了“惧怕社交”之人了？
    【弹幕：哈哈哈，这不就是我吗？放假只想在家躺着，手机静音，谁也不想理！】
    【弹幕：深有同感！社交太累了，只想一个人独处，享受“岁月静好”。】
    【弹幕：维摩诘居士yyds！这才是人生最高境界啊！】
    五颜六色的弹幕如瀑布般倾泻而下，各种网络用语和表情包看得王维眼花缭乱。虽然有些词句他不能完全理解，但也能从中感受到后世之人对他的认同和赞赏。
    “居士，看来您在后世很受推崇啊！‘yyds’，这是何意？”小沙弥好奇地问道。
    “呵呵，老衲也不知晓。”王维笑着摇了摇头，“或许是说老衲诗画双绝吧。”
    “一定是这样！”小沙弥笃定地说，“您看，天幕上还有您的诗呢！”
    【空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。】
    伴随着这首脍炙人口的诗句，天幕上出现了王维笔下的山水画卷，清幽静谧，意境深远，令人心驰神往。
    【弹幕：不愧是“诗佛”，这意境，这禅意，谁能不爱？】
    【弹幕：我也想去辋川隐居！请问摩诘居士还收徒吗？我可以帮忙打理山庄的那种！】
    看着满屏的赞美和调侃，王维心中不禁涌起一丝暖意。原来，即使时代变迁，人们对于美好事物的追求始终未变。他所追求的“空灵”、“静谧”的境界，依然能够引起后世之人的共鸣。
    或许，“社恐”这个词，并没有那么可怕。它只是代表着一种生活方式，一种追求内心平静的方式。而他王维，恰好选择了这样一种方式，来度过自己的人生。
    想到这里，王维嘴角露出一丝微笑，抬头望向天幕，目光深邃而宁静。他相信，无论时代如何变迁，真正的美好，永远不会过时。
    ……
    ……
    北宋（林逋）
    西湖孤山，梅香浮动，清幽静谧。
    林逋一袭白衣，头戴逍遥巾，正提着水壶，细心地浇灌着院中的梅花。他爱梅成痴，终身不仕不娶，以梅为妻，以鹤为子，过着闲云野鹤般的生活。
    “先生，先生，您快看！天幕！天幕又出现了！”
    书童兴冲冲地跑进院子，指着天空大声喊道。林逋闻言，放下水壶，抬头望向天空。只见原本湛蓝的天空中，出现了一块巨大的光幕，上面正播放着各种奇奇怪怪的画面，他早已习以为常。
    【中国古代“社恐”文人盘点】
    天幕上赫然出现这几个大字，下方则是一幅幅古代文人的画像，配着文字介绍。林逋正饶有兴致地观赏着，忽然，自己的画像出现在天幕中央，让他顿时愣住了。
    【林逋:“梅妻鹤子”的隐士生活，终身不仕不娶，以梅为妻，以鹤为子，将社恐进行到底。】
    “社恐”？林逋一头雾水，这又是什么新鲜词？难道是因为他不喜与俗世接触，独爱这梅妻鹤子的清净生活，就被后世之人贴上了“社恐”的标签？
    【弹幕：哈哈哈，这不就是我梦想中的生活吗？远离尘世喧嚣，一人一梅一鹤，逍遥自在！】
    【弹幕：我懂！社交恐惧症晚期患者表示，只想找个山清水秀的地方隐居，和花鸟为伴，不问世事！】
    【弹幕：这位兄台是懂“社恐”的！拒绝无效社交，才是人生真谛！】
    五颜六色的弹幕如潮水般涌现，各种网络流行语和表情包看得林逋眼花缭乱，一头雾水。
    “先生，看来您在后世很受欢迎啊！这些‘弹幕’都是夸您的！”书童指着天幕，兴奋地说道。
    “是吗？”林逋淡淡一笑，不置可否。他本就淡泊名利，不在乎世俗的眼光，只想过着自己喜欢的生活。
    这时，天幕上的画面一转，出现了一片白雪皑皑的梅林，梅花傲雪绽放，暗香浮动，美不胜收。
    【疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。】
    林逋的诗句伴随着画面缓缓浮现，仿佛将人带入了一个清幽绝俗的诗意世界。
    【弹幕：哇塞！这画面太美了！配上这诗句，简直绝绝绝！】
    【弹幕：不愧是“梅妻鹤子”，这意境，这情调，谁能比拟？】
    【弹幕：我也想去体验一下“梅妻鹤子”的生活！请问还缺打扫院子、喂鹤的吗？】
    看着满屏的赞美和调侃，林逋心中不禁泛起一丝涟漪。原来，即使时代变迁，人们对于美好事物的追求始终如一。他所钟爱的梅花、所追求的隐逸生活，依然能够引起后世之人的共鸣。
    或许，“社恐”这个词，并没有那么糟糕。它只是一种生活态度，一种追求内心平静的方式。而他林逋，恰好选择了这样一种方式，与他的梅妻鹤子，共度这清幽静谧的一生。
    想到这里，林逋微微一笑，低头继续浇灌着他的梅花，任凭那淡淡的梅香，在山间弥漫开来。
    ……
    ……
    盛唐（孟浩然）
    秋风萧瑟，落叶飘零，孟浩然独自一人漫步在襄阳城外的鹿门山中。仕途失意，壮志难酬，他只能寄情山水，用诗歌来排解心中的郁闷。
    “孟兄，孟兄！快看，是天幕，天幕又出现了！”
    好友王维的声音从远处传来，打断了孟浩然的思绪。他抬头望去，只见原本清澈的天空中，出现了一块巨大的光幕，上面正播放着各种新奇的画面，这神奇的景象总能引起人们的围观和议论。
    【中国古代“社恐”文人盘点】
    天幕上赫然出现这几个大字，下方则是一幅幅古代文人的画像，配着文字介绍。孟浩然本就对这些奇闻异事颇感兴趣，便驻足观看。
    画面一转，他自己的画像赫然出现在天幕中央，旁边配着一段文字介绍:
    【孟浩然：才华横溢，却仕途不顺，屡试不第。常年游山玩水，寄情山水，用诗歌记录旅途见闻。或许是他在人际交往中屡屡碰壁后，找到的另一种心灵寄托。“红颜弃轩冕，白首卧松云”，道出了他的无奈和心酸，也让他成为了古代“社恐”文人的代表人物之一。】
    “社恐”？孟浩然看到这个新奇的词汇，不禁苦笑。难道自己在后世子孙眼中，竟成了一个害怕社交的人？
    【弹幕：心疼孟浩然！空有一身才华，却无处施展，只能寄情山水，太难了！】
    【弹幕：仕途不顺，情场也失意，据说他暗恋的对象嫁给了别人，太惨了，呜呜呜……】
    【弹幕：这就是传说中的“社恐”吗？感觉他只是性格比较内向，不喜欢应酬罢了。】
    【弹幕： “红颜弃轩冕，白首卧松云”，这句诗太扎心了！ 】
    五颜六色的弹幕如雪花般飘落，各种网络流行语和表情包看得孟浩然眼花缭乱，他虽然不能完全理解这些词句的意思，但也明白个大概，心中不禁感慨万千。
    “孟兄，看来你在后世还挺有名气的嘛！‘社恐文人’，这名号可是独一份啊！”王维在一旁打趣道。
    “子安莫要取笑我了。”孟浩然苦笑一声，“我不过是性情淡泊，不喜与那些权贵之人虚与委蛇罢了。‘社恐’一说，纯属无稽之谈。”
    “哈哈，我也觉得你是被‘社恐’了。”王维笑着拍了拍他的肩膀，“不过，你那些寄情山水的诗篇，确实写得极好，难怪后世之人如此推崇你。”
    这时，天幕上的画面再次变换，出现了一幅幅壮丽的山川景色，以及孟浩然那些脍炙人口的诗句：
    【故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。】
    【春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。】
    【移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。】
    伴随着这些优美的诗句，天幕上呈现出一幅幅如诗如画的山水田园风光，让人心驰神往。
    【弹幕：我也想去体验一下古代文人的隐居生活！请问哪里可以报名？】
    看着满屏的赞美和调侃，孟浩然心中涌起一丝欣慰。原来，即使时代变迁，人们对于美好事物的追求始终如一。他所钟爱的山水田园、所追求的淡泊宁静，依然能够引起后世之人的共鸣。
    “社恐”也好，“隐士”也罢，都只是世人对他的评判和定义。而他孟浩然，只想做真实的自己，用诗歌记录下生命中的点滴感悟，这就足够了。
    ……
    ……
    王夫之：我住山里时，连手机都没有，见到蟑螂都害羞啊有木有~~~~~
    王绩：别说了，我在东皋种菊花的时候，网都不通，社恐本恐就是我了。
    谢灵运：你们还好意思说？我出门爬个山还得带几十个保镖开路，这才是顶级社恐，懂？
    王安石：你们这都不算啥，我当年变法失败后，跑到江宁种田，连皇帝请我回去都不干，这波操作够不够社恐？
    嵇康： 广陵散绝，社恐无解，我是真不想营业，只想在家打铁，懂？
    阮籍： 别人哭丧我喝酒，这社交牛逼症的帽子我可不背，我是真的社恐到想哭。
    陶弘景： 别cue我，我在炼丹，没空理你们这些凡人，有事烧纸。
    谢道韫： 谈什么风雪？本姑娘只想在家读书写字，这才是人间值得。
    王勃： 写篇文章还得躲到滕王阁去，这社恐的程度，你们感受一下。
    陈子昂： 我站在幽州台上，只想大喊一声：“请让我一个人静静！”
    李白： 仰天大笑出门去，我辈岂是社恐人？……那个，能不能别让我去参加酒局了？
    杜甫： 安得广厦千万间，大庇天下社恐俱欢颜！
    白居易： “赋闲”可不是随便说说的，我是真的社恐，只想和我的香山居士作伴。
    柳宗元： 被贬到永州，终于可以不用社交了，这大概就是社恐的终极梦想吧？
    刘禹锡： 谈笑有鸿儒，往来无白丁，说的就是我这个社恐患者的理想生活。
    欧阳修： 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。说白了，我就是想找个借口躲避社交。
    苏轼： “寂寞沙洲冷”，这才是社恐的真实写照，懂？
    黄庭坚： “桃李不言，下自成蹊”？不好意思，我就是那颗社恐的桃树，只想静静地开花结果。
    陆游： “零落成泥碾作尘，只有香如故”，社恐如我，也只能在诗句中寻找慰藉了。
    辛弃疾： “却将万字平戎策，换得东家种树书”，社恐晚期，只想归隐田园，种田养花。
    姜夔： “二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？” 别问，问就是社恐患者独自美丽。
    文天祥： “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，社恐也爱国，只是不善言辞罢了！
    曹雪芹： 一把辛酸泪，满纸荒唐言，都是因为社恐，才写出了《红楼梦》啊！
    纳兰性德： “人生若只如初见，何事秋风悲画扇？” 社恐患者的爱情，总是充满了遗憾和无奈。