说罢，徐行随手从茶几上拿起一个铜质的三清铃问道：
    “我如果要用其他材料复刻一个的话，你能不能做到？”
    “嗨，这个简直是轻而易举的事儿～～～”
    海老板不由的卖弄道：
    “哪怕是您要四羊方尊，我也能用失蜡法给您复刻出来！”
    我擦？
    捡到宝贝了？！
    这不就是自己需要的炼器人才么？！
    沉吟片刻后，徐行终于下定决心：
    “既然你还是不放心的话，那你就在观里住下。”
    “啊？好好好！！！那这钱？！”
    海老板一听这话顿时喜上眉梢，摊手就想把那摞钞票往茶几这边推。
    “哎？！慢着！”
    连忙阻止对方的动作，徐行摇头说道：
    “钱你收回去，既然对方没让你退，你就安心收着，而且我们道观现在还不接受纳香火。”
    “那这些东西？！”
    “这些东西我也不要你的，放我这儿研究一段时间，到时候你自己拿回去。”
    … …
    ———————————————
    海老板最终还是在道观里住下了。
    只是当他知道后院里住着曾老这种级别的大佬，中院又住着掌门、住持。
    想了想自己的定位，貌似连门卫大爷都不如。
    于是乎。
    他非常有眼色的选择了前院门房对面的杂物间。
    收拾收拾便住了进去，说什么也不肯往后面搬。
    至于工作安排？
    毕竟是客居于此。
    扔给他一本《道门科仪法器大全》就懒得管他了。
    徐行这会儿的兴趣已经全部转移到了那堆法器上。
    … …
    翻了翻。
    除却那些气息斑驳、和之前古玩市场上淘换的玉佩没啥差别的器物外。
    徐行很快便找到了那两件带着微弱能量波动的器物：
    一件是刻有太极八卦图案的老皮葫芦，看造型至少有两三百年的历史。
    另一件是个牛头人身的木雕。
    徐行先拿起那个小葫芦搁手上端详。
    上面附着的信仰之力倒是比较祥和。
    一看就是正道物件。
    而里面散发的淡淡的能量波动，居然不是来源于信仰之力本身。
    而是葫芦内部！
    拧开木塞晃了晃，里面空无一物。
    徐行瞬间有些好奇。
    在道教文化中。
    葫芦被视为一种法器，具有多种用途。
    他也暂时没搞清楚，这玩意儿前人是拿来干啥的。
    一般来说，葫芦这种器物，无非就是几个作用。
    第一个是拿来盛放丹药。
    道教徒，特别是全身道。
    在炼丹时，除却玉匣外，大部分道士都会选择用葫芦来盛放丹药。
    譬如小说里描述的。
    太上老君炼制的九转金丹就是用葫芦来装的。
    拿到鼻子前嗅了嗅。
    倒是没闻到什么独特的丹香味。
    “或许是时间长了，味道散发掉了？”
    徐行尝试着往葫芦上激发真气。
    可是这玩意儿依旧没有任何反应。
    他不得不思索这个葫芦的其他用法：
    除却盛放丹药外。
    葫芦作为一种法器，在普遍认知里还具备驱邪避祸的功效。
    很多典籍上也有记载。
    认为葫芦能吸收天地间包括煞气在内所有的气。
    具有驱邪避祸之效。
    “可是这玩意儿完全无法容纳真气啊，那这股能量波动到底是哪里来的？”
    徐行有些好奇的打量着上面刻画的太极八卦图案。
    尝试着用催发符箓的方式激活。
    可依旧没啥反应。
    “奇了怪了… …”
    这种状况还是他第一次遇见。
    掏出手机翻了半天，才找到关于葫芦玄妙的只言片语：
    “道教将修行者追求的仙境描述为壶中日月，这源于《神仙传》中的一个故事，故事中的壶公老翁每天背着一个大葫芦到市场上卖药，他卖的药非常神奇，病人吃完就可以痊愈。葫芦既能盛药，又能变出美酒，还是神仙出入的洞天福地… …”
    “同时，葫芦也是道教八仙之一铁拐李的法宝，他的葫芦内有乾坤可装万物，既能装美酒，也能装救人的仙药，同时可以变大成为渡海的工具。”
    “泰山奶奶碧霞元君的化身之一眼光娘娘，在济世度人医治世间的眼疾时，也会随身携带盛药的葫芦。”
    … …
    对于这种记载，徐行必然是嗤之以鼻的。
    真要按照这种说法，那这玩意儿岂不是具备空间属性？
    可他研究了半天，也没发觉葫芦本身的材质有任何特殊之处。
    无奈只得把这个葫芦放到一旁。
    转而研究起另外那个雕像。
    这个雕像通体是由木头雕刻而成。
    至于木质。
    看起来倒是有些像槐木桑木。
    这让徐行瞬间警惕起来。
    果不其然！
    刚一入手，一股暴虐的气息便扑面而来。
    不同于葫芦带给他的祥和感。
    这个雕像给他的感觉明显带着些许阴冷，甚至有股淡淡的血腥气息。
    徐行皱了皱眉头。
    运转真气压制下这股气息。
    然后雕像的能量波动明显为之一滞。
    “呀哈，还是个邪道物件？”
    一般来说，除却正道阎王殿里会供奉牛头马面外。
    很少有人会在家里摆这玩意儿。
    毕竟按神话传说来看，牛头是冥府着名的勾魂使者。
    鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。
    不过一般来说，这玩意儿也只是陪侍神而已。
    没谁把他当主神祭祀的… …
    况且牛头本身便来源于佛家。
    又名叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。
    据《铁城泥犁经》说：
    阿傍为人时，因不孝父母。
    死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役… …
    所以待罪之声寄于地府，从含义上来讲属实算不上什么吉利的玩意儿。
    这玩意儿除却镇压鬼魂、做风水局外。
    也就是那些出马仙会拿来当阵眼使用了。
    怎么说呢。
    这玩意儿在他的手里，也就是个玩物。
    可如果不是摆在特定的位置而被一般人把玩的话，说不定真会给人带来麻烦！
    不说其他的。
    长时间这股阴邪的气息，抵抗能力较差的小孩子必然是小病不断。
    对于成年人来说。
    也会在潜移默化中导致心态变差、心情郁闷。
    “老听说邪魔外道的，今天倒是见识到了嘿？”
    … …
    … …
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