诸天:从斗罗开始落墨正文卷第八百七十六章.我想做帝俊“逆天而行嘛……”
焱妃翻了翻自己的词库。
实在找不到合适的形容词,只好化身夸夸党:“年轻人,有干劲是好的,且,如今还是宗师的你就能咒杀我阴阳家的祖师,将来必定不可限量,再说了,你又不学邹衍的取代天道,而是行那改天换地之举,你都叫我一声阿姨了,那我这个阿姨总不能给你添麻烦,更不能挡路……”
刚死没半个小时的邹衍在地下发出了空虚的怒吼:你放屁!!!
不过,林朝辞几人肯定是听不见的。
而焱妃不阻止林朝辞,反倒是在回答中多次给予林朝辞肯定的鼓励,原因也并不是像她说的这样积极。
积极的成分有,但占比很少。
她跟林朝辞都是过来人。
目光都比较长远。
即便在感情的回应上,林朝辞看上去不如她,却也并不是说林朝辞比她青涩,而是说,她占了“母亲”这个身份的便宜,肆无忌惮了些许。
林朝辞只是吃了身份的亏。
在对感情的认知上,她跟林朝辞是一个水平的存在。
都触摸到了感情的本质。
能很好把握自己的尺度。
正因如此,她跟林朝辞都明白,在她没说出来的那段话中,也有她被天道抛弃的因素在内。
“君视臣如手足,则臣视君如腹心。”
“君视臣如犬马,则臣视君如国人。”
“君视臣如土芥,则臣视君如仇寇。”
站在甲板上,欣赏着起伏的海面,林朝辞忽而如此说道,语气里满是感慨:“铜墙铁壁做不到水泼不进,再坚固的堡垒也改变不了被从内部攻破的下场,如果你需要,我可以给予你一個承诺,比如说……复活某个人?”
“不必了。”
焱妃一听,就明白了林朝辞的意思。
复活燕丹?
还是别了!
不是她蛇蝎心肠。
只是说,她不想让女儿再受委屈。
年轻时,爱的轰轰烈烈,义无反顾。
年迈时回首看,却满是张扬的可笑。
她确实很想复活燕丹,不过,她想复活燕丹的目的是质问燕丹,在我被关入禁地的这些年里,你又是如何对待月儿的?
为何月儿在一个本该天真烂漫的年龄如此懂事?
还有端木蓉!
我当年托孤给伱,就是这样托的?
你就是这样照料的月儿?
像出远门这种事,你就真放心把月儿扔给林朝辞?
倒不是说林朝辞不好。
把女儿扔给准女婿照顾,没毛病。
可这是站在准女婿的角度而言。
站在护卫的角度而言相当不合格。
故此,如果她自己就能复活燕丹,她一定会这样做,可是,她自己做不到,而是要求着林朝辞帮她复活燕丹,显然,一个活着也是被她质问的燕丹没有这个价值,她更不想看到自己的女儿被燕丹继续利用。
而利用……才是这个时代的主流!
迎春被贾赦五千两银子抵给孙绍祖。
苏轼与人互换小妾,乃至以妾换马。
这些例子无一不体现女子在这个时代的地位能有多卑微。
而子女的婚姻大事,在这个时代,恰恰是由父母做主的。
焱妃自认为了解燕丹的性格,以燕丹的性格,尽管在得知林朝辞能咒杀陆地神仙后会答应这门婚事,可这种答应里面包含了太多利益。
结果是一样的,然,过程不同。
对燕丹而言,这个结果能让他满意。
可这个满意的结果却会让女儿夹在丈夫与父亲之间,两面不是人,难以抉择,难以割舍。
既然如此,死了也就死了。
死去的燕丹比活着的燕丹更是一个合格的好父亲。
不过,说到复活燕丹了,焱妃也有个问题想问林朝辞,在斩钉截铁的拒绝林朝辞复活的提议后,话锋一转,就把话题引上了正轨:“邹衍死了,但东皇太一没有死,邹衍是一个人,东皇太一是一个称号,以阴阳家的格局,必须有一位东皇太一,才能避免群龙无首,且,东皇太一必须是男性,就像我跟月神必须是女性,湘君必须是男性,湘夫人必须是女性一样……你有没有兴趣做这个东皇太一?”
“东皇太一?”
“没兴趣。”
林朝辞确实没兴趣当个弟弟:“与东皇太一相比,我更想做帝俊,就是不知道你们阴阳家有没有这个职位了。”
“没有。”
“不过,可以有。”
听见“帝俊”这两个字,焱妃一时间也来了兴趣:“没想到你对山海经有这么深的了解,一般人都没听说过帝俊,这个词只存在于最古老的山海经上,迄今能找到实录的只有道家与阴阳家……按理说,阴阳家确实没有帝俊,因为帝俊是天帝,驾驭天道的天帝,一般人扛不住这个名头,故此,我不建议你尝试,不过,如果你坚持这个名字,倒也不是不行,这样,我给你找几本书,你学一学阴阳术,一位能击杀邹衍的陆地神仙欲当选我阴阳家的东皇太一,并以大格局欲登顶帝俊的天帝之位,我想,大部分人都知道该怎么做。”
天帝,帝俊!
比东皇太一位格更高的存在!
即便在洪荒模板的中,帝俊也都是东皇太一的哥哥,是一手建立起妖族天庭的传奇人物。
只看他的几个妻子就明白了。
羲和者,帝俊之妻,生十日。——大荒南经
有女子方浴月,帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。——大荒西经
一个是日神。
一个是月神。
这俩都是帝俊妻子。
至于说,林朝辞能否压住这个命格?
“一个称呼罢了。”
“这世间还不存在我扛不住的名头。”
拂袖间,沧海横流。
林朝辞站在蜃楼的甲板上。
凝望遥远的咸阳城与咸阳宫。
思索片刻,应道:“后面的事就全权交给你处理了,我要去一趟咸阳,见一面那位始皇帝,问问那位铸十二金人的始皇帝究竟想做什么。”
“十二金人与九鼎同理。”
“镇压天下气运,为运道之器。”
阴阳家本就是诸子百家中研究天文地理的专业门派,也许还能涉及到化学,因为五行相生相克的理论就是邹衍提出来的,焱妃作为阴阳家的东君,也作为邹衍手把手教出来的徒弟之一,别管对邹衍有什么意见,她的学识都是实打实的:“气运这种东西,不拘泥于器,九鼎被动,气运已失,化作苍龙七宿,今天下一统,再铸十二金人,为收纳天下气运以镇国运,这位始皇帝怕是也动了逆天而行的心思啊……”