第690章 安民
    大帐中，张冲仔细观察了徐晃的情况，再一次确定这是典型的睡眠不足。
    他让徐晃的伴当将他照顾好，就带着荀攸、于禁出去了。
    在路上，张冲望着不远处的金墉城，想象着徐晃他们在城头上的血战，忽然感叹了一句：
    “这打天下真不容易。”
    荀攸颔首，有意无意补充了句：
    “打天下难，守天下更难啊。王上，以后只会更加艰苦。”
    张冲嗯了声，然后转头问于禁：
    “阿禁，这金墉城拿下了北城，那甬道又太过狭窄，一时也打不进去。你对后续战事可有安排？”
    于禁恭敬回道：
    “王上，金墉城看似固若金汤，但实际上有个巨大破绽。刚刚对江淮兵的俘虏询问中，原来城内竟然是没有水井的，纵然有一二储水，也顶不了太久。所以末将的看法是，将金墉围而不攻，而对京都直接发起进攻。”
    张冲停住脚步，让于禁继续说。
    于禁以指在地上作画，在划出京都的城防后，解释道：
    “如今京都的外围据点已被我军悉数拔除，而金墉城纵然有居高临下的优势，但因为已被我军夺下一城，实际上已经自保不支。而相比于金墉城，没了外围防备的京都，实际上也没那么难攻。”
    当然，真实情况是，即便那军吏射向了张冲，又如何？
    小小铁箭也能伤得他张某人否？
    ……
    同时还在各面安置炮车阵地，可取附近山石，向城轰击，一日不绝。
    在床榻上，朱儁想到了一个办法。
    如果这个时候，有什么箭术好手能一箭射中张冲，可能不仅是整场战事，甚至是整个时空的命运走向都要发生变化。
    其实，于禁的攻略就是一条核心：
    攻心！
    但现在短时间内，金墉城难以攻克，但这启发了于禁，他意思是可以用挖掘堑壕的石土，在京都城外堆积成土山，到时候可以安排神射于土山之上对城上汉军进行打击。
    但又能如何呢？朱儁那一夜到底还是没能睡觉。
    以各军精锐射手组成的小队，开始时不时的的渗透到城下，用火矢对着城头上的一些棚帐樯橹发起进攻。
    其实概括下来，于禁攻打京都的方略就是三条。
    张冲点头，便问于禁：
    “那你可有何攻略？”
    等到晚上的时候，还在其中点燃篝火，又一数十大嗓门者在其间咆哮大喊。
    然后第二个策略是，白日实行小规模的战术机动，然后在晚上采取火箭袭扰，不断摧毁敌军的守城决心。
    此外还有要构筑土坡制高点。
    张冲听了这些后，提了几点看法：
    等朱儁来后，看了半天都不见星火移动，就知道这不过是泰山军诡计。
    此时中城的汉军也紧张的看着对面，他们显然想不到，那最大的贼魁张贼竟然就站在离他们不到百步的地方。
    当然，以京都之坚固，现在水平的抛石车也就是威慑性攻击，但这也足以让汉军惶恐难安，直到意志被摧毁崩溃的那一刻。
    只要烧毁一二樯橹就毫不留恋，一击便走。
    于禁当即将自己想好的攻略战术汇报给张冲。
    按照于禁的部属，泰山军于太武三年，四月一日开始在京都四面派遣小部队骚扰。
    一开始这不过只是简单的风寒感冒，但随着病情的加重，朱儁已经下不得床榻了。
    就是这样，他依旧将自己的胡床留在了城楼上，以随时听取各门军将的汇报。
    而且这不仅仅是白日，就是晚上，这些攻击也会突然而至，直将城头上的汉军搞得精神紧张，夜不能寐。
    而实际上，在当时，中城倒真有人是弯弓瞄准着张冲的。
    他让人去找来牛皮软档及竹牌，搭在城头，以阻挡泰山军的火矢。
    此时这位大汉的擎天巨柱到底还是病倒了。
    于禁受教，之后众人又跟随张冲登上了金墉北城，甚至还亲自将杏黄旗插在了北城的城楼上。
    用了饭后，张冲甚至又到了那处天街甬道，看着那架设在天空的甬道，不禁感叹古人建筑技艺的高超。
    西城上的汉军以为城外泰山军野外列阵，势必要乘夜攻城，慌忙汇报给朱儁。
    “这具体的细节还是有待考验的，你说要堆积土山，那你有没有考虑过，如今春夏之交，正是淫雨霏霏的时候。一旦暴雨来袭，那些土山就是安全隐患。”
    用于禁的话说，只有修坚砦，结硬垒，才能在各面有立足之地。
    甚至布置在城西的谢弼部，更是开创性的将城西白马寺内的佛像都运了出来，然后遍插旗帜。
    但已经被打钝了的江淮军老卒，制止了那个鲁莽的吏士，不想让他的冒失害了大伙性命。
    一个是立即在京都城郊，依托有利地形修建营垒和制高点，巩固四方面军已经取得的战果。
    以上种种发生了京都各门，甚至一些水门都有泰山军放下的火船，准备烧穿水门的栅栏。
    多日来的军务压力，和城内公卿们的勾心斗角，再加上这几日都夜宿城头没有休息好，于是朱儁累倒了。
    原先京都最外围就只有金墉城一处壁垒，所以使得金墉城具备了独特的军事价值。
    累得朱儁从南门赶来，火速查看。
    这些人往往都是数十人一组，直趋各门，然后利用牌楯这些和城头上的汉军对射。
    于禁倒是没想过这一条，正要思考如何解决，就听张冲道：
    “你先按照这个条陈先去做，不要怕想不明白。想明白去做事固然好，想不明白去做事也行。重要的是，先去做，后面有问题了，分析原因就好了。”
    之后，张冲留在这里和飞虎军的吏士们用了饭，安慰他们，他们的军主徐晃并无大碍。
    但军将回报，说城内已经没有竹苑可供采伐，只有一些公卿家中还留有竹子。
    那人问怎么办？
    能怎么办？朱儁躺在床榻上，森寒道：
    “取我手令，征集城内一切军国之用，谁敢阻拦，就以泰山军奸细处理。”
    在围城的这段时间内，京都上下都很苦。
    军士们要日夜不休的守在城头上，要冒着敌人矢石出城血战。而城内的官奴、徒隶则要担着物资到城头，还要被强征做各种力事。
    甚至一些官署的小吏、佐官也要减少俸米，将多余的供应城上。
    但只有一个群体在这糟糕的城内一点不受影响，那就是各里的公卿们。
    他们似乎忘记了这场战斗是和自己命运紧密相连的，几乎无一例外，所有子弟都留在了京都里社的高墙内，一步不出。
    甚至他们还利用城内有限的物资在各里建设坊区，相互之间互保，然后就坐拥着数十代积攒的财富和粟米囤在家中。
    可以说，这些里社简直就是在京都城内构建了自己的一个壁垒，几乎与南北二宫相比拟。
    所以，当朱儁的人来要强征他们家中苑陵内的竹子时，其结果可想而知。
    他们只给了来者一个字：
    “滚！”
    实际上，当那夜朱儁的扈兵冲入刘虞的府邸抓走刘和后，双方的关系就已经貌合神离了。
    此前在北门又亲眼见过朱儁麾下锐兵在野战中大败于泰山军后，他们就对于守城这事不怎么上心了，反而全心全意经营着自己的里社。
    而之前朱儁在防守战中也不再征求他们的意见。此时的公卿们甚至觉得朱儁的这些人又是来搜刮他们的。
    也曾有一些公卿子弟对长辈们讲过唇亡齿寒，覆巢之下无完卵的道理。
    但却被长辈们训斥：
    “小儿辈懂些什么？你知道的这些，我在你这么大的时候就已经知道，而我现在懂的，你却如何也不了解。还来教我做事？”
    有些长辈傲慢，不解释其中的道理，直接威压了事。
    有些却也为自家子弟讲述这里面的道理。
    原来对于公卿们来说，公与私是分明的。在防守京都中，如果在和泰山军的战斗中将十余代积蓄消耗掉了，那和被泰山军劫掠了有什么分别？
    难道给你朱儁用就不是用了？
    这还是打赢了的结果，而如果打输了，这些人又会因为在守城战中资助了朱儁而被牵连。
    而且在他们这些人看来，后者的可能要远远大于前者。
    甚至，不少人已经暗暗下好准备等泰山军入城后就迎接他们，毕竟哪个新朝不需要几个遗老来装点门面了？
    只是目前这种看法还是私下的，并不占主流。
    那些前来索要竹子的汉军大多都是城内的北军出身，家里哪个和这些公卿不是沾亲带故的？甚至他们之中不少人就是这些人的门客出身。
    所以在面对主家的训斥，纵然有着朱儁的手书，他们还是灰头土脸的撤了回去。
    最后，少数几个怕交不了差事，索性将西市的门墙给拆了，然后取下些竹节木板布置到了城头。
    至于这效果如何，他们也不管了，反正朱儁都已经卧床不起了，反正他们这些人也不用替江淮兵们守城墙。
    之后的数日，京都城就一直在这样的低烈度战事中度过。虽然难熬，但也没多大危险。
    而这这个过程中，泰山军也开始了对京都附近里社进行宣抚。
    京都作为天下最庞大的都邑，常驻人口达到二十万。别看这点人数在后世好像不多，但在这个生产力低下的时代，供应这么庞大的脱产城市人口那也是一件了不得的事情。
    在维系这些京都人生活的物资中，如粟米、衣帛倒是可以从天下其他地方转输，但一些日用的如薪柴、蔬菜等事物都是从京都附近的庄园产出供应的。
    而京都所在的河洛盆地是华夏开发最早的片区之一，无数的庄园、里社在这里星罗棋布。
    而泰山军五六万大军布置在这里，不可避免的就要处理和这些地方上的关系。
    对于这个，泰山军都是做熟了的，自有一套成熟办法。
    他们一到地方，就在乡间里社张榜安民，又让嗓门大者，骑马游走这些里社之间，不断宣讲着泰山军的政策。
    这些政策归根结底就是一条：
    “不杀人”，“不相扰”。
    这是张冲在北邙山大本营照发全军的指示。如今正是攻略京都的关键时期，这个时候不宜在地方上大肆行动，激发土豪变乱。
    所以，各军按照各自画好的片区，开始和这些地方接触，达成暂时的统战。
    而与此同时，泰山军还在地方上大肆采购，以市面价格的一倍来采买物资、招募民夫支前。
    而所到之处，泰山军照常救济贫民、老弱，将泰山军的底色亮给了这些人看。
    他们泰山军就是穷人自己的队伍。
    一开始，京畿附近的黔首百姓们都将信将疑，甚至原先很多都要举家向着南方迁移。
    但等看到泰山军是真给钱，而且给的还特别大方，他们就开始愈加信服。最后到了，凡泰山军所言，必是真的。
    他们记住了那些宣抚吏士们说的：
    “咱们泰山军最讲诚信了，说到就做到。”
    后来当这些人从宣抚吏们更了解到，在泰山军治下都实行土地改革，实现耕者有其田，居者有其屋。
    这些人更激动了，只是有些人倒是不安，他们问宣抚们：
    “如果地分给我们，那豪家就不指导我们种地了，那时候咱们可就要饿肚子了。”
    种地的不懂种地，这并不是一句笑话，而是在这个时代真实的反应着的。
    农学的一切知识，包括选育种子、历法、时节，统统都是掌握在豪强的手里，而那些佃户们就是纯粹的牛马，只在豪势家生子们的安排下，机械的挖垄，填土。
    地虽然是他们种的，但到底是怎么种的，他们一无所知。
    宣抚们都是老吏了，不知道处理过多少这样的问题，于是告诉他们安心。
    他们向这些农人许诺：
    “咱们泰山军一定让你们过上好日子。”
    “还记得我们怎么说的？”
    农人们异口同声说道：
    “咱们泰山军，说到做到。”
    一时间，到处都是奔走相告，一股乐观的氛围洋溢在这片古老的京畿地上。
    许多农佃们甚至在夜梦中都在笑，他们心中多少还有一点不敢相信，但内心又不断有一个渴望的声音告诉他：
    “也许，这一次是真的呢？”
    对于京畿之地发生的这些，各庄园的坞壁主们自然是有数的，也很恐慌。但他们压根不敢面怒，只要那边六万的泰山军大军还驻扎在那里，一切都翻不了天。
    渐渐的，盆地内的喜悦上升为狂热，他们纷纷带着家中所有男丁前来支应泰山军，纵然已经没有什么需要他们干的了，但他们还质朴的留在那里。
    这就是人心。
    而有了这些人的支持，泰山军不仅在城外站稳了跟脚，甚至还反客为主，将京畿地区变成了内线熟地，反倒是京都被孤立了。
    如是，战场双方，主客易也。