玄德第一卷逆天改命刘玄德三十六这未尝不是一种pua党锢之祸的大环境之下，今古文之争其实属于士人阶层的内部矛盾，而宦官专政才是当下的雒阳朝廷的主要矛盾。

    西汉末年和东汉初年，今古文之争尚且能算是朝堂上的主要矛盾，但是时过境迁，今时不同往日，一切都变得和那个时候不一样了。

    联想起之前卢植【水太深】的表态和现在袁氏这等顶级阀阅家族对自己的态度，刘备很轻易的得出了这样的结论。

    但是对于袁氏，刘备总结觉得这帮家伙之所以暗中行动，还有更深一层次的图谋。

    东汉中后期以来，皇帝和皇权是分离开来的两个概念，宦官可以掌握皇权，外戚也能掌握皇权，只要实力强大，谁都能掌握皇权。

    既然如此……

    我袁氏，天下仲姓，四世三公，累世豪门，贵不可言，为何不能一问权力之巅？

    而若要问鼎权力之巅，只靠袁氏一门，和他们的门生故吏，多少还是有点不足的。

    尊崇袁氏的说一声门生故吏遍天下，但是天下之大，如何只有袁氏这一门势力？

    袁氏若是觉得只靠自己就能掌控大汉天下，未免有点太过于小瞧天下人了。

    宦官为了掌控皇权，把持了鸿都门学，利用鸿都门学扩张势力，挤压士人政治的生存空间。

    外戚为了掌控皇权，不仅善用本家人，也会在一定意义上和士人合作，换取士人的支持。

    那么士人若要掌控皇权，便也需要和更多势力集团的代表人物合作，以换取互相之间的谅解。

    说不定，袁氏家族已经在为未来袁氏执政的大汉新体制在进行前期铺垫了。

    这样一来，此时此刻袁绍主动的邀请，便有些不一样的意味了。

    怀着如此的想法，刘备想了想自己来到雒阳之后的种种行为，意识到自己在某种意义上已经是名士了。

    站在你面前的是——

    汉室宗亲、中山靖王之后，古文经学派的后起之秀，古文经学派的辩经达人，古文经学派大佬卢植的亲传弟子、未来的衣钵继承人！

    刘玄德！

    这样的身份，显然已经超越了刘备原本的出身，没有人在意他原本织席贩履的贫穷出身，更在意的是他如今在古文经学派的地位。

    作为大佬卢植最重要的亲传弟子，尤其在他树立了诗人的人设之后，不仅在严肃的学术方面取得了成就，还在业余爱好上引领了雒阳的风潮，这必然会吸引大量的眼球。

    袁绍这种想要搞事情的人物注意到刘备也是理所当然的事情。

    而且从这件事情之中，刘备也注意到了一些对自己很有意义的事情……

    第二天上午吃过早饭之后，刘备在自己的书房研读兵书，读卢植为他做好的读书笔记，约辰时四刻左右，家中仆人送来拜帖，说昨天晚上来的那位又到了。

    毫无疑问，是曹操。

    于是刘备换上了外出用的衣服，整顿了一下衣冠，便出了门。

    门口，曹操站在马车外面笑吟吟的看着他，见他来了，便行了简单的礼节，算是问好。

    “刘君，昨夜可曾安寝？”

    “自然，一觉睡到大天亮，早上起来神清气爽。”

    刘备笑呵呵的回了一礼。

    曹操大笑。

    “刘君果然不同凡响，本初曾托我邀请过不少士子，一听本初要见他们，每一个人都激动莫名，完全睡不好觉，第二天的精神也不是很好，能够如此这般坦然的，唯有玄德一人。”

    “哦？看来袁君很有些想法啊。”

    “不过是些许考验罢了，想要见到本初的人实在是太多了。”

    “是吗？”

    刘备微笑着点了点头，而后跟着曹操一起上了马车。

    坐在马车上，曹操夸赞起了刘备所“写”的那些诗句，向他讨教起了五言诗和七言诗的创作要领。

    “玄德的五言诗与七言诗在雒阳实在是非常有名气，很多人模仿，却根本写不出玄德的那种意境，实在是令人敬佩。”

    刘备心想当然是如此了，唐朝宋朝几万首诗，后世耳熟能详的也就那么精挑细选的少少一部分，能不牛逼吗？

    不过真要说什么五言诗和七言诗的创作要领，刘备只能告诉曹操，这是天赋的事情，词句的运用之妙，存乎一心。

    运用之妙，存乎一心吗？

    真是玄妙至极的说法啊。

    难怪刘备能以卑微的出身被卢植这等大佬看重，收做亲传弟子，此等见识，远远胜过无数出身高贵的阀阅家族子弟。

    世间英才何其之多啊。

    曹操十分感叹。

    于是曹操严肃起来，向刘备行了一礼，表示自己受教了。

    刘备笑着摆摆手。

    这算什么？

    我脑袋里的货可远远不及这些啊。

    一路上刘备和曹操从诗文入手，谈笑风生，非常愉快。

    越是交谈，曹操就对刘备越是生出好感。

    倒不如说从昨天开始他就对刘备有着莫名的好感。

    因为刘备没有像其他初见面的人一样，对他的家世怀有偏见，没有和其他士人一样——其他士人看待他的眼神总是让他感到本能的不舒服。

    出身宦官家庭的曹操，最反感的就是别人拿他的家世说事，可偏偏大部分士人都是这样看待这件事情的。

    本以为刘备作为士人或多或少也会在意，但是没想到刘备全然不在意。

    或许，这和刘备出身贫寒没那么多讲究有关系。

    不过在党锢之祸愈演愈烈的如今，倒也是有越来越多的人不敢明面上对自己无礼，但是私下里，曹操又如何不知道有多少在辱骂自己呢？

    党锢，是一种非常残忍的政治手段，和宦官不对付、被宦官打击的士人在宦官们口中叫做【党人】，党锢，就是将党人问罪、禁锢在家乡，不准他离开家乡，不准他做官。

    不管之前是多大的官，只要得罪宦官，和宦官们不对付，那就没的说，直接打为党人，政治生涯直接归零。

    不仅自己，有些倒霉的连亲戚朋友都要受到牵连，一起不给做官，对整个家族进行降维打击。

    人生重开了等于是。

    在这件事情上，是否是党人，的确和今文学派古文学派关系不大，今文学派有很多人被党锢所害，古文学派也有人遭到党锢打击。

    关键看的不是你是谁，只有投靠宦官，或者最低程度也是不和宦官明目张胆作对的，这种人才能不被定义为党人，继续当官——说到底皇帝也是需要士人帮他治国的。

    而在刘备看来，这未尝不是一种pua。

    通过这种方式选择愿意合作的士人予以任用，给他们权力，打击他们的名望，让他们让士人圈子里社死，不得不依靠皇帝和宦官才能立足。

    用心不可谓不险恶。

    这属于宦官集团操纵皇权对士人的整体进行降维打击，士人为此损失惨重，反宦官的力量受到严重打击。

    这也直接影响了东汉王朝的政治稳定，使得本就积重难返的东汉王朝走到了奄奄一息的地步。

    的确不是什么好事。

    而这也是刘备在昨天晚上想明白的一件事情。