第36章 大比规则
作者:半更道长   修真三千界最新章节     
    第三十六章 大比规则
    人生就是如此,痛苦的时光阴总是磨磨蹭蹭,幸福的时光总是溜得太快。
    转眼就到了修真界大比的日子,云青必须归队了。
    江丝雨三人已经在驻地呆了一个多月了,早就腻烦了,只是江丝雨不回宗门,另俩人不好先走。驻地的传送阵,使用一次要耗费近千下品灵石,她俩舍不得。又不好意思让云青出,毕竟云青是她俩闺蜜的男友,不是她俩的男友。而且云青还送了法衣给她俩做见面礼,太过分了容易让人生厌。
    云青又给了江丝雨十万下品灵石作为日常用度。
    尽可能让自己的女人过上好日子,是作为一个男人的责任。很多父母都认为儿子成家后突然就懂事了,这不是没有原因的,许多男孩子成家以后才会成为男人。不是所有雄性的人都配叫男人,男人是一种责任感,扛起自己责任的是男人,逃避责任的是垃圾。
    云青将她们传送回宗门后,才去与宗门参赛队伍汇合。
    修真界大比十年一届,由鸿蒙宗、五行宗、冰雪宗、清逸宗、神凰宫和天音寺这六大超级宗门轮流主办。这届大比轮到神凰宫主办,所以比赛的地点就在神凰宗内。
    这里所谓的修真界,其实就是指清蒙界。因为在这个时代,所有的超界、大界,除了零星发现的小界外,都还不知道有其它的超界、大界存在,大家还都以为自己就是修真界的全部呢。
    宣读完大比的规则,参赛门派就开始抽签,用来决定参赛人员的对手和场次。
    达尔文认为:自然界是弱肉强食、优胜劣汰、适者生存。其实修真界也是一样。
    修真界有大小门派一千多个,而大比的参赛名额只有一千零二十四人。其中六大超级宗门各占十个参赛名额,十九个大型门派各占七个参赛名额,一百零六个中型门派各有四个参赛名额,其他近九百个小型及以下势力通过比试争夺,分配剩下的四百多个参赛名额。
    对于参加大比的人员是有年龄限制的,炼气期修士的年龄不能超过五十岁,凝液期修士的年龄不能超过一百岁,锻丹修士的年龄不能超过二百岁。
    年龄限制主要是为了防止宗门蓄养大比死士。就是在筑基期间,将这些修士的气海开辟得极大、灵脉开辟得极粗、肉体和神魂滋养得极强大。这种修士战斗力极其强大,但没有成长空间,他们存在的意义,就是参加大比为宗门获取资源。这种漏洞,早已被经历了无数风雨的宗门堵死了。
    而对于元婴期的修士,却没有任何年龄的限制,主要是按照上面的办法培养出的死士,在有生之年是无法修炼到元婴期的,甚至少有能修炼到锻丹期的。
    这个规定其实很合理。绝大多数修士都是十五六岁,才成为外门弟子的,等修炼到炼气后期时,基本都得四十岁左右了,更何况绝大多数修士只有在炼气九级时,才有可能获得参加炼气期(狭义)大比的资格,而十年之后再次大比时,他们基本也都凝液了。
    死士倒是都能在炼气七级时就能取得大比资格,可在这个各宗门还都没有滋养神魂的丹药,也没有那么多种辅助修行的丹药的时代,为大比培养的死士,增长修为所花费的时间,大都是正常修士的两倍多,当死士修炼到炼气七级时,年龄也基本上都超过四十岁了。
    除去少数惊才绝艳之辈,最多能参加两界炼气期(狭义的)大比外,绝大多数修士在一个修行阶段,就只有一次参加大比的机会。所以各宗门即使蓄养大比死士,最多也不过只能参加两次炼气期(广义的)大比,投入和产出相比较,根本就划不来。
    所以参赛年龄的限制,基本上杜绝了死士参与大比的可能。
    像云青这种三十出头就有资格参加大比的,属于数百年,甚至上千年都难得一见的人物。只不过他不属于惊才绝艳之辈,他比惊才绝艳之辈的等级高多了,属于天命所归之人。因为他是被上苍放在了,所有巨人的肩膀之上的。目前的成就,没多少是他靠自己拼搏得来的,尽管他也很努力。
    注意:不是“站”在巨人的肩膀之上,他不见得有那个能力爬上去。即使爬上去了,也不见得能站住。是被“放”在,重点是--“被”。
    云青的神魂的强大来自于天生(穿越或夺舍)和丹药滋养,炼体修为的增长,绝大部分来自于技能点,炼气的修为的增长速度得益于丹药辅助。这些,包括丹药,基本都得益于外挂,尽管炼丹是他努力的勤加练习才得来的。即便是这样,云青最多也不过只能参加两次炼气期(狭义)大比,这还得建立在他愿意控制修行速度的基础上。
    大比的全部十场比赛,都是淘汰赛。即使强强提前对撞,两个实力强悍的人都拿不到好名次也活该。拿名次既凭实力也凭运气,而大比,赌的就是门派的气运。参赛人员的名次可是能决定未来十年间,门派在修真界公共资源收益中所占的比例的,哪怕是万分之一点之差,都是好大的一笔财富。
    小势力的修炼资源(功法、经验、陪练等)远不如大势力,相同的资质,相同的修行时间,小势力很难培养出和大势力比肩的人才。如果不进行淘汰赛,中小型及以下势力有可能连口汤都喝不上。
    所有的规则,都是经过不断地权衡、博弈、修改,才确定下来的。
    所谓的修真界公共资源,其实就是指在中小型及以下势力范围内,所发现的某个巨型或大型的灵石矿、灵材矿。这些资源,中小型势力凭自己的实力守不住,各大型以上的各势力也不可能允许他们独占,大家都要插手分一杯羹。
    巨型宗门集团势力也别想去独占,为了这些资源,大家脑浆子都能打出来。哪个巨型宗门如果想独占,自家势力范围之外的,大型以上的灵石矿、灵材矿或是能供高品级灵药生长的灵田,那是会被直接打成大型或中型宗门的。
    相互较力之下,这些在小势力地盘上的资源,最后就被搞成了共占资源。
    这就是弱者的悲哀。
    各宗门所占公共资源的份额被分为三个部分:三品以上的灵材、极品灵石的出产份额,由锻丹期的比赛决定;六级至二品的灵材、上品灵石的出产份额,由凝液期的比赛决定;六级以下的灵材、中、下品灵石的出产份额,由炼气期的比赛决定。
    至于元婴期的比赛,则是三百年前才有的比赛项目。是用来决定各宗门所占,修真界公共福地的收益的份额的,尽管目前修真界只有一个福地—血海洞天(界)。
    诡异洞天(界群界)的情况特殊,各宗门决定各凭本事各安天命。
    榜首的门派可占据公共收益的百分之十五、榜眼的门派占据百分之十,四强中的另两位占据百分之十、八强中的另四位占据百分之十、十六强中的另八位占据百分之十、三十二强中的另十六位占据百分之十、六十四强中的另三十二位占据百分之十、一百二十八强中的另六十四位占据百分之十、剩余的百分之十五由前二百五十六名中的另一百二十八位均分。
    所以只要参赛修士能连胜两轮,其所在门派就能从公共资源中获利,之后参赛修士每胜一场,门派收益基本上就翻了一倍。
    至于为什么让炼气期(广义的)的修士决定宗门的利益,这很好理解呀,如果不限修为,那大型以上势力基本都有好几位一劫地仙(渡劫中期)、二劫地仙(渡劫后期),而小型势力却可能连渡劫老祖(渡劫初期)都没几位,这种修为实力,连坐在游戏桌上的资格都没有,那还玩个屁。但如果将他们都排除在外,人家没有了活路,自然就会搞你的低级修士,最后你也没得可玩了。
    弱势宗门确实不敢轻易招惹强势宗门,问题是强势宗门不止一家,代理人战争修真界也会。
    第一轮抽签的情况让鸿蒙宗领队很不乐观,因为云青抽到的对手是五行宗的第二名,两强相遇即是胜了都是惨胜,对下一轮比赛影响太大,比同门相遇还不如。因为同门相搏不会拼命,那至少还能保持胜者的全盛状态。
    云青倒是根本不在乎对手是谁,他就是奔着第一名来的。
    修真界,也就是清蒙界,刨去那些小型势力不算,就有六个超级宗门、十九个大型宗门,一百零六个中型门派。有资格代表自家门派参加大比的,都是各自门派中的佼佼者。
    十九个大型宗门和一百零六个中型门派培养出的弟子,整体实力是比不上六大超级宗门,但不代表其所有弟子的实力,都弱于六大超级宗门的顶尖弟子。就算是六大宗门的内比魁首,都不敢说自己一定能拿第一,更何况云青只是鸿蒙宗的八强而已,想夺冠岂不是天方夜谭?
    但云青想拿榜首还真不是痴心妄想、不知天高地厚,而是比赛规则给他的信心。
    因为大比规定:比赛中只允许使用属于本人实力内的物品,严禁使用本人实力以外的物品。一旦发现违规者,不光要公开处死该修士,还要重处该修士所在的门派。
    比如说你在一场比赛中使用了符箓、丹药、灵傀、阵盘等,比赛结束后,你必须向赛务组证明,使用过的这些物品是你自己制作的。证明不了,就是违规。
    而且不是同种同等级的证明一种就能过关的,你使用了几种不同的符箓、丹药、阵盘和灵傀,就得证明这几种符箓、丹药、阵盘和灵傀全都是你自己炼制的,少一种都不行。
    参赛修士使用的法器、僵尸和灵兽等方面的限制相对较少,毕竟你不能要求是个修士就会炼器。这时代还没人能养僵尸;除了自己抚养的,也没人能指挥得了修为和自身相近的灵兽。
    所以只要不是被其他修士降低了操控难度,参赛修士使用攻击法器和防御法器(包括法袍、铠甲等)的等级,是没有任何限制的。
    炼气九级的修士能操控四级甚至五级法器,那是人家的灵力浑厚、神魂强大,那是人家自身的实力。如果人家自己能降低法器的操控难度,那也是人家的本事。
    但如果法器被降低了操控难度,就需要操控者去证明是自己做到这一点的。
    如果符修、阵修、灵傀修、丹修,人家自己就能炼制出超过自身修为级别以上的符箓、阵盘、灵傀、毒丹,在比赛中就可以随意使用,因为那就是人家自身的实力。
    再比如尸傀修、御兽修士等,即使他们御使着,超过自身修为两个等级的僵尸和灵兽,你也不能说那不是人家自己的,那也是人家自身的实力。
    大比比的就是参赛修士自身的实力。
    所有的规定都是为了杜绝将比赛搞成拼比宗门财力,或拼比门派中老祖的实力。
    如果参赛修士都买一大堆自身实力之外的物件,那岂不成了拼比宗门的财力了?而法器方面的限制较少,是因为法器是修士的必备之物,总不能让不是器修的修士赤手空拳的参加比赛。
    此外,这些规定也是为了防止谋杀的发生。
    试想两个炼气期(广义的)的修士在比赛中,突然你扔一个一品(元婴初期)的符箓,我扔一个四品(化神初期)的符箓,那没有高品级符箓的修士岂不一下子就被杀死了。
    那成什么样子了?那还是比各宗门同期修士的实力吗?那岂又不成了比门派中老祖的实力了?岂不又成了比门派的实力了?那这就不是比赛了,这成了实力强的宗门的修士对实力弱的宗门的修士的谋杀了。
    比赛规则准许参赛修士使用买来的高级的防御符箓,但一旦修士使用这种符箓,就表示该修士已经认输了。主要是担心裁判人员救援不及,造成不必要的伤亡。而且修士在使用了买来的防御符箓之后,就决不允许其再有任何攻击对手的行为,否则就是违规。
    因为使用了高级防御符箓的修士,等于确保了自身立于不败之地了,如果再任由其去攻击对手,就等于去篡改比赛的公正性,这也是决计不能被容忍的。
    种种这些规定,都是十数万年来,各宗门用鲜血换来的权益和妥协。