当波洛夫茨人已经在他们的思想中瓜分我们营地的战利品时，罗兴亚人正在用祈祷和虔诚的誓言为战斗做准备；有些人发誓，如果胜利，要奖励穷人；其他人则用捐款装饰教堂和修道院。
    在信仰的温暖安慰下，他们带着快乐和喜乐走着。
    阿尔图诺帕是勇敢的波洛夫茨人中最光荣的，他在前线守卫：罗兴亚人包围了他，彻底摧毁了这支敌方支队。
    主战开始了。
    历史学家说，无数的野蛮军团似乎是广袤草原上一片茂密无边的森林；但是，被秘密恐惧所抓住的波洛夫茨人就像困倦了一样，几乎无法驾驭他们的马匹，并且被我们马匹的第一击压垮了，向四面八方逃跑。
    罗兴亚王子以前从未赢得过如此着名的战胜野蛮人的胜利。
    乌罗索巴和其他19名可汗在战斗中阵亡。
    其中一位名叫贝尔杜兹的人被带到斯维亚托波尔克：这个囚犯想用金银和马匹买断。
    斯维亚托波尔克下令将他带到弗拉基米尔那里，弗拉基米尔对他说：你没有教你的孩子和同志害怕伪证。
    你曾多少次应许和平，却毁了基督徒？让你的血沾在你的头上！贝尔杜兹被切成碎片。
    胜利者将大量牛、贵族、马作为战利品；释放了奴隶，并在囚犯中俘虏了为波洛夫茨人服务的托克人和佩切涅格人。
    莫诺马赫以荣耀加冕，呼吁罗兴亚人取得胜利和欢欣鼓舞，称赞他们的勇气，但最重要的是荣耀天堂。
    这一天（他说）是祖国的节日。
    全能者从敌人手中拯救了罗兴亚的土地：他们就在我们脚下！蛇的头被折断了，我们因异教徒的产业而变得丰富。
    为了希望波洛夫齐人不再敢于打扰罗兴亚，斯维亚托波尔克试图消除他们先前破坏的痕迹，并恢复了他们在罗兴亚河畔烧毁的尤里耶夫市。
    不幸的是，这些对国家公民福祉的和平关怀在当时无法成功：斯维亚托波尔克的统治从头到尾都是一连串的军事行动。
    罗兴亚是一个军营，武器的声音不允许其居民平静下来。
    1104年，奥列格和大卫的兄弟雅罗兴亚拉夫·斯维亚托斯拉维奇在坦波夫省或下诺夫哥罗德省被莫尔多瓦人击败，这个人自古以来就居住在喀山保加利亚人附近。
    以他们父亲为榜样，大公和莫诺马赫拿起武器反对独立统治波洛茨克地区的弗谢斯拉沃夫家族的继承人。
    普蒂亚塔、斯维亚托波尔科夫省、奥列格和弗拉基米尔的儿子亚罗波尔克围攻明斯克的格列布·弗谢斯拉维奇。
    格列布的兄弟大卫和他们在一起：他很可能站在他们这边。
    但联合军队没有成功返回。
    1106年，弗谢斯拉维奇人摆脱了这种危险，想要征服塞米加利亚。
    内斯特称其居民为罗兴亚的支流：也许他们曾经依赖波洛茨克王子，然后决定推迟。
    一场血腥的战斗证实了他们的自由：弗谢斯拉维奇人损失了9000名士兵，几乎无法拯救其余的军队。
    另一方面，波洛夫茨人通过一次新的抢劫向莫诺马赫证明，他还没有击碎九头蛇，而且并不是所有的头都倒在了罗兴亚的剑下。
    野蛮人已经带着战利品和奴隶返回他们的土地，当时斯维亚托波尔科夫总督在苏拉河外追上他们并救出了囚犯。
    第二年，勇敢的博尼亚克俘虏了佩列亚斯拉夫尔的牛群，与着名的波洛夫茨领袖老沙鲁坎一起前往卢布尼。
    大公、奥列格、姆斯季斯拉夫、伊戈尔的孙子莫诺马赫和他的两个儿子越过苏拉河，发出威胁性的呐喊，冲向野蛮人，野蛮人没有时间排队或骑马，逃跑了，把他们的全部行李作为胜利者的战利品。
    罗兴亚人一路追赶他们到霍罗尔，杀死并俘虏了他们中的许多人。
    这些成功并没有让奥列格和莫诺马赫感到自豪，他们在同一年将儿子嫁给了可汗的女儿。
    对邪恶的异教徒的厌恶让位于政治和安抚国家的希望，即使是很短的时间。
    和平甚至没有持续两年：罗兴亚人已经在1109年和次年在顿河附近作战并占领了波洛夫茨塔。
    1111年最後，莫诺马克再次说服王子们以联合的军队行动，当人民禁食，在教堂听大斋期的祈祷时，士兵们聚集在旗帜下。
    值得注意的是，大约在这个时候，罗兴亚发生了许多空中现象，地震本身也发生了。
    但谨慎的人试图鼓励迷信者，向他们解释说，非凡的迹象有时预示着国家的非凡幸福或胜利：因为罗兴亚人当时不知道其他幸福。
    最和平的僧侣们鼓动王子们打败邪恶的对手，他们知道和平之神也是军队之神，他们被祖国的利益所感动。
    罗兴亚人于2月26日出发，第八天他们已经在goltv上等待后方分队。
    在沃斯克拉河畔，他们庄严地亲吻十字架，准备宽宏大量地死去；在他们身后留下了许多河流，3月19日，他们看到了顿河。
    在那里，士兵们穿上盔甲，整齐地向南行进。
    这场着名的战役让人想起斯维亚托斯拉沃夫，当时留里克人的勇敢孙子从第聂伯河畔出发，粉碎了科扎尔帝国的伟大。
    他勇敢的骑士们也许用战争和流血的歌曲互相鼓励：弗拉基米罗夫和斯维亚托波尔科夫怀着崇敬的心情听着教堂里牧师的歌声，莫诺马赫命令他们带着十字架在军队面前行进。
    罗兴亚人放过了敌人的城市奥塞涅夫（因为居民们用礼物迎接他们：葡萄酒、蜂蜜和鱼）；另一个名叫苏格罗夫，化为灰烬。
    顿河岸边的这些城市一直存在到鞑靼人入侵之前，很可能是由科扎尔人建立的：波洛夫茨人占领了他们的国家，自己就已经住在房子里了。
    3月24日，王子们击败了野蛮人，并与胜利一起庆祝了天使报喜；但两天后，凶猛的敌人从四面八方包围了他们，在萨尔河岸边。
    这场最绝望、最血腥的战斗证明了罗兴亚人在战争艺术上的优势。
    莫诺马赫像一个真正的英雄一样战斗，并以他的军团的快速移动打破了敌人。
    历史学家说，一位天使从上面惩罚了波洛夫茨人，他们的头被一只看不见的手砍下，飞到了地上：上帝总是无形地帮助勇敢的人。
    罗兴亚人对众多的囚犯、战利品、荣耀（根据同时代人的说法，从希腊、波兰、波希米亚、匈牙利传播到罗马）感到满意，回到了他们的祖国，不再考虑他们在亚速海沿岸的古老征服，当时波洛夫茨人无疑统治着那里，博斯普鲁斯海峡王国，或特穆托罗坎公国，其名字从我们的历史中消失了。
    1112在与弗拉基米尔和斯维亚托波尔克一起去顿河的众多王子中，大卫·伊戈列维奇·多罗戈布日斯基因他的恶行而被人们铭记：他很快就死了；他的地区由新哥罗德的姆斯季斯拉夫的女婿雅罗兴亚拉夫·斯维亚托波尔科维奇继承，他以两次战胜我们祖国顽固的支流约特温吉亚人来标志着他的勇气。
    这场战争结束了罗兴亚人在斯维亚托波尔克暴风雨统治中的功绩，斯维亚托波尔克于1113年去世。
    他有胆小者的所有恶习：背信弃义、忘恩负义、猜疑、幸福中的傲慢和不幸中的胆怯。
    在他的领导下，大公的尊严受到了羞辱，只有莫诺马乔夫的强手让他在王位上坐了20年，为祖国赢得了胜利。
    斯维亚托波尔克是虔诚的：为战争做准备，为旅行做准备，他总是在狄奥多西的坟墓上从佩乔尔斯克修道院院长那里祈祷，在那里他感谢全能者的任何胜利；他装饰和建造了教堂-例如，基辅的金顶米迦勒，这位王子的尸体就埋葬在那里-1108年，他命令大都会在主教会议中刻上狄奥多西的名字，以便在所有罗兴亚教区纪念。
    他对虔诚的外表感到满意，显然违反了神圣的道德规则，有妾室并将亲生子女等同于合法子女。