只能说先回去把昭和从初代到爱迪全部都大致地看一遍再聊这个问题，从昭和时期就一直在强调，奥特曼像人类一样，有感情，会在战斗中受伤，甚至于是死亡。

    神性这玩意是从迪迦开始才有的，而且还是一部分导演和编剧的私货，迪迦的几个编剧之间背刺的东西里面就包括迪迦到底是神还是人，最后是人的一派占了上风，证据的就是迪迦闪雏那一集，致敬米开朗基罗的《创造亚当》，在那一集，迪迦在得到人类给予的光以后爬起来的姿势是和画中作为人类之祖的亚当一模一样的，也就是说，当时的迪迦的定位就是人，《最终圣战》就更不用说了，迪迦都谈恋爱了，借用一些读者对本书的评价，《最终圣战》就是超古代《回家的诱惑》，渣男劈腿小三，暴打前女友。

    然后再说回昭和，昭和就更没神性了，首先是三大问题作，《怪兽使者与少年》，乡在见到人性的丑恶之后，直接就怀疑保护人类到底是不是对的，甚至于在怪兽出现了以后都没有立刻去阻止，《农马尔特的使者》，赛文对于人类的偏爱，甚至于不惜帮助作为侵略者的人类去消灭农马尔特人，《我的故乡是地球》倒是没有直接表现出初代的人性，不过初代也有佐菲的一句“你就那么喜欢人类吗”，直接扒干净了底裤。

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