贲卦六爻也讲述了东吴政权据江自守、四世而亡的历史故事。
    初九：贲其趾，舍车而徒。
    鞋履很好看，舍车徒步行走。
    鞋子很好看，为什么要舍车徒步而行呢？当然是要让大家看到这双漂亮的鞋子。对于刚刚建立的江东政权，必须要拿出所有可观的东西，亮出来给所有人看，来证明实力和能力，以坚定信心，震慑宵小。
    而对于掌权者而言，同样需要礼贤下士，倒履相迎，表现出求贤若渴的姿态，以笼络士族，稳固统治。
    公元200年，孙策遇刺伤重不治，死了。临死前，他将孙权托付于张昭、周瑜等人，嘱其携手共守江东。
    孙策对孙权寄予厚望。他说：率领江东兵众决战两阵之间，争霸天下，你不如我。但要说到举贤任能，保守江东，我不如你。
    孙权（公元182年－公元252年），字仲谋。他比孙策小了七岁多，接过江东政权时年纪不满十九岁。他接手的这个江东基业，不是铁桶江山，而是烫手山芋。
    其时江东刚刚统一不久，地方士族和土着百姓仍有异心，所以孙策一死，局势就变得动荡不安。庐江太守李术公开反叛，豫章、会稽等地老百姓伺机作乱，就连孙氏宗族也不消停，庐陵太守孙辅暗通曹操，孙暠则企图篡位夺权，而丹阳太守孙翊和宗室重臣孙河则先后被杀了。
    一个不留神，这好不容易打下的家业就得散伙，年不及弱冠的孙权能守得住吗？
    孙策的眼光还是很好的。孙权很不简单，就连长相也异于常人。史传孙权“形貌奇伟，骨体不恒，有大贵之表。”此乃大贵且长寿之相。
    那么，形貌奇伟的孙权究竟长什么样子呢？
    《三国演义》中说他生得方颐大口，碧眼紫髯。方正的下巴，大大的嘴巴，碧绿的眼珠，紫色的络腮胡，这分明是个外国人啊。孙权如果真长这样，孙坚一定跳起脚来，把怀疑的目光投向孙夫人。
    幸好，罗贯中的描写半真半假。
    裴松之注《三国志》是这样形容的：“权生，方颐大口，目有精光。”这个说法其实更离谱。大部分小宝宝刚出生时眼睛都睁不开，孙权刚出生时就目露精光，这还了得？
    按罗贯中的描写，孙权至少还是一个人。按裴松之的形容，孙权差不多是一个妖怪，或者说是小哪吒。
    但无论如何，孙权相貌非同寻常，这件事大致是不差的。
    罗贯中的紫髯之说也不是没有出处。裴松之注《献帝春秋》形容孙权为“紫髯将军，长上短下，便马善射”。不过这里的紫髯，是形容武官威风凛凛的样子，并不是指颜色。
    孙权长相引人注目不说，关键性格也有雄主之风。他恢宏大度，仁而多断，崇尚侠义，喜欢蓄养英雄志士、江湖豪杰，所以孙权其实是拥有一些武装力量，具备一定自保能力的。
    孙权自身的武力值也不低，他喜欢打猎，而且狩猎的对象是老虎。有一次他骑马射虎不中，老虎发怒，咬伤了他的座下战马。孙权掷出双戟刺伤老虎后，在随从张世的帮助下捕获了这只老虎。武松打虎和李逵杀虎是小说家虚构的，而孙权射虎是史书明文记载的故事。
    张昭担心他的安全，劝谏他说，为人君者应该驾驭英雄，岂能驰逐于原野，骁勇于猛兽？孙权一面真诚道歉，一面知错不改，继续我行我素。
    孙权非常尊重张昭，不仅仅因为张昭和周瑜一样，是他的坚定支持者。
    张昭的身份地位很不简单。他跟随孙策举事，一直是孙策军中的首席谋士，在江东集团中德高望重。周瑜当然更加了不得，他出自高门望族庐江周氏，他的父亲是洛阳令周异，他的叔祖周景和叔父周忠均官至太尉，在江东士族之中极有影响力。
    在江东集团之中，张昭是文臣的领袖，周瑜则是武将的魁首。孙权拜张昭为师，认周瑜为兄，抱紧这两条大腿，江东的天就翻不了。再加上他选贤任能，遇才学之士来投，即倒履出门迎接，很快吸引了诸葛瑾、鲁肃、严畯、步骘、陆逊、徐盛、顾雍等江东俊才加入。
    局势就这么渐渐地稳定下来了，但他彻底守稳江东基业，还需要经过两场战争。第一场战争是攻打江夏，消灭黄祖。
    黄祖本是刘表手下的大将。刘表担任荆州牧时，他出任江夏太守。他和孙权有不共戴天的杀父之仇，孙坚就是被他的部下射死。为报杀父之仇，孙权足足花了五年时间三征江夏。
    公元203年，孙权讨伐黄祖，一举击败黄祖的水军，但因为治下山越贼寇叛乱，被迫撤军。四年后，孙权再次西征，同样无功而归。公元208年春，孙权再次征伐黄祖，攻克江夏后，屠城。黄祖被砍头，孙权终于出了心中一口恶气。
    此时天下局势风云突变。曹操大军压境，刘备被迫南渡长江。荆州牧刘表逝世，他的小儿子刘琮率荆州部众投降曹操。
    八十万曹军屯兵江北，江东士族为之胆寒，纷纷劝说孙权投降曹操以自保。其中包括肱股之臣张昭。
    孙策去世后，江东形势严峻。张昭是迎立孙权继位的第一功臣，周瑜都得靠后站。
    他做了三件决定性的大事。
    第一件事，是立即向朝廷上表，又向各属县发文，令将校官吏各守其职。这件事至关重要，其时东汉未亡，汉献帝仍在，皇帝的诏令具有无可辩驳的合法性和权威性。诏令一下，不服从者就得重新掂量掂量了，因为再聚众闹事可视同谋反。
    第二件事，是鼓励孙权不要悲伤，振作起来继承大业。他对孙权说：“作为继承人，重要的是继承先辈的遗业，使它昌大兴隆，建立伟大功业，不能和普通人一样放纵个人情感。孙权幡然醒悟。
    第三件事，是他亲自执马衔镫，陪着孙权率卫兵出门巡视，这才逼使江东群臣服从孙权。
    张昭因此拥有极高的地位。但此后却昏招频出，因为他是坚定的求和派。
    比如黄祖的部下、名将甘宁来投孙权，并献上攻略江夏、讨伐黄祖的大计。张昭却有不同意见，他认为江东内部尚未安定，如果冒然西征必然导致国内大乱。两人在席间争论不休，孙权不得不出来打圆场，但他显然是主战的，杀父之仇，岂可不报？
    这一次曹操来袭，张昭再次主张投降求和，当然也有他的道理。曹操挟持天子以令诸侯，此番以朝廷的名义来征，如果对抗那就是大逆不道。而且双方实力太过悬殊，对抗曹操无疑以卵击石，所以不如迎接曹操，投降朝廷。
    张昭未必是因为怕死而出卖江东，他一生忠于孙吴政权，而且并非委曲求全之人。他的骨头不是一般的硬，江东集团之中敢当庭硬刚孙权的人，同样当推张昭为第一。
    比如公元232年，曹魏政权治下的辽东太守公孙渊密谋造反，请孙吴派军里应外合。张昭认为此事不妥，坚决反对，逼得孙权拔出腰间佩刀威胁要杀了他。刀架在脖子上了，张昭还是拒不让步。这下轮到孙权蒙圈了，他总不能真的杀了张昭吧？于是只好自己找台阶下，丢下佩刀，抱着张昭相对而泣。
    然后一如从前射虎故事，孙权知错而不改，仍然遣使前往辽东。张昭很生气，后果很严重，于是消极旷工不再上朝，以此表明自己的态度。
    孙权见状也怒了，孙权很生气，后果更严重。但他也没什么更好的办法，只能派人砌墙封住张昭的家门：你不是不上朝吗？那就不必再出门了。
    张昭比他还刚，马上在门里面也砌上一堵土墙：不出门就不出门。
    然而这一次张昭是对的，公孙渊出尔反尔，杀了孙权派出的使者。孙权深感后悔，连忙派人去请张昭上朝，但就算门外面的土墙拆了，门里面的土墙还在。想进去的人进不去，不想出来的人还是不必出来。
    孙权左思右想，想出了一个笨办法，下令火烧张昭家门。结果，张昭不为所动，烧吧，烧死老夫也不出来。孙权见状，只好下令把火扑灭，然后老老实实在张昭家门前罚站。张昭这才出门，君臣握手言和。
    张昭就是这么刚。
    孙权火烧张昭虽以失败告终，但他具备极为丰富的烧火经验。火烧得越大，获得的经验值越高，奖励也更多更丰富。
    比如说火烧赤壁。