第四百九十章 降仙鬼音
作者:落水熊猫   诸天长生从明玉功开始最新章节     
    确定了地仙村的大概位置,孙教授几人精神振奋起来,接下来只要渡过这条暗河,或许就可以看到心心念念的地仙村了。

    但如何渡过这暗河却让几人犯了难,后来还是王胖子提议,这里陪葬的棺材众多,不如拿上几个作为船只。

    王胖子翻找了一番,发现这些棺材因为年代久远,早就腐朽不堪,根本不能作为船板。

    胡八一不死心,又在尸山上寻找,结果还真被他找到几具漆着朱漆戗金的大红棺材。

    孙教授上前一看,有些奇怪:“这些棺木的风格,是明朝时代的棺木啊。”

    这些棺木缠着铁索,棺体装饰有秘色贝壳,并且描绘着一个钢髯戟生的神明,嘴里叼着半具血淋淋的恶鬼,跟吃烧鸡般地大口撕咬,显得十分血腥残忍,看那些漆棺形制,都是元明前后的棺椁。

    孙教授面露不忍之色:“这是钟魁吃鬼图,画在棺材之外,意味着镇压里面的恶鬼,看来棺材里面的人死状极其惨烈,甚至是被活殉。”

    胡八一点头:“封师古占了乌羊王的墓穴,看起来为了成仙,已经疯狂了。”

    几人艺高人胆大,也不憷,就这样将几具棺木绑在一起,做成一个简易的船筏,纷纷站在上面,顺着微微倾斜的墓道前行。

    宋行再次使出行境幻化的能力,将这昏暗的地下照得犹如白昼。

    可以清晰的看见,墓道两侧的石壁上,画着不同的壁画。

    就在几人还在看着那些壁画出神之际,王胖子听到了身边传来一阵阵女人的清唱之声,不由说到:“杨参谋,这都什么时候了,还有心情唱歌。”

    然后歌声就停止了,传来雪莉杨的声音:“我没唱歌啊。”

    王胖子笑道:“队伍里就你一个女人,你没唱,难不成是老胡唱的?”

    一转头看到雪莉杨严肃的神情,“你真没唱?”

    心中顿时发毛。

    就在此时,空旷的河面上再次响起阵阵凄婉的女声,曲调极尽诡异,让人汗毛直竖。

    这次王胖子听得更清楚了,声音都有些变了:“宋...宋爷,我怎么听着这声音像是从脚下传来的?”

    他现在站立的位置,就是几口大红棺材之上。

    宋行看着他,点了点头:“我听着也像。”

    王胖子咽了咽口水,说到:“有道是——荒村蓖荔人遗失,万木萧疏鬼唱歌。难道是棺材里的粽子在唱曲?”

    若不是此刻飘在河面上,他都想一把火把脚下的棺材烧了。

    但看到宋行镇定的面容,王胖子又放松下来。

    就算有粽子,还能比这位爷还厉害?

    真要出来了,谁吃谁还不一定呢。

    就在王胖子疑神疑鬼之际,眼尖的胡八一却在暗河旁发现了一处暗道,有着人工修葺的痕迹。

    于是几人将棺材划到暗道位置,宋行更是直接一掌将棺材打出水面,翻滚着落在河道旁。

    因为暗道内被宋行照得犹如白昼,所以棺材落地,孙教授和胡八一很容易的就看到,每具棺木前,都刻着一行字。

    物女不详,压葬而藏;南斗墓室,照壁降仙;烛尸灭灯,鬼音指迷。

    王胖子凑了过去:“物女还是巫女?”

    孙教授有些鄙夷王胖子的无知。

    “所谓“物女”就是女尸,不过并非普通的女尸,生前是专门降仙附体的“师娘”,这种女人由于经常被“仙、妖、鬼、魁”之属上身,所以被视为通灵之体,不是善物,所以不能按正常葬制入土为安,否则其尸会被妖物所凭害人性命,但请真仙动大咒的时候,必先焚化她们的尸体、作为降仙前的灯引,在陕西泰岭和巴山蜀水间曾有这种习俗。”

    宋行听到这里,看了看脚边的棺木,问道:“所以南斗墓室,照壁降仙;烛尸灭灯,鬼音指迷,就是让我们烧了里面的尸首,来让鬼音指路?”

    胡八一顺着暗道走了一段,发现里面是一间空旷的墓室,按星图布置,要取上北下南之意,这里无疑就是南斗墓室。

    雪莉杨声音有些颤抖地说道:“烧尸体来指迷,胡说八道吧,怎么可能?”

    孙教授神色严肃地说道:“巫蜀之地,巫术多诡异,观山太保曾大量盗取悬棺,获取海量巫术,所以观山太保比摸金校尉更加邪乎。”

    众人商定好,随后王胖子和胡八一小心的解开棺材上的铁索,撬开棺盖,露出里面穿着明代服饰的女尸。

    棺中女尸张着口瞪着目,面容都已扭曲了,棺盖内侧都是被纵横的痕迹,上面还有乌黑干涸的血迹,想来是生前被活活钉在棺材里。

    至今一见,仍可想象其状之惨,竟被充做了在古墓中寻道之徒降仙请神用的“油灯”。

    雪莉杨面露不忍之色,宋行也是叹息一声,伸手一弹,一团火焰落入棺材之中。

    烈焰熊熊,那具僵硬的尸身遭火焚烧,尸筋不断收缩,平躺的尸体在火中“腾”地一下坐了起来,尸体裹着火焰抽搐颤动。

    尸体被火焚烧,却并未产生烟雾,也没有浓重的焦臭气味,反倒是有一缕隐隐约约的冷香气息。

    不同于胡八一等人眼中隐隐闪过的畏惧,宋行眼中露出几分感兴趣的神色,似乎很期待这古老的降仙之术,可以请来什么。

    不同于宋行身怀的真宗道家七十二神通的请仙之术,可以请来真仙。

    观山太保的请仙之术脱胎于古蜀巫术,百分之九十九请不到真仙,请降之术近乎行巫,真有仙家也不会应念而来。

    所以宋行就很好奇,这降仙之术,会请来什么?

    胡、黄、白、柳、灰,狐狸、黄皮子、刺猬、长虫、老鼠这些地灵吗?亦或是民间传闻中的五通神,鬼神山魈之流?

    尸体遭火焰焚烧,火势已自烧到最盛之处,那具物女的尸身几乎成了一枚蜡烛芯,躯干头颅都熔作赤红的焦炭,暗红色的火光映在墓墙四壁,只见西墙的墓砖上显出一个漆黑的人影。

    “卡”地一声轻响,墓室那面有“鬼影”浮现的墙壁上,忽然缓缓转动起来,暗墙后是一个端坐的女子,衣饰装束皆如唐时,那女子厚施脂粉,妆容妖艳,满身都是白花花的赘肉,皮肤红润细腻,似乎吹弹可破,但神姿消散,完全没有活人那股生气,一看就是一位僵人。

    就听那唐代古尸发出一阵鬼腔,如泣如诉缥缈虚无的鬼音。