秋七月，负责监察百官的御史台官员李定、何正臣、舒亶等人接连上章弹劾苏轼。弹劾的导火索正是上表中的这两句话。认为苏轼是攻击朝政，反对新法。还从苏轼的其他诗文中找出个别句子，断章取义，罗织罪名。比如“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知“两句描写两株桧树挺拔不曲的雄姿，抒发自己不为权贵折服的豪迈感情的诗句，被他们作为指控苏轼对神宗”不臣“的依据。

    神宗都大为恼火，亲自批示，七月二十八日，台吏皇甫僎携吏卒急驰湖州勾摄苏轼。

    当时驸马都都尉王诜与苏轼交情深厚，秘密遣人告诉当时任南京幕官的苏辙，苏辙立马派人往湖州告知苏轼。当时皇甫僎快马如飞，但是由于儿子生病在润州停留半日。故苏辙人马先到，苏轼提前知道消息后立即告假，由通判祖无颇权摄州事。皇甫僎到达湖州后，态度十分强硬的将苏轼押解赴京。

    苏轼被下狱了，与苏轼关系密切的亲友，如苏辙、司马光，甚至连过世的欧阳修等20人都受到了牵连。

    乌台诗案一出，凡是与苏轼有关联的都受到了牵连，梁府为了撇清，将梁师成母子赶出了梁府，梁师成的生母也因此一场大病撒手而去！

    年幼的梁师成千里寻父，历尽千辛来到了东京，而苏轼此刻还在大狱生死未知。

    新党还在穷追猛打，想通过打倒苏轼牵涉进更多的人来达到自己的目的。

    御史舒亶不但认为牵连入案的王诜、王巩都罪不容诛，甚至因收受讥讽文字，不申入司的张方平、司马光、范镇等也都该杀头，其言曰：“收受轼讥讽朝政文字人，除王诜、王巩、李清臣外，张方平而下凡二十二人，如盛侨、周邠辈，固无足论。乃若方平、司马光、范镇、钱藻、陈襄、曾巩、孙觉、李常、刘攽、刘挚等，盖皆略能诵说先王之言，辱在公卿士大夫之列，而陛下所当以君臣之义望之者，所怀如此，顾可置而不诛乎？”

    不过苏轼的那些友人们也没有放弃，旧党更是竭力营救，一旦苏轼被杀，就代表了旧党全面败退，曹家联系上了光献太皇太后曹氏！

    苏轼陷狱之初，太皇太后已在病中，接连几日，看到皇上神色颇不愉快的样子，便问：“官家何事数日不怿？”

    “更张数事，皆未能就绪。有苏轼者辄加谤讪，甚至形于文字。”

    “莫非就是轼、辙兄弟？吾尝记仁宗皇帝当年策试完毕后，回到宫来，喜道：朕今日为子孙得太平宰相二人，虽我老矣，已不及用，朕将留遗后人。”

    太皇太后问这二人现在何处，皇上对以苏轼现方系狱，曹太后说：“以作诗系狱，得非受了小人中伤。攈至于诗，其过甚微，吾已病矣，不可再有冤滥，致伤中和。”说着，这病中的老太太流下泪来。

    神宗天性纯孝，事两宫，晨昏定省，必恭必谨。听了太皇太后的话，心中一震，一边恭答道：“谨受教。”一边也流下泪来。

    十月间，太皇太后的病势已很沉重，神宗要大赦天下为太皇太后求寿，太后说：“不须赦天下凶恶，但放了苏轼就够了。”

    十月十五日，皇上以太皇太后“服药”，降诏：“死罪囚流以下，一律开释。”

    十月二十日，太皇太后光献曹氏崩逝，苏轼以罪人不许服丧，“欲哭则不敢，欲泣则不可”，故作挽词两首，其第二章自维身世，非常沉痛。如曰：“未报山陵国士知，绕林松柏已猗猗。一声恸哭犹无所，万世酬恩更有时。梦里天衢隘云仗，人间雨泪变彤帷。关雎卷耳平生事，白首累臣正坐诗。”

    这个时候，神宗皇帝已经决定对苏轼从轻处理，只是缺少一个台阶。

    皇帝也是要面子的，之前乌台诗案搞得这么大，牵连了这么多的人，连将门王家的家主王诜都牵连进去了，若是没有一个台阶，皇帝的面子往哪里放啊？帝王的尊严还怎么维护啊？

    皇帝的心意又如何瞒得过宫里的那些人，况且神宗皇帝根本就不想隐瞒自己的心意。

    要说宫里的关系，自然非将门莫属了，而将门正是旧党的主力！很快，消息便传到了苏府！

    趁热打铁的道理，百姓都知道，又何况是一门三父子，都是大文豪的苏府。

    苏府决定赶紧为皇帝送上一个台阶，而此时前来认父的梁师成便成了苏府送上的台阶！

    在古代，施行的是“株连制”，所谓“株连制”，简单来说就是，一人犯罪，全家遭殃（受株连）。一些年纪尚小的族人，往往就会被净身入宫，做了太监。

    苏府的台阶便是将前来认亲的梁师成送到宫里净身来表示苏家已经认识到错误了！

    于是，年幼的梁师成便稀里糊涂地就这么进宫做了太监！

    皇帝得到了台阶，苏轼知道自己的错误了，亲生儿子都送进宫来表忠心了，为了显示皇帝的宽宏大量，那么自然也要从轻处理了。

    十二月二十九日，神宗就自禁中特遣冯宗道赴御史台覆按本案，归报后，即行定谳。所为处分是：

    一、苏轼责授检校尚书、水部员外郎充黄州团练副使，本州安置，不得签书公事。令御史台差人转押前去。

    二、绛州团练使、驸马都尉王诜，追两官，勒停（勒令停职）。

    ……

    在梁师成进宫后，心怀愧疚的苏家通过将门的关系，在宫里大肆宣扬梁师成的孝义，这本来就是书香门第的拿手好戏，于是梁师成在宫里成了孝义的象征！

    要知道在古代，百善孝为先，在古人心目中，一个孝顺的人再坏也坏不到哪里去，梁师成也因此在宫里脱颖而出，最后被向老太后看中。

    向老太后本来就是书香门第出身，对着梁师成有着天然的好感，况且梁师成进宫救父与那卖身葬父有着异曲同工之妙，更是为宫里津津乐道，乃是孝义的象征，日后托付梁师成照顾自己那两个不成器的兄弟也放心。