章六五 定造化南奕入道
作者:修行真知未曾更   神诡异仙最新章节     
    南奕回到教化监阁楼外。不一会,宋忠从二楼走下,来寻南奕。

    南奕好奇问道:“书院定了?”

    “还没。有三个书院可选,我说我想下来和南兄你讨论一下再做决定。”宋忠笑道,“先生们同意了。”

    宋忠想得很明白。他自己感兴趣的逍遥书院和阴阳书院,都没看上他。那么剩下的书院,与其自个做决定,不如听听南奕的建议。

    毕竟,南奕觉醒有天赋神通,又正式拜入了无相仙门,对其他书院的具体情况,肯定更加了解。

    “我现在,可以选择加入戮魔书院、水月书院、造化书院的其中之一。”宋忠说出了看上他的三家书院。

    南奕思量起来。

    戮魔书院,对应刑部,有个缉罪司,在凡间,是追杀缉拿上了通缉令的江湖大盗等;在修行界,则是活跃在戮魔诛诡的一线。

    水月书院,对应武部,或入军卫司,或入武安司。虽然偏向于保卫一地,不算是活跃于一线,但也是注重武功,多历杀伐争斗的路子。

    而造化书院,对应工部格物司与造物司。造物司,不消多说,肯定是炼器造物为主;而格物司,则侧重理论研究,炼器之余,也在折腾符箓法阵等等。

    南奕便道:“宋兄,如果你想追求武功,可以考虑前两家。但如果性子沉稳,也可以考虑造化书院,走格物方向。”

    宋忠缓缓点了点头。

    男子汉大丈夫,岂有不心慕武功者。

    如果是曾经,他或许真的会考虑加入戮魔或水月。

    但宋忠通过南奕,多少已知道了神诡修行界的一鳞半甲。

    这就有点让宋忠为难了。

    凡人打斗,技艺之外,更重勇猛。哪怕技巧不足,只要足够勇猛,拼着以伤换伤的打法,也不是不能打。

    但神诡斗法,便很难靠勇猛性格来左右局势了。一是一,二是二;打不赢,就是打不赢。

    南奕看出宋忠的迟疑,举了个例子说:“我以前听说过一个说法,何为剑道?除去剑法剑技的玄妙境界外,也可以着眼于「剑」字,从剑的构成下手。”

    “比如,以机关术制作一柄机关大剑,与人斗剑,借助机关神异轻易取胜,也能算是剑道大师。”

    宋忠听后,无声叹了一口气。

    他确实心慕武功,甚至因岁考前看了南奕写的《大离双龙传》,颇为上头,继而在岁考时的发挥,稍显欠佳。

    但心慕,不是痴迷。

    看武夫小说可以,可要让宋忠做武者,乃至于不得不与神诡斗法的武官,宋忠内心是抗拒的。

    他选择了从心,选择了稳健。

    “那就依南兄所言,拜入造化书院。”

    宋忠复上二楼,去翻造化书院的牌子。

    而度厄书院今年负责迎新生的杜元甫,之前神识探知到南奕到来,也不小心偷听了一番莫元歌与南奕的闲聊,反应过来南奕即是写出骆驼祥子的考生。

    他亦从教化监阁楼中出来,与南奕聊了几句。

    “小友,你相中无相书院,要入无相,老夫也不好说什么。不过他日学成毕业,谋取官身时,小友亦可以考虑来我们礼部的品德司编制。”

    “品德司,也需要你这样的人才。”

    南奕讪讪陪笑。

    礼部分外交司、品德司。外交司负责对外交涉,自是不消多说。而品德司,则是对内,负责品定各地官员的德行教化情况,也即是牧民政策中的思想作风倾向等。

    基于各部相互制约的背景,品德司官员,品德之时,越是能给其他官员挑出毛病,自身功绩就越好。

    所以,品德司,也是個比较得罪人的部门,常被人冠以缺德司的戏谑别称。

    南奕只得讪讪道:“谋取官身的事,等过几年毕业了,学生再仔细考虑考虑。”

    不同于跟莫元歌闲聊,和杜元甫聊天,让南奕略微感觉有些尴尬。

    不仅是因为南奕拒绝了度厄书院,更在于,南奕和杜元甫不熟啊,就一面之缘。

    还是杜元甫循着度厄令感应而来,根本不认识南奕。

    不像莫元歌和莫如锋,不仅有着监考和阅卷的缘分,更是提前就了解过南奕一些资料。

    南奕只能暗道:杜元甫真不愧是度厄书院出身,脸皮厚,强行自来熟。

    好在宋忠这会只是去敲定书院意向,很快就重新下来。南奕便向杜元甫告辞,陪同宋忠出了郡府。

    宋忠选了造化书院,但他因是凡人身,尚不能提前入书院,须得等到二月一号,才能去造化书院上课。

    两人便回了客栈。

    然后,南奕昨晚提起过需要静室,托宋玉书帮忙寻租一二。

    宋父宋玉书,今天上午外出看宅院时,便为南奕短租了间民居做静室。

    南奕谢过宋玉书后,当日下午便去了静室修行。

    他已经研究明白了《小无相诀》。

    此世修行,第一境曰炼精化气,分为藏精、养气、蜕凡三关。

    后续两关且先不去说,在藏精期,本质是改易自身体质。

    天地之间,弥漫着诸多源炁。所有神异,基本上都会与源炁扯上关系。

    而所谓修行,正是接引源炁入体,将其炼化为法力的过程。

    但诸多源炁间,不乏相互冲突者。修士只能选择一种源炁入体。

    可源炁神异,并不是凡人之身,可以轻易容纳的。

    就好比南奕前世,直接给人体通电,可能把人电死了,也没法让人直接以肉身掌握电能。

    在此世,贸然接引源炁,也只会让人暴毙。

    经过不知多少年的完善,修行第一步,就变成了改易体质。

    在感应到特定源炁后,借助气息感应与观想,慢慢改易体质,让自身体质契合特定源炁,避免暴毙。

    这一关,被称之为「藏精」,须每日观想,藏精炼精,纯是水磨工夫,无法取巧。

    无相学子,如秦南衣这等助教,能在三年之内藏精圆满,晋入养气期,达到黄阶中品,便算是表现优秀了。

    大部分人,都是毕业以后混迹官场,借助官身聚势加持,才得以进行养气期修行,乃至于打磨根基、积蓄底蕴。

    而且,即便是藏精期圆满,也不等于定能成功承载源炁,在接应源炁入体后仍旧有着暴毙风险,只是风险变小许多罢了。

    所以,各大书院每年都有不少学子,就像南山知县毕胜克一般,有资格尝试修行,但最终都因顾虑暴毙身亡之风险,始终不敢跨出那一步。

    不过,这是对于没有觉醒天赋神通的凡人来说。

    机缘巧合觉醒天赋神通者,其本质上已然度过了暴毙风险,染指神异。

    所以,南奕只静心修行了一日,接引无相源炁入体,与自身天赋神通交汇,在九宫之中定下法种,便算是一步跨过了藏精期,直抵养气期。

    天启四年一月十五日,南奕正式入道。

    他按照新近获得的修行知识,更新了一波自身面板。

    【志名:南奕。】

    【志类:灵修。】

    【阶秩:黄阶中品。】

    【志述:大离王朝-无相书院-南天学院学子。】

    【生龄:十六岁又五月。】

    【寿元:约一百二十岁。】

    【境界:炼精化气境·养气(未入门)。】

    【功法:小无相诀。】

    【法种:紫府宫·坤卦·洞真(玄下);混沌宫·兑卦·全愈(黄下)。】

    【状态:永恒明火印记(残)。】

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