第八章 《医学正传》——虞守愚
作者:徐夏半生   史事讲将1三国明最新章节     
    虞守愚,字惟明,号东崖,义乌华溪村人。着《医学正传》、《方脉发蒙》、《证治真铨》、《苍生司命复真方》、《半斋稿》等。他自己着有《四书一得录》、《东崖文稿》、《虔台拙稿》、《经书一得录》等。
    虞守愚,少年就学于村东“永泰庵”中,正当他发奋攻读之时,其父因积劳成疾而不幸去世,虞守愚哀痛至极,即在华溪大坟山父墓旁建草房,设炉灶,立志守墓十年。三易寒暑,刻苦攻读经书,虽形容憔悴,也未尝稍微懈怠,母亲何氏十分痛惜,请家族亲友上山,强行拆毁草房炉灶,迫守愚归家。
    虞守愚以《礼记》领乡荐,中三甲进士,授嘉鱼县令。清廉勤政,剔蠹兴利,政绩斐然,政务之余,与县学诸生谈经义,论人物,以劝学教化为己任。虞守愚改任万安知县,消息传开,嘉鱼县百姓不分老幼集于衙门,呼吁挽留,上司亦上疏请留,自三月开始直至七月尚未成行,后皇上再次下诏,始至万安上任。
    万安之地,水源贫乏,整个县城仅四口水井,百姓用水均得到远处的河滩去取,十分不便。虞守愚上任后,第一件事便是新凿水井三口,缓解了万安县城居民取水难的问题,万安百姓如同嘉鱼百姓一样,对他十分拥戴,两县均各竖碑立祠以示纪念。
    选授江西道监察御史,检查官方仓储。会通河刚筑成通航,漕运、仓储等积弊甚多,虞守愚咨询、借鉴其它仓场的经验,兴革除弊。通过整顿,仓场面貌为之一新,收支称便,时值隆冬,港运士卒因雨雪所阻,无法回家,饥寒交迫,怨声载道,虞守愚即奏请赈济,士卒数千得以为生。
    后历京畿判司判卷官并兼清军御史二十二个月,又改在京文武衙门判卷,提拔监生百余名,历时九年,后又改任福建巡按,他秉公执法,吏治澄清。并在举子考试时注意发掘人才,录取贤士最多,被朝廷晋升为大理寺左丞。
    弟虞守鲁病故,虞守愚闻耗并又念及慈母年迈,遂具疏乞归,侍母终养。离京之日,朝中大臣李时、张邦奇等均作文相赠,以壮其行色。回家后,将多余之俸禄与亲族均分,回家仅半个月,母何氏就寿终天年,于是又守墓三年。他在东岩筑了书舍,有归隐终老之意,三年孝满,在亲戚朋友的强行劝迫之下,方回京复职,升左少卿。
    虞守愚,升都察院左金都御史,监督南赣等处军务。南赣为江西、福建、广东交界处,山高岭峻,树密林深,屡有盗贼出没,他们对官府采取东进则西窜,南捕则北奔的对抗办法,因地连各境,事无统属,官府均彼此推倭,故而盗贼猖獗盛行,百姓怨声载道。嘉靖帝特敕调任虞守愚巡抚江西南安、赣州,福建汀州、漳州,广东南雄、韶州、惠州、潮州等府及湖广郴州地方。
    虞守愚到任伊始,则遣军荡扫流寇盗贼,擒王五、谢相、葛老虎、赖日昌、叶春等路盗匪计四百余人,匪患为之一清,百姓得以安居乐业。为巩固剿匪成果,虞守愚又奏请修聋城池,恢复长沙营,建黄乡城,设立羊角、水堡诸巡检司。他还立社学,训苗民,修路建仓,恩威并施,做了一系列振兴南赣经济、文化的好事,百姓建报功词以纪念。
    虞守愚,升副都御史兼江西巡抚。正值天灾频发,田园荒芜,灾民外逃,饿殍遍地,虞守愚急上疏奏请,减免灾民课税,发放储粮赈灾济民,救活灾民万计。时夏言独揽大权,他欲搜刮江西各府资金大建弋阳城,各府、司慑于夏言淫威,不敢不从,唯虞守愚一人挺身抵制。夏言恼羞成怒,指使爪牙捏造事实诬陷虞守愚,上疏弹劾,虞守愚横遭贬滴,罢官归家,听候勘查。
    夏言被处死,虞守愚冤情大白,复起用为南京大理寺卿,后改迁刑部右传郎,时年已70岁。虞守愚己看穿官场险恶,无意仕途,遂谢政归隐田园。朱载垕即位,改元隆庆,诏虞守愚进阶二品,授刑部尚书之职,进阶正议大夫、勋资治尹,封赠“忠孝堂”匾一方。
    虞守愚,告老还乡后,终日家居,从不涉足官行,对自己居所题匾曰“留余”,以表自己心态。宗族乡里,凡有争执难决之事,只要他从中劝解便能使双方心悦诚服,不会对簿公堂,免去了乡邻几多不应发生的麻烦,为百姓所称颂。
    虞守愚,虽已是耄耄之年,但仍读书孜孜不倦,非六经礼义之语不言,诲子孙以忠厚方正之道,逢人总说:“做人切勿攀附权贵,不然,有冰山倾颓之危也。”家居近四年,捐资兴建义乌县衙、东江桥、虞大宗词,置公田以救济贫困,捐资以助学校,诸多美事,实为后人之表率。
    虞守愚逝世,享年87岁,颁诏将虞守愚入祀“乡贤祠”。构筑“东崖书舍”藏书楼,有终老之意,家中藏书万卷,终日在书斋正襟危坐,从事着述,所藏书后归于胡应麟。