第121回 十字圣教
作者:辞镜山人   相忘书最新章节     
    谛闻禅师道:“这件事,的确得从十字教说起。东方人对十字教所知甚少,在西方却是一个威震天下的大教。此教自西汉年间起源于月国,其教主自称是天帝之子,广收门徒,宣讲正道仁爱,深受当地百姓尊崇。没过多久,十字教势力壮大,信徒众多,为当地朝廷所不容,将其视为眼中钉肉中刺,是故买通了教主的一名弟子,用计将他捉去,宣布十字教为异端邪说,当众将那教主钉死在了十字木桩之上。”
    “当皇帝的就怕教门势大。”鱼幼烟点点头,“汉朝独尊儒术,罢黜了百家。南朝四百八十寺,佛门好生兴旺,但武帝临朝,大举灭佛,万千佛寺都夷为了平地。”
    谛闻禅师道:“自古的教门兴衰,都在君王的一念之间,有利则兴,有害则罚,无论中华还是四夷,都是如此。是以教门不涉国政世事,才是长久永安之法。”
    鱼幼烟和鹿淮听得,深以为然。
    谛闻禅师道:“听西方的传闻说,那教主死后三日复活升天,言道自己要回归天父身边去,择日会再下人世,普度众生,所以现在西方百万教徒,都在等那教主的再临。”
    鹿淮道:“这人真是玉皇大天尊的儿子?”谛闻禅师笑道:“西人眼中的神和我们的神不一样,究竟是真是假,老僧也不知。”鱼幼烟对鹿淮道:“你能不能不问这种蠢话?!”
    谛闻禅师续道:“不管那创教教主是去世了也罢,是飞升了也罢,总之是不在了。他的大弟子继承了教主遗教,在月国的一座城内开宗立派,创立教门。他为纪念先师传教之艰辛、十字架受刑之苦难,便以十字架为号,称为‘十字教’。这位大弟子便是十字教的第一位掌教。那座城,也就成了十字教的圣城。”
    言及至此,方说明了十字教的来历,这与鹿淮先前所知的十字教来源大相庭径。
    谛闻禅师道:“当时月国尚未兴起,西界之西那片疆土之上,只有一些林立的小国城邦,各自为政。十字教自从创立之初,便在当地传教,一时教义传遍八方,当地诸国信奉十字教的十有八九,好生兴旺。
    “后来的几百年,朝代更替,几番征战,月国人陡然兴起,大张挞伐,在那片疆土上建立了赫赫有名的大月王国。月国举国奉拜月神,与十字教教义相悖,是故月国刚一建立,国王便下令驱逐十字教众。
    “十字教众只宣讲道义,不习武功,抵挡不住月国的强盛兵威,只得携众离开了圣城,向西迁移,到了西方大陆之上。那圣城也就落入了月国人之手。”
    鱼幼烟道:“十字教传了那么多小国,却没让月国人信奉,看来不论教义如何繁盛,也有做不到的事。”说着露出一丝讪笑。
    谛闻禅师道:“纵使如释迦世尊那般,心有无量大道,也未必能使世人尽数信奉,十字教未能教化月国人,也不足为奇。他们去往西方大陆之后,在霞国小镇万帝岗城之中,重起炉灶,再建基业,谁知过了几百年,竟成了西方第一大教。
    “彼时西方百姓,无人不信,连西方八国的国王都是十字教徒。老僧曾听知道西方掌故的人说,若有国王不信十字教,百姓便会起来造反,推翻国王,直至再推选出一位十字教徒作为国王为止,十字教在西方的势力,可见一斑。”
    鹿淮二人听到这儿,均觉讶异,鱼幼烟道:“照您这么说,西方的那些国家谁来当国王,得十字教掌教说了算?”
    谛闻禅师道:“虽不尽然,不过也差不多。曾听闻西方云国国王不服教令,得罪了十字教掌教,掌教宣布将云国国王革除教籍,不再是十字教徒。异教徒统领全国,云国百姓如何肯服?当即云国朝政大乱,国人纷纷起事,要驱逐国王。
    “那时十字教掌教正在他的山间离宫中休养,国王知道自己惹下了大祸,竟亲赴山间离宫向掌教赔罪。到达之时已是夜晚,侍从们说掌教已然安歇,那国王便在离宫外的雪地里顶着风雪站了一夜。
    “次日清晨掌教临窗观景,忽见地里立一雪人,询问侍从,知晓此事,大为感动,当即原宥了国王,将他重新收入教中,这才平息了此事。”
    国王被掌教这样挟制,在中华简直是闻所未闻,鹿淮和鱼幼烟纷纷觉得不可思议。
    鱼幼烟道:“古时有程门立雪的典故,是为了请教学问,立候先贤。而云国国王这一番立雪,可就狠狠抽了自己的嘴巴了。”
    谛闻禅师道:“这便是民心,不管你是掌教也好,国王也好,只要拿住了民心,那就是推天撼地的力道,就是你手里的剑。那掌教先把民心钩住了,举国百姓都成了他的利器,纵使身份贵如国王,也奈何不得。”
    鹿淮二人闻得,纷纷点头,大以为然。
    谛闻禅师接着说道:“十字教在西方权势熏天,如孔不入,西方八国的数十万雄兵,都宣誓为十字教效命。那时执掌十字教的正是第一百五十九位掌教,他见十字教正处鼎盛,不如趁此兵多将广之际,将本教的古老圣城夺回来,一雪当日之耻,重振十字教声威。
    “当下他便召集了八国国王,共同商讨此事,先说了一通维护正教的官话,又说圣城之中珍宝无数,尽数被月国霸占。西方八国的国王,一来对十字教唯命是从,二来也想去劫掠财富,听掌教这么说,自然是满口应允,纷纷同意出兵助阵。
    “是故那年西方八国集结十万雄兵,浩浩荡荡,东征月国,抢夺圣城。因为这支军队是受十字教掌教的派遣,且仪仗上都镌有十字架,月国人便将其称之为‘十字军’。那场东征,也就被称作‘十字军东征’。”
    说到此处,谛闻禅师沉寂了下来,鹿淮和鱼幼烟互望一眼,不知道出了何事。过了半晌,只听谛闻禅师一声长叹,说道:“兵祸一起,当真是无边浩劫。”
    鹿淮道:“月国和西方八国相比,哪边更强一点?”谛闻禅师道:“当时月国国力强盛,几乎可与中华比肩,西方八国与其相比,远远不及。”鱼幼烟道:“那十字军东征是打输了?”谛闻禅师缓缓摇头道:“当时老天却帮了十字军一个忙。”
    “什么忙?”鱼幼烟闻言,大为好奇。