赛博英雄传独在异乡为异客第十四章戴森原则下的世界向山是一个神奇的人。

    在尤基眼中，这个名叫向山的男人就是世界上最神奇的人了。他知道很多尤基、妈妈乃至镇长、舒尔茨医生都不知道的事情。但另一方面，他又总是会没由来的相信一些稀奇古怪的说法。

    比如说，他会要求尤基称呼他为“师父”。

    据说这个称呼包含了一种侠客与侠客之间的“契约”。

    比如说，他就真的相信“我们有可能生活在一个超大型幻境之中”。不止如此，他还专门发明了一种仪式，用来检验这种事情。

    而且那个仪器的最核心组件，居然是一个油乎乎、脏兮兮的机器。

    但向山的样子真的很认真。在掩饰完之后，他让尤基将机器拆开，然后重新组装。如此重复了五次，在确定尤基即使脱离了芯片辅助之后，依旧能够记得那个机器的结构，这才罢手。

    第二天早上，向山才带着尤基回到小镇。

    但这个时候，尤基的小屋居然有一个意料之外的访客。

    居然是镇长。

    “镇长先生啊。”向山有些意外：“您怎么来了？”

    “约格……不对，该叫你‘山’了。”镇长脸上的生物部分堆出一个还算正常的笑容：“我来看看你这边干得怎么样了。”

    他的视线就一直往威尔残留的义体上瞟。

    向山将尤基打发离开，然后有些奇怪地问道：“您怎么知道……”

    “医生是我的侄子。我听说你在他那里买了点零件，就想到你要自己组装义体。”镇长笑呵呵的：“难免好奇嘛！你义体做得怎么样了？”

    向山摇了摇头：“这件事太难了，才做了个开头而已。”

    看到向山没有将自己的大脑放进那个犬型义体里，村长难免有些失望。

    他是知道的，这些武者的义体，都有自己的设计理念在里面，里面的很多零件、结构都是相互匹配的。自己随便乱改，其实是很不好的。

    在他想来，向山就这样将自己的大脑热拔插一下，放进犬型义体，就是最好的结果了。

    不过，一想到向山有可能是个“侠客”，镇长又觉得自己可能不大适合插嘴。

    他摇了摇头，问道：“在这件事上，你有没有什么难处啊？”

    ——这是……示好？还是单纯来做生意？

    向山思考片刻，试着问道：“我现在没有合适的外壳……”

    这犬型义体的外壳，自然不能直接用到向山的身上。向山感觉自己应该也是懂得仿生拳的，但仿生拳不是用来作战的拳，他也不习惯用仿生拳。

    但向山又确实需要一个外壳，至少得能够避免扬尘。外壳多少也能规避他人的观察。至少向山觉得，有一个外壳，就可以避免自己被敌人第一招打掉电池。

    再还有……能够从威尔·格兰德道格手里活下来，已经是运气了。

    他也确实需要一个和自己脑门断裂口吻合的颅骨盖了。

    脑机屏障再怎么坚固，也达不到合金装甲的标准。让自己的大脑暴露在外面作战，未免也太刺激了一点。

    只不过，向山的颅骨，好像是由某种比较稀有的合金制成，想要修复如初，还是太难了。

    镇长思忖片刻：“这个倒也不难。镇子里有个3d熔炉。如果能够将具体的参数报给我的话，我可以做一个简单的——当然，升华战争遗留物里也没有什么很好的材料，战舰材料我们也融不了。”

    向山有些支吾：“那么收费……”

    “别这样见外，山。”镇长拍了拍向山铁丝一样的肩膀：“你好歹救了我们大家。这点报酬，我还是出得起的。”

    ——真的吗？

    向山对此报以怀疑。去购买零件的时候，他能够感受到舒尔茨医生的试探之意。舒尔茨医生是镇长的侄子。这个镇子利益团体似乎并不完全将他看作“救星”来着。

    镇长真的这么好吗？

    “我还没问你呢，山。你在回收站小镇，住得还习惯吧？自从你被尤基挖起来之后……”

    向山抬起手，打断了镇长的话：“镇长，我对这个镇子还是很感激的。尤基唤醒我的时候，你也在场。我知道是你们救了我。这些我都记得。你也算是我的救命恩人了，有什么话您就直接说吧，如果有什么我能做的，我尽量会去做的。”

    镇长盯着向山，似乎在思考什么。但向山完全不知道如何从镜头里看出眼神。最终，村长似乎想起了什么事情，点了点头：“我明白了，那我就直说好了。最多再过半个月，福利官就要来了……”

    向山吓了一跳：“这么好？居然还有社会福利？”

    “什么时候没有社会福利了？收了税就要给社会福利，这是很自然的道理啊！”镇长也吓了一跳：“你怎么连这个都不知道？”

    向山完全没有想到，这个组织结构看上去好像完全倒退回封建社会的时代，居然还有“社会福利”的概念。他挠了挠头：“奇怪……我怎么就忘记了……这个很重要吗？”

    镇长像个担心子侄的老人一样摇了摇头：“你忘了这么多东西，可怎么办呀……”

    向山问道：“福利官是干什么的？”

    “还能干什么？税务官收基因税，然后半个月，领主就会统计各地的税务，紧接着福利官就根据税收，来宣布福利啊……”

    随着镇长的介绍，向山这才意识到，所谓的“福利”，其实和他想得很不一样。

    这里，所谓的“福利”，和“税金”一样，都是婴儿。

    只不过，这些婴儿不是收上去的，而是从人类基因库之中流出来的人口。

    这些婴儿的“素质”倒是没什么可说的，最重要的是，他们可以有效的防止各个聚居地的血统单一化问题。

    一般情况下，福利的数量，是税金的百分之一百二十

    收走十个婴儿，就会返还十二个。

    然后，这些婴儿就会被交给那些愿意抚养的人。

    只不过，抚养者不能给这些婴儿中的男性冠以自己的姓氏，或者给女婴改变“中间名”。

    姓氏标注y染色体，中间名标注线粒体。正是因为有这种需求，所以“家庭”才能够成立。

    戴森原则的第一条，是“所有人类都有义务维持人类基因多样性”，拒绝此项义务，将自动失去文明庇护。而“名字”当中的相当大一部分，都是“基因多样性”的标签。戴森原则的延伸禁止人们胡乱修改姓名。

    但是……

    向山有些惊讶：“这样苛刻的条件，也有人愿意收养孩子？”

    人类想要养育幼儿，是因为基因赋予了生物“将基因的信息延续下去”的本能。而在人类的某些文化之中，“养子”则可以作为养父母文化意义上的延续，继承“家名”一类的荣誉什么的——向山的印象里，应该是这样的才对。

    但是现在这样……既不是自己的血脉，也不允许继承自己的姓名？

    镇长有些奇怪：“为什么不愿意？家庭成员之间相互帮扶，也算是一项福利啊？”

    “福利……哦……我大概了解了。”

    或许对这个时代的“父母”来说，养孩子真的只是“福利”？这个时代，父母无需担心“教育”，因为第一次脑部改造的时候，“知识”就会被植入大脑之中。而赛博人也确实是各种意义上的比自然人好养活……

    尤利娅似乎也只是在夜里才会在窗外看着尤基。

    但想明白这一层之后，向山却觉得这个时代更加别扭。在他看重，尤利娅对尤基的爱，应该和过去的时代就存在的爱是一致的，可是……

    镇长有些奇怪：“这很奇怪吗？山，你过去是从哪里来的？那个地方和我们这里差异很大？”

    向山摇了摇头，发声器模拟出苦笑声：“我不记得了。”

    镇长叹息：“总之，再过半个月，福利官就会来这个镇子了。但是，今年税务官老爷没有收全税款……接下来的事情，就得看运气了。可能什么都不会发生，也有可能……我们会暂时失去一段时间的‘庇护’。”

    醒来这么久，向山也大概明白所谓的“庇护”是个啥玩意了。

    如果用旧世代的术语来解释，“文明庇护”，就包括了过去所说的“生命权”、“健康权”、“财产权”等“人身人格权利”与“经济、文化和社会权利”。

    向山至今也不知道现在到底是什么在统治世界，不过想来其他诸多政治权利对大家来说是不存在的。因此也不能说“文明庇护”就等于“完整人权”就是了。

    失去了文明庇护的人，一切权利不受保护。

    任何人可以以任何形式对待那些失去了文明庇护的人。

    而失去庇护者如果继续伤害那些具有庇护的人，便是沦为“暴徒”，那么领主就有义务去消灭那些暴徒。

    只不过，戴森原则从来就没有规定“做到什么程度就必须得被消灭”。在这方面，领主的自由裁量权非常大。

    向山一度觉得，所谓的“戴森原则”，说不定就是把“管得少就是管得好”往最极端的方向发展之后制定出来的白痴玩意。

    “如果领主心情好，一个暴徒干什么都可能会没事。但也可能刚刚失去庇护，就被领主杀死？”