橙元神功不过是一部凡俗功法而已,以莫飞的修为见识,只需观览一遍便能轻易参悟透彻。
莫飞之所以对此功法极为感兴趣,与圣环岛的一个特殊群体有很大的关系:圣战士。
在圣环岛之上,人类族群共分四类:圣魂师,圣灵师,圣战士和一般凡人。
尊崇地位依次由高到低!
实则,圣魂师和圣灵师都是修士,不过因为圣魂师的特殊修练之法,干系重大,具有极高地位,非常尊贵。
而,圣灵师则是一般的植修了。
至于圣战士,并不是修士,本身依旧是凡人。但,这个群体因为成功修练了橙元神功,能够发挥出远超凡人的恐怖实力,具有超脱一般凡人的地位。
比如竹音部落的八名凡人,便是成功修练橙元神功,且达到一定火候的圣战士。
而,所谓的橙元神功实则是一部毒功,说到底乃是一种以各种毒素强行刺激肉身潜能的诡异功法。
有如此凡俗功法,以莫飞的推测,定是与圣环岛特殊的气候环境有极大的关系。要知道,即便是进入内环岛,依旧萦绕着单单的毒气和鬼气。
就算是一般的凡俗之人,从一出生便对毒物有一定的抵抗能力。但是,想要修练橙元神功,也不是任何人都可以的。
需要一定的修练天赋根骨,然后冒着极大的风险安然渡过最初的战纹淬体,才具有修练橙元神功的基础条件。
所谓修练天赋不用多说了,莫飞比较感兴趣的还是橙元神功中记载的战纹淬体。
能够成功渡过战纹淬体的凡人,可以说百不存一,概率极低。而且,一旦无法承受战纹,即便不死,也会残废,没有多少年可活了。
而,战纹淬体的具体实施方法,竹简中记载的也极为详细。简单来说,是采用某种精心炼制的珍贵毒液,以一名修士出手执刀,在凡人全身刻录奇特的纹路,开启修练之基。
今后的岁月,便是不停的辅以各类毒物修练,慢慢凝炼满身的战纹,最终形成一枚细小心形神纹。
按照橙元神功竹简记载,此功法共分五层。
一旦成功在满身刻录战纹,实则便达到了第一层,战力开始激发,一般凡人顶阶高手不是对手,且对毒物抗性极强。甚至能够缓缓吸纳空气中浮动的毒素修练。
尊称为一阶圣战士!
若是能够将战纹凝炼至四肢和头颅,则是进入第二层,战力堪当灵师境初期。尊称为二阶圣战士!
然后是再凝炼一步,仅在头颅之上,便是第三层,战力堪当灵师境中期。尊称为三阶圣战士!
什么时候能够在眉心凝练成一枚神纹之心,便是第四层,战力堪当灵师境后期。尊称为四阶圣战士!
至于第五层,需要将浮在眉心之上的神纹之心散入五脏六腑,战力堪当灵师境大圆满,极为恐怖。尊称为五阶圣战士!
但,据莫飞打探到的信息,似乎已经很久没有人能修练至第五层,成为一名五阶圣战士了。
当然,圣战士根本没办法与真正的修士相比,毕竟体内没有灵力便无法御使各种法器,符箓等等。
不过,圣战士可以操使一种特殊的沉重坚硬法器,挥舞之间,一击之力极强,也是对比修士战力的一个粗略标准罢了。
……
莫飞将橙元神功再次浏览一遍之后,一边轻轻卷起,一边暗自思索。
“若是猜想不错,这橙元神功很可能脱胎于某种修仙煅体之法,且品阶定然极高。”
事实上,不仅莫飞如此猜测,整个圣环岛之上的修士都有此种想法。只是,因为圣宫的特殊且强大的地位,外人根本探寻不得。
毕竟,这橙元神功追根溯源,乃是处在圣宫,若真有品阶极高的煅体之法,肯定也是藏在圣宫之中。
“圣宫!”
莫飞虽然早早便开始连续不断的吞食各种具有煅体作用的灵果,但是,始终没有找到一篇较为合适的煅体功法,纯粹依靠积累力量发挥实力而已。
橙元神功能够令凡人发挥出如此变态的实力,若是真有一部煅体功法,绝对不凡,莫飞倒是想要看看有没有机会一探。
但是,圣宫在圣环岛之上,乃是势力最大的一个门派。且,具有极高的地位,根本无从撼动。
因为,近八成的用以刻录战纹的珍贵毒液都出自圣宫,而,内环岛的众多部落的生存繁衍,都需要依仗圣战士的力量。
如此,圣宫的地位不言而喻。
另外,实则圣宫之中的修士,确实有一支精通煅体之术。但,想要得到煅体功法,绝非轻易之事,需要成为圣宫的核心弟子。
“看来,除了拜月教,圣宫也是必须一行,深入探查!”
只是,不论是拜月教还是圣宫,都急不得。因为,圣环岛的宗门教派的核心之地,都聚集在圣岛之上。
对圣环岛的具体情况,莫飞已然了解的十有八九。
想要进入圣岛,目前也只能在内环岛的竹音部落静待三年了。因为,圣岛之门,每五年才会开放一次。
也只有圣岛之门开放的时候,内环岛的部落之人才有机会进入圣岛。同时,每五年一次,也是各个门派派遣弟子进入外环岛探查身怀灵心的凡人,收拢入门的时候。
而,在内环岛的众多部落,实则都与圣岛之上的某个宗门教派存在一定的关系。
比如,竹音部落实则真要说起来,算是隶属拜月教。
自然,竹音部落的修仙功法,就来自拜月教,也是莫飞想要潜入拜月教寻找有关夜女拜月图相关线索的原因。
因为,即便莫飞此时已经承接了竹音部落的筑台香,竹奇芸也不敢私自将拜月教传下的功法外传。否则,一旦被拜月教探查到蛛丝马迹,便是灭族之危。
对此,莫飞也不甚强求,想来小小的竹音部落也不会存在什么大秘密。最主要,还是在拜月教。
思虑至此,想到竹奇芸的圣魂师身份,莫飞不由联想到在圣环岛的一个特殊存在:济世会!
竹奇芸便是济世会的一名成员。
也正是因为有这一层身份,竹奇芸一日不死,熊陀部落便不敢轻易吞并竹音部落。
而,济世会实则是一个极为特殊的联盟,所有成员都是圣魂师的联盟。且,济世会的成员来自不同的势力,乃是独立在外的一个保证圣魂师利益的团体。
此会的形成,与圣魂师在圣环岛的特殊地位有极大的关系。
举个例子,内环岛部落之人需要对圣岛教派纳贡的同时保证自身生存壮大。迫不得已,必须经常进入外环岛狩猎寻宝。
莫飞遇到的竹音部落十人小队,算是最为典型的组合。以一名圣魂师为核心,辅以圣灵师,再配合圣战士出行。
因为外环岛的鬼气过于浓郁,终究只是凡人的圣战士根本无法抵御鬼气侵袭,必须圣魂师御出兽魂,吸纳浮动鬼气,保证圣战士的安全。
除此之外,即便是在内环岛之中,因为同样存在鬼气浮动。每个部落都需要圣魂师的存在,吸纳部落范围之内的鬼气,保证部落凡人的生存。
由此可见,一名圣魂师对部落的重要性。
当然,也可以架设某种能够吸纳鬼气的阵法或者特殊法宝,但,也只有大部落才有底蕴支撑起巨大的消耗。
自然,一个部落的强大与圣魂师的多寡和实力脱不开干系。毕竟,即便是圣魂师也不可能一刻不停的吸纳浮动鬼气炼化,限定了部落的地域大小。
如此种种,圣魂师还是极多的关键作用。
正是因为圣魂师极为特殊,一旦两方势力交恶,就成了首要的打击攻击目标。
在此种局面的发展之下,圣环岛才慢慢出现了济世会此种特殊的只有圣魂师存在的团体,超脱势力划分局限。
只要是济世会的成员,便会得到济世会的保护。
当然了,想要进入济世会可不是一件简单的事情。一般来说,需要修为达到木心境才可,当然,若是天赋异禀,即便灵师境也可入会。
一旦入会,便需要定期缴纳一定的修仙资源,否则便会被动脱离。且,济世会十年一开,重新评定资格。
在竹音部落之中,虽然有三名圣魂师,但,也只有竹奇芸是济世会的成员。
虽然竹霏霏的天资不俗,但,上一次开会之时,并不是圣魂师。自然没有资格进入。
除此之外,对于小小的竹音部落来说,想要支撑两名济世会成员的修仙资源,可是非常吃力的。
毕竟,济世会可不仅仅能够在一定程度上保护成员的安全,亦是一个极为开放的交流交易平台,对圣魂师的修练有非常多的好处。
当然了,熊陀部落的第一圣魂师实则也是济世会的成员。非必要的情况下,自是不会对竹奇芸动手。
另外,济世会对成员之间的相互争斗,名义上自是不允许的。但,只要不是掀起什么巨大的动荡,缴纳一定规格的修练资源之后,也不会受到太过严重的惩罚。
说到底,在圣环岛最看重的乃是修仙资源。
虽然时间不长,莫飞已然对圣环岛的运行规则有了较为明确的解析。
同时,与灵南边海不同,修仙者与凡人是颇为紧密的联系生存在一起的,并不十分割裂。
这种特殊的生存模式,应当与圣环岛乃是一处闭塞的岛屿有关吧。
虽然圣环岛的地域极广,但是,按照莫飞目前探查到的信息,似乎没有外出的途径,只能困守在此岛。
同时,此地虽然名为圣环岛,看似是一处岛屿。
实则,地域极广。据传单单外环岛绵延有十数万里,只是仅仅是传闻,毕竟,已经很久都没有修士能够通过外环岛离开圣环岛了,哪怕是圣岛之上的丹根境老祖,据说也无法穿过外环岛离开。
而,即便是内环岛,也有数万里之广。
圣岛差不多也有上万里之大。
莫飞不知晓的是,在圣环岛的此种生存规则模式之下,人族基本维持在近亿人口,长久的繁衍生息。
如此情形,莫飞倒是有些心忧。
圣环岛虽然地域广大,但,若是终身困守此地,与自绝仙途没有什么两样。
实在是,根据莫飞打探到的信息,丹根境便是圣环岛最高修为的修士。至于魂花境,自从有史记载以来,便不曾出现过。
将有关圣环岛的各类信息整理回忆一遍,莫飞轻轻摇摇头,目前自己不过是木心境中期修为,想要进入后期还不知道要多久时间。
对于如何离开圣环岛,肯定要进入圣岛才能打探到更多的信息了。
“罢了,先在此安心修练吧。”
山谷虽然鬼气,毒气萦绕,但,灵气还算浓郁,只要祛除二气,还是极为合适修练的。
对莫飞来说,鬼气与毒气自然不是问题。
而,此种环境,倒是极为适合阵魂旗之中的玄墨无相阵,能够以极快的速度凝炼珍贵的玄墨。
收起橙元神光的竹简之后,莫飞手上灵光一闪,出现一滴闪动灵气魂光的墨色液滴,正是一滴玄墨无相液。
盯着这滴玄墨,莫飞低语一声:“圣魂师!”
莫飞已经将竹音部落能够成为圣魂师的术法浏览一遍,在啧啧称奇之时,自是明白玄墨对圣魂师来说,绝对有极大的诱惑力,功效极强。
“既然要借助竹音部落进入拜月教,倒是不能任由熊陀部落来犯。”
思虑至此,莫飞神识一动,对竹舍之外的木一传音一声。