那何子清适才气头正盛，刺破梅剑之喉间许寸，停顿半晌，渐渐冷静下来，念及眼前男子终究适才是救了自己一命，再如何气恼，也断不会真要了他命。她呆呆地坐在一旁，神情沮丧，良久才道：“罢了，梅兄弟，你珍重吧。”说罢归剑于鞘，头也不回地走了。
    此时谷中只剩梅剑之和丘三望，二人相视一顾，双方面颊之上均是个红掌印子，不禁大笑起来。那丘三望在崆峒二老跟前唯唯诺诺，大气不敢出一个，这时倒恢复了年轻人应有的神采，说起话来也不再结巴低畷。
    只听丘三望道：“这位兄台，我识得你。当日大雨滂沱，你和一个老道长来到客栈避雨，那道长还戏弄店家，非要讨酒来喝。”
    梅剑之闻言，不由惊奇，但看眼前男子，脸型瘦长，一双眼睛突出，又黑又亮，鼻翼、耳朵均生得宽阔，虽不十分才干，却也顺眼。梅剑之想来思去，却不记得见到过旁的崆峒派弟子。
    丘三望见他疑惑，又道：“当时我在屋内，将楼下对话听得清清楚楚，甚觉那老道长说话有趣，便借着解手之名，在二楼瞧了几眼，并未刻意现身。”
    梅剑之点点头，心道：“原来如此。”转而又道：“在下梅剑之，那老道长乃我义父，如今已不在人世。”说到此处，脑中又浮现出那日梦中景象，鹤老翁教他千手如来掌，虽然时日不过数月，却觉恍如隔世，已过许久。
    “哦。”丘三望应了声，眉宇间流露出几分茫然，耷拉着眉一时不知说些什么。他本是少言寡语之人，与同门师兄弟鲜有言语交流，总是独自一人埋头苦练武功，然而天资所限，每逢同门比试，总是技不如人，与同门师兄弟相比，逊色许多。久而久之，自卑之感如影随形，使得他愈发胆小，甚至有些怯懦。
    此时此地，见梅剑之言语温和，极易相处，顿时生出几分亲近之心。最要紧的，他瞧出梅剑之功力不济，还道他武功也是平平，竟不由生出几分同病相怜之感，时时紧绷着的心情放松了起来。
    梅剑之见丘三望低头不语，问道：“丘兄弟，为何你一瞧见虚前辈，便神色大变，还有那位方少侠，你们当真是在这片山林里走散的么？”心中却道：“倘若那姓方的小子尚在此，我若能寻得他，将来再遇两位前辈，也好有个交代。”虽然崆峒二老曾多次以利刃相逼，却终究未伤及自己分毫，梅剑之自感愧对两位前辈，心中歉疚，但想若能稍作弥补，日后回想此事，心中才能稍感安宁。
    丘三望沉吟不语，修长的手指来回摆弄。梅剑之见状，总觉得提及虚子显时，他便显得心神不宁，似乎两人之间隐藏着什么秘密。“丘兄弟，你是否有什么不便明言之事？”他轻声询问。
    只见丘三望牟足劲翻了个身，转向另一边，不与梅剑之目光相对，小声道：“我所说的，自然是真的.....我见着虚师祖害怕，见着关师祖也害怕，只因自感武艺不精，愧对崆峒派之名.....总之他们已经走了，梅兄弟，你不必多虑，待我们穴道解开，便一同离山。”
    梅剑之见他言辞闪烁，显然不愿深谈，料想再追问亦是徒劳，只得就此作罢。
    此刻天光已大亮，骄阳如火，将那不甚宽敞的深谷清潭照得金光闪闪，美不胜收。梅剑之心中只想着如何逃脱，昨夜几乎未曾合眼，这时暖霞如被，披在身上，暖洋洋的，说不出的舒适，竟困意迭起，沉沉睡了过去。
    再一醒来，已是午时已过，烈日当空，梅剑之睁开双眼，只见眼前一片红黄相交的混沌，忙又闭上。但听得一阵细碎的脚步声，踩着地上碎枝碎叶，缓缓而来。梅剑之再次睁开眼，只见一张长脸好奇地望着自己，心中一紧。定睛一看，那丘三望竟已行动自如，此刻正蹲在自己身前，好奇地张望。
    梅剑之微微一笑，道：“丘兄弟，你穴道既已解开，何必如此贴近于我，倒叫我吃了一惊。”丘三望闻言，脸上一红，忙低下头，不好意思地挪到一旁。
    梅剑之见他行动无碍，心中暗自思忖，自己穴道亦应已解，便试着抬手一试，却觉双臂沉重如山，勉强抬起不过数寸。他心中甚是疑惑，为何丘三望这等武功平平之辈，竟能迅速恢复如常，而自己却连一丝力气也提不起来，更遑论行走了。
    那丘三望瞧出端倪，皱眉道：“你、你武功....”他本欲直言“你武功竟这般差”，但想这荒山野岭中，能遇到一个谈得来的朋友实属不易，平日里自己寡言少语，不说话便罢，一开口便是直言直语，得罪了不少人，若此时再不加思索，直言不讳，岂不是要伤了这位兄弟的心？于是急忙改口道：“梅兄弟不妨尝试一下五行调元之法，以打通背心神道、灵台、至阳这三条要穴。”
    “何为五行调元？”梅剑之不解地问。
    丘三望听闻此言，心中微惊，原以为他武功虽弱，至少对内家功夫应有所了解，不料他竟对这些基本的内家知识也是一无所知，隐隐又生出一丝自得，暗想：“往日里在山上，师兄师姐们总说我天资平平，非是练武之才，但与眼前这位兄弟相比，我的武功似乎还算高明。既然他不懂，那我便教他，权当是今日的功课。”
    他不知梅剑之来历底细，自打夜间相遇，那梅剑之便没能使出过一回功夫，几乎任由宰割，心中只觉他武功比起自己还要低上几分。
    于是定了定神，忆起师傅所授，侃侃地道：“世间万物，皆有其变化之理，然而五行之理，却是恒久不变，定性四维。所谓五行调元，即是将木、火、土、金、水这五行，分别对应人体的五脏：肝、心、脾、肺、肾，以及经络。以阴阳二气涤荡，任脉便是阴，督脉便是阳。梅兄弟，你试着将气从丹田发出，先阴后阳，运转经脉至督脉，驱至背心三大要穴，方可试着逐一冲开。”
    梅剑之凝神细听，心中暗自思忖：“他所说的运气法门，义父给我的第一章《太乙内丹功》第三篇原有详解，与他所说五行阴阳之理颇有异曲同工之妙。义父临终前曾言，练此功若求速成，则反受其害，轻则走火入魔，重则命丧黄泉。我虽常挂嘴边，心里却为了修习那最为精深的太极神功，竟将首章基础精要抛诸脑后，实在是大忌。”
    丘三望见梅剑之眉头时而紧蹙，时而舒展，以为他未得要领，便急切问道：“梅兄弟，若有不明之处，尽管直言，我定当详尽解答。”他于崆峒山门之时，师傅赵神曲素来言简意赅，即便是讲经论道，传授武艺，亦是力求简洁，绝不多费一词。丘三望天资平凡，赵神曲每授一课，他往往需沉思数日方能略有所悟，待到几日之后，赵神曲早已讲授新篇。
    如此往复，丘三望愈发感到吃力。那崆峒派的入门心法，本是浅显易懂，他却不得不逐字逐句，耗费数月之久，才渐渐融会贯通。他虚心向师傅请教，师傅总以一言概括，向师兄们请教，愿意指点的，也不过寥寥数语，不愿理会的，便让他自行领悟。此时见梅剑之沉默不语，忆起自己在师门的种种，不禁关切询问。