“好了，海蛎饼说完了主播就说说早餐的另一个主角，扁食吧。”
    不等直播间的怨气爆发康强便迅速转移了话题。
    [西瓜水:好啊好啊，听听扁食还有什么故事。]
    [咕咕咕子:不是，我没吃饭啊！(哭)]
    [何必迁就:主播快说，不想看海蛎饼了！]
    “呵呵。”
    碰巧的是这时康强点的扁食也送了上来。
    康强用勺子捞起一个扁食让直播间能看见。
    只见扁食两边伸出的角像是修女的帽子，看上去有一丝丝的俏皮，而且在煮熟后，扁食的皮薄得简直像一片锡箔，能透出内里的馅料，给人一种轻盈的感觉?。
    “扁食在各个地区都有各个地区的叫法，像在江浙沪一带，扁食被称为馄饨；在福建则称为扁食；在四川被称为抄手；而在广东则称为云吞。
    而大家比较熟悉的名字应该是馄饨，那主播接下来就说馄饨了。”
    康强停了几秒整理了一下思绪，随后开口说道:“我们先说有关于馄饨的历史传说，与四大美人当中的西施有关。”
    [胳膊窝:西施？吾好有三，西施！西施！西施！]
    [西瓜水:tui！]
    [超级司机:tui！]
    [垂搜看我:tui！]
    康强哭笑不得的看着直播间弹幕那一排整齐的‘tui’，摇摇头赶紧开口说道:“相传春秋战国时期，吴王夫差打败了越国，生俘越王勾践，就是卧薪尝胆那个勾践，而吴王夫差因此得到许多金银财宝，特别是得到了绝代美女西施后，更加得意忘形，终日沉湎歌舞酒色之中，不问国事。
    而这年的冬至节到了，吴王照例接受百官朝拜，宫廷内外歌舞升平。不料饮宴之中，吃腻山珍海味的他竟心有不悦，搁箸不食。
    却不想这一切西施全都看在眼里，于是西施趁机跑进御厨房，又和面又擀皮，想要做出一种新式点心来，以表达自己关心吴王夫差的心意。
    面皮子在她手中翻了几个花样后，终于包出一种畚箕式的点心。
    放入滚水里一氽，点心便一只只泛上水面，西施一个一个盛进碗里，加进鲜汤，撒上葱、蒜、胡椒粉，滴上香油，献给吴王。
    吴王一尝，鲜美至极，于是一口气吃了一大碗，连声问道：“这为何种点心？”
    西施则在暗中好笑：这个无道昏君，成天浑浑噩噩，真是混沌不开。听到吴王夫差问话，西施便随口应道：“馄饨。”
    从此，这种点心便以“馄饨”为名流入民间。吴越人家不但平日爱吃馄饨，而且为了纪念西施的智慧和创造，还把它定为冬至节的应景美食。”
    [反搜睡懒觉:美强啊！这脑子太好使了吧。]
    [西瓜水:原来馄饨是混沌啊，我说怎么字那么像呢。]
    [咕咕咕子:肚子饿……外卖还没到(哭)]
    康强喝了一口扁食汤，感觉有点燥热便脱下帽子放在桌子上。
    “刚才说了关于馄饨的传说，现在来说说馄饨的历史吧，馄饨的起源较早，可以追溯到汉代。
    汉代扬雄《方言》曰：“饼谓之饨，或谓之餦，或谓之馄”，馄与饨初见于此。1978年，考古队在山东滕州发掘出距今约两千五百年的古代遗迹薛国故城，出土的一套铜器内存放有今天所说之“馄饨”，彼时并不以馄饨命名。”
    [西瓜水:馄饨时间记载那么长的吗？算一算有两千年了啊！]
    [何必迁就:主播这是开始说演变吗？有意思。]
    “而最早出现“馄饨”一词的史书是三国时期魏国张揖的《广雅》：“馄饨，饼也。”
    在这之后历代皆有迹可寻，馄饨二字也正式登上历史，并且宋代由于粮食种植技术的大幅提升，如“麦稻复种法”的成形和新作物品种的培育，使小麦、水稻双丰收，南宋时已是“苏湖熟，天下足”，这也为保证馄饨的质量奠定了基础。
    宋代高怿的《群居解颐》一书有记载：“岭南地暖……入冬好食馄饨，往往稍喧，食须用扇。”
    紧接着从明清开始的馄饨就开始呈现地方特色了，口味和做法都更加多元。陆陆续续出现了很多现在的名称。
    例如北京有鼓鼓囊囊的多肉馄饨、山东人发明了油煎馄饨、苏州的馅心则是虾蟹鱼肉样样都有、广东人因馄饨在粤语中读音和云吞一样而直接改为“云吞”、四川称馄饨为抄手，以风格多样着称，这样不同的地域叫法也一直流传至今。”
    [鱼非鱼，你是狗:吸纳，融合，发展，华夏的定律！]
    康强喝了两口扁食汤又说道:“我们接下来说说馄饨外形的演变，从馄饨有记载以来，外形就有过多次变化。
    北齐颜之推记载有：今之馄饨，形如偃月，天下通食也。
    这句话告诉我们在宋代，上至帝王，下到百姓，皆以馄饨为佳品，制作的馄饨也多种多样，品类极其丰富，仅史书记载就有几十种之多。
    其实早在唐代，文臣韦巨源进呈的《烧尾宴食单》中就载有“二十四气馄饨”，制作方法是“花形、馅料各异，凡二十四种”，一种馄饨有二十四种制作方法，已是十分精致；另一品种，“五般馄饨”能够做出五种花色，这在工艺上绝非易事。”
    [龙龟薄纱鳄鱼:？？？不是，我刚进来就听到了什么啊！这馄饨怎么突然之间就感觉变成了我吃不起的样子了！(哭)]
    [鱼非鱼，你是狗:……馄饨竟然在宋朝变成了我吃不起的样子！]
    “根据五代末的记载:“金陵士大夫渊薮家，家事鼎铛有七妙。其一，馄饨汤可注砚。”也就是说他所煮馄饨汤底极为清澈，可用于磨墨写字，手艺极其神妙。
    一直到了宋朝，前朝多种馄饨的制作方法传入民间，成为平常家宴，仅南宋都城临安，也就是现在的浙江杭州，附近的馄饨店内就拥有椿根馄饨、十味馄饨、二十四节馄饨、丁香馄饨等等。
    而丁香馄饨是设立于南宋临安城中央官署前六部桥旁的佳肴，有着“丁香馄饨，精细尤着”之美称。
    又据《梦粱录》记载，早市上‘最是大街一两处面食店，及市西坊西食面店，通宵买卖，交晓不绝，缘金吾不禁，公私营干，夜食于此故也。御街铺席，闻钟而起，卖早市点心。’
    大家也知道，宋代突破了唐代市场限制，早市和夜市的出现加快了馄饨的普及，百姓也都可以一食其美味。
    不过富贵人家并不满足与底层百姓食用同种馄饨，于是别出心裁，将馄饨的颜色、口味进行改良，“贵家求奇，一器凡十余色，谓之百味馄饨”，以满足其新奇感。”
    [何必迁就:果然，社会美食的进步还得靠这些纨绔子弟啊！]