第343章 法财侣地
作者:修行真知未曾更   神诡异仙最新章节     
    第343章 法财侣地
    「镶金运镯」,可通过每日献祭金银积累福运。
    南奕瞧之不上,主要是因为他穷。
    他白手起家,乃是靠着售卖《明报》与九花玉露丸积攒薄财。
    供应其日常修行所需,比如掏出百银补差价,配合《游神法》请得逍遥弟子修复「纯火焚金罩」,倒是够用。
    但想每日献祭金银,化财运为福运,南奕只能说够呛。
    毕竟,他又不是世家子弟,远未到金银溢出之地步,不可能长期献祭金银。
    可若只是临时献祭数日金银,所积绵薄福运,南奕也瞧之不上。
    不过,「镶金运镯」虽然在南奕眼中显得鸡肋,却并不意味着它弱。
    正所谓金银有价而福运无价。
    靠着「镶金运镯」积累福运,不说洪福齐天,也是能在关键时刻保命全身。
    像南奕偷袭强杀杜元甫时,以「秘魔舍身剑」之威,外加偷袭先手,出其不意攻其无备,都足足斩出了三剑。
    第一剑,杜元甫以本命道器替命,方才安然接住。
    待到第二剑,再无替命手段的杜元甫,靠着「镶金运镯」多年所积福运,化险为夷,竟也是成功撑了过去。
    须知,南奕是潜至杜宅门口暴起突袭,斩出威能仅次于自爆的「秘魔舍身剑」。在黄阶层次,不说所向披靡无可挡者,也算是摧枯拉朽势如破竹。
    毕竟,筑基以前的黄阶修士,基本都是防低血薄。若突遇袭杀,表现很难好到哪去。
    杜元甫未有防备,仓促之下相当于是硬接「秘魔舍身剑」,却都能靠着本命道器与「镶金运镯」,连扛两剑而不死。
    直到南奕斩出第三剑,杜元甫方才含恨而亡,在劫难逃。
    而理论上,南奕连斩三剑「秘魔舍身剑」,也是靠着长生道果替命,才能以一命换三命。
    再者,「镶金运镯」所积福运,除去遭遇死劫时用以化险为夷,搁在平时若遇不顺,亦能逢凶化吉、转危为安,泛用性十足。
    可以说,对于有钱人家,利用「镶金运镯」积攒福运,就跟买保险一样,花点小钱,买个心安。
    只是可惜,「镶金运镯」再好,也跟穷人没关系。
    在打听到「缘莲灯」原主,即华故良的基本情况后,南奕心中动念,欲以「镶金运镯」换取「缘莲灯」。
    此灯可循缘索迹,只要沾着些许因果缘法,就能指向目标之所在。
    而南奕现下有着「人言纸」,可凭空打探情报。若再配合「缘莲灯」乃至「洞真」天赋,某种意义上相当于是全图挂。
    虽说此灯有着“无缘方解”之代价,即与目标存在结下不死不休之缘,至多三日,必死一方。
    但一来,只要南奕所找的目标非是活物,就不存在不死不休之说法;
    二来,不过是一死而已。
    在修行界,通常所说的死亡代价,都可以用替命宝物或替命之术替掉。南奕有「长生葫芦」,每月结一长生道果,正可用来替命,属于南奕施展「秘魔舍身剑」或使用「缘莲灯」等诡器的底气所在。
    南奕找到「缘莲灯」的原主,戮魔书院华故良,不费多少口舌,即成功换得「缘莲灯」。
    华故良,本是戮魔书院一讲师,于去年年底破境蜕凡。
    一般而言,书院学子学业有成、修为有成,却未入朝廷拜得官身,多是因关系不到位,没能分到官身编制之空缺,只得暂时滞留书院,做个讲师,即固定一门课的讲师。
    在破境蜕凡后,除去律民司、缉罪司两司编制可以继续争取外,华故良还能争取学官编制,考聘书院先生之位——书院先生,默认为黄阶上品,即蜕凡修士才能考聘。
    但就在华故良晋入蜕凡期不久,瀛州岛生变。离京传来旨意,叫楚郡南天城众书院夫子先生,作为第一波援军赶赴瀛州岛。
    华故良主动争取同行,也来了瀛州岛。
    到了3月初,包括缉罪司修士在内的第二波援军,抵达瀛州岛。
    华故良有意走动下,总算是得到了缉罪司编制的空缺,只等随船返航后,即可走流程,加入缉罪司。
    但加入缉罪司,不比书院教书,须经常与人斗法,凶险暗伏。
    南奕探听到这一消息,便找上门去,凭借「镶金运镯」化财运为福运之效,不费多少口舌,即告功成,换得「缘莲灯」。
    他盘点了一番身上器具。
    随着「秘魔法戒」赐给郭来、「无颜面」交予裘长生、「圆愿笔」交予程龙,南奕眼下,除去储物法器「乾坤戒」外,尚还有七件诡器。
    新得的「缘莲灯」,配合玄阶诡器「人言纸」,可以在一定程度上充当全图挂。
    陶知命所赠「灵境游」,配合「诡马牌」,可以在不敌之时,果断跑路。
    南若村灵境所得「莫测戒」,是南奕最早收获的诡器,主要是用来防备卜算。
    新近修复的「纯火焚金罩」,虽非正宗的防御之宝,但配合「全愈」天赋,勉强也能当半个防御诡器用。
    最后则是暂时放在裘长生那里的诡器「长生葫芦」。
    对于「长生葫芦」,南奕最为重视。
    其它诡器,在南奕眼中都只是工具,称不上不可或缺。
    唯独「长生葫芦」,与南奕眼下事业息息相关。既能产出长生道果,供南奕替命保身,或作为赏赐,以资奖励;又能配合着供应九花玉露丸,为南奕搭建一门赚钱的产业。
    此世修行,同样讲究“法财侣地”。
    法,是修行正法。
    南奕拜入无相仙门,在玄黄二阶,却是不必为功法一事烦忧。
    侣,是修行同伴。
    南奕眼下,上有仙门道友,下有源武护法,自是不缺相互扶持的同道中人。
    至于“地”,在此世,非是指地盘,而是指势力。
    经营产业或势力,按此世修行说法,被称为圈立道场。
    寻常修士,若无世家产业可承,主要是拜得官身,借官身权柄化为道场之“地”。
    南奕开辟真气武道,却是类似于经营教派,以真气武道为自身修行之“地”。
    总之,因着天赋「天子剑」,不管是否拜入无相仙门,南奕在“法侣地”上,都是有着盼头。
    唯独“财”,即修行资财这块,白手起家的南奕,最是紧张。
    靠着《明报》薄利多销,南奕可以攒下铜元。
    只是铜元于修行无用,南奕只得将铜元用于购买药材,再配合「长生葫芦」长生气息之侵染,炼制九花玉露丸,方才算是将铜元换成银元,勉强积攒薄财。
    所以,「长生葫芦」万不可失。
    即便丢了玄阶下品诡器「人言纸」与「莫测戒」,也绝不能丢了黄阶上品诡器「长生葫芦」。
    南奕心中转动着思绪,确定身上诸多诡器,唯「长生葫芦」最为重要。
    不过,他忽然意识到一事不对。
    “等等,玄阶诡器,「莫测戒」?”
    (本章完)