“这是金酒。”白冷介绍着,“也是杜松子酒。”
“哦哦。”梧惠点点头,又问,“为什么是淡紫色的?”
“我不太清楚。但它是鸡尾酒的基酒之一,可能是加入了调色的花。”
“这样啊……真是神奇。”
酒水的颜色清澈剔透。在灯光的照耀下,杯中的液体呈现出一种优雅的蓝紫色。穿过酒杯的视线,落到了远处阿德勒的身上。于是梧惠想起他曾送给自己的那枚书签,矢车菊的。那是一种更浓郁的蓝紫色。
“这不是锦馐斋的师父做的吧?”梧惠问,“他们不是主打传统餐饮?”
“只是上色罢了,也没什么技术含量。洋酒这方面,辰哥懂得多些。我对此一窍不通,连曜州有什么好吃的都不知道。”
“曜州……曜州好像确实没什么本地的特色菜。我来了这么久,都没听说有什么能代表曜州的东西。”
因为刚被点了名,羿昭辰的视线错过晖安,挪到他们这里。注意到他看了过来,梧惠有些不自在,就闭上了嘴。对身边两人的动静,羿晖安当没看见似的。
“怎么轮到莫医生,他就不见影儿了?”她高声说着,往楼梯口看了几眼,“吃饭的时候,可从来不见他晚点儿啊。”
梧惠有点想替他打抱不平。毕竟来得晚,等其他人都先入座了,又要落下摆架子的话柄。话都让他们给说完了。
“我去看看吧。”
她主动站起身,在各位的目送下走上楼去。转完以后,终于甩开了那些黏人的视线,梧惠松了口气。她紧接着调整精神,走向莫惟明的书房去。
梧惠先是敲了敲门,但并无人回应。
“……你在吗?”梧惠总有点不好的感觉,“是我啊。你怎么还不去?”
里面传来一声含糊的回应,让梧惠确定他在屋里。还行,没出什么密室杀人案,或者让什么怪东西绑了去。听他的声响,也不像是遇到什么急迫的情况。梧惠试着拧了一下把手,发现门没锁,于是她干脆走进屋子。
莫惟明正捧着一本书。不知道有什么吸引他的东西,让他目不转睛。他大概知道梧惠已经进来了,却不为所动。梧惠走上前探头看了看,发现这本书讲的是本土宗教相关的内容。
但莫惟明看着的,是书页中夹的一张纸。纸上写了许多字,字的风格相当狷狂,乍看有些潦草,一笔一划却清晰有力。
“这是……”
“我今天上午看到了这本书。这里也有很多宗教方面的藏书,而且几乎每一本,都有笔记。从字迹上看,应该是一个人的。”
“那这本……”梧惠不明白他为什么独为这一本废寝忘食。
“我以为这方面的内容,只是相关的知识,所以之前只是略读。但我发现这些书的上一位阅读者,思维方式和我惊人地相似。而这些内容,被着重分析了。所以我在想……是不是曾被我一眼带过的部分,是不是藏了我应该重视的东西。”
“难怪你吃完饭又急匆匆回去了。”
“那时候我只是对书的内容感兴趣,还没看到这里。但我有预感。”
“……九结?”
梧惠刚依稀辨出两个字,莫惟明突然单手将书用力合上,吓她一跳。莫惟明将书夹起,走出门,要带到楼下去。
“问问就知道了。”
“今天?”梧惠连忙跟上,她不可思议地说,“现在?”
“反正本该轮到我发言不是吗?我倒是有很多东西想说。”
他头也不回地走下楼,速度很快。听到他步伐匆匆的动静,原本还在闲聊的所有人的目光,都投射到他的身上。
入座后,莫惟明直接对斜前方的羿晖安说。他将书放在桌上。
“我有话要问你。”
“今天的莫医生终于不那么拘谨了,好事儿。可惜也是最后一天了。”羿晖安的视线落到书上,又挪回莫惟明的脸上,“这本?你才看到么。”
“原来我早该看到吗?”
“啊。倒不是这个意思。不过我想,若是你们两人,总会感兴趣的。”
莫惟明看向了施无弃。施无弃隐约觉得,羿晖安也做好了自己出现在书房的准备。那本书,只看封面他就知道,自己读过。他大概猜出莫惟明想说什么了。
“原始佛教相关的书籍……很老呢。”殷红竟然认得,“现在很少有人看这些了。”
“长话短说,”莫惟明翻开书,指着纸片夹着的那一页,“有一个相对挺出名的理念,是说,人的心中有九个结。”
云霏点点头:“正是这九个结将人们束缚在六道轮回之中。”
“那之外呢?”莫惟明拿起那页笔记,“施掌柜之前也说了,六道中的五道都完全限制在欲界之中。当时我隐约想起了什么,但这部分,我实在没有细看,因此没有被唤醒太多记忆。我重新看到这些的时候……便有了新的想法。相信在座的各位,也有一部分人,早就猜到了这个可能。”
说着,他的视线扫过羿晖安的脸。她倒是平静。梧惠冥思苦想了好一阵,终于回忆起,前几个月,她确实听说了“九结”相关的说法。具体的她记不清,因为她也以为那是宗教理论中诸多说法的一个,并没有很重要。
现在却突然被放在台面之上。
“脱离欲界,去往有色界的行为,被称为‘断’的境界。”施无弃说,“而若能解开人心的九个结,就能摆脱轮回的束缚。书里说得很明确。”
“什么是轮回的束缚?”莫惟明直言道,“也就是说,这话实际的意思是:解开人心的九个结,就可以脱离欲界,达到有色甚至无色的境界。我之前初步思考过这个问题。这本书以原始佛教中的某本书为基础,进一步提出了具体何为‘断’,何为‘离’,何为‘灭’的境界。”
“真是奇怪呐。”殷红忽然这样说了,“如此详细,就好像作者亲身经历过一样。她如何保证自己说的是对的?还是说,仅仅停留在理论的阶段呢。这样想来,就好像只是没有根据的猜测,颇为无端了。”
“历史上,倒是的确有人将‘三界’钻研到较为深刻的程度。当然,只是相对于其他人的研究而言。就算有人去往那个世界,也不可能回来,告知我们那里是怎样的。”阿德勒也跟着说。
“啊……关于这个。”施无弃像是想起什么,“是有这么个人。不过严格来说,也不算‘人’。他曾是人类,后来成了妄语的恶使。他的确做到,几乎半身都能去往那个世界的程度。但……他无法将那个世界的信息传达回来。”
白冷微微歪过了头:“怎么说?”
“不难理解。”云霏明白得很快,“我想,应该是他身处人间的、属于欲界的部分,只能传递欲界的消息;触碰到有色界的、非人的部分,涉及的信息,只能在那个世界流转。”
“恐怕是的。”
“妄语的身份,也有些耐人寻味了。”羿昭辰大约也是知情者,他跟着说,“究竟如今的格局,能不能算得上是他的手笔,这也说不定。”
云霏摇了摇头:“仅是人间的恶使,应当没有影响三界的权能。”
“但如果被妄语的恶使说中,不也很有趣吗?”殷红说。
趁几人聊的时候,梧惠悄悄拽了一下莫惟明。
“我想起来了……很早前,我们在蚀光,与施无弃和莺月君讨论过这个。而且,那时咱们第一次知道施无弃不是……嗯,所以我印象挺深。但为什么你今天——”
“我想到了一种可能。”莫惟明低声说,“你不要声张。我要看看,其他人对此有什么说法,又知道多少。”
“哦哦。”
梧惠连连点头。
“莫医生……”殷红开口了,“这本书,我是有印象的。除了这个版本外,我还看过其他作者与出版社的相关讨论内容。您趁这个机会提出来,是觉得,存在什么有争议的部分吗?”
“我看的是另外的版本,虽然内容是相似的。这一本,是我第一次见,但真正吸引我的是里面的笔记。”说着,他看向羿晖安,“请问这些字,出自羿家哪位朋友的手?”
“我啊。”羿晖安大大方方地承认,“怎么,我看这类书很奇怪吗?”
“并无此意。”莫惟明没有丝毫畏色,“我倒是想与您交流一下,关于我们理解上的一些出入。我猜是因为版本的问题,导致了认知的差异。”
“可以啊。这不,趁大家都在,集思广益。”羿晖安单手划过桌面,指尖的方向扫过在座的每个人,“你知道的说法又是什么?”
“有笔吗?”
莫惟明左顾右盼。白冷从领口取下一支钢笔,从梧惠面前递给他。他在那页笔记上圈了两笔,推到白冷处。白冷又将它挪到羿晖安面前。
“这几个词,说法不一样。”莫惟明说,“我看过的版本所提及的九结,为爱、恚、慢、无明、见、取、疑、嫉、悭。从第一个说起吧。这本书里提到的并非‘爱结’,而是‘贪结’。这是什么意思?我看您的批注,多以贪欲的角度分析,而不是爱。”
羿晖安没有说话。她看着被莫惟明圈起来的,除了“贪结”二字,还有“痴结”。她对莫惟明的话展现出了前所未有的兴趣。具体的表现——便是什么表现都没有。
但羿昭辰和白冷都能看出,她相当在意。
羿晖安面不改色地拿起那张纸,看似随意地说:“那个痴,在你看的书里对应什么?”
“无明结。”他说,“按照我的理解,是指对事物无知蒙昧的状态,由此带来的烦恼。这部分,倒是和您做的批注没有太大差异。”
“嗯,是的。痴结,根据这本书的解析,我理解为愚痴倥侗。现在回头看你的问题——在我这本书里,九结中包含了贪、嗔、痴带来的烦恼。它们又被称为三垢、三火。即使放在其他地方,也经常一并出现,被认为是妨碍修行者达到解脱的三种毒害。另外,这些词也与十恶产生重叠。想来,人间烦恼不外乎这几种罢了。但是……”
梧惠也忍不住问了:“但为什么,爱和贪欲能画上等号呢?”
“为什么不能?”说这话的竟是殷红,“爱与贪欲本就是一体的才对。”
于是羿晖安和莫惟明都看向她。他们的反应很快,接着才是梧惠、施无弃、阿德勒和云霏。羿昭辰和白冷对此好像兴趣不大,也可能听不太懂。
施无弃说:“想说贪欲包括对事物的喜爱吗?还是爱欲之中包括贪婪的部分?我反而对人类的这部分了解不深,有些好奇您的个人理解。”
“不,不是哦。”殷红竖起手指,点在自己的脸颊上,像是在思索,“该怎么说呢……至少于我而言,它们是同一个词。想要得到什么,正是因为对其存在贪爱之心。不论是人的情感、肉体、金钱或其他事物,所有东西,不正是因为喜爱才贪婪吗?而所谓的贪婪,不也正是爱的体现吗?人们总讴歌爱有多高尚,又觉得贪婪的行径理应被唾弃,这才匪夷所思。”
强词夺理。
梧惠想这么说,但若真这么脱口而出,反倒显得欠考虑了。她总感觉自己要被带入殷红的逻辑。可一旦深入去想,她才发现自己怎么也无法反驳。其他人也都没有说什么,不知道是不是和她有着相似的想法。
“虽然凭我的个人认知,并不完全赞同您的想法,但是……”莫惟明的目光落在那本书上,“不论是哪本书,其对断、离、灭的三种境界都是一致的。那么,‘断除九种烦恼中贪之外之其余八结,或断除无明结’,这句话的意思,也就是说断除爱结外的八结,或无明结吗?为什么?无明结不是被包括在其他八结之中吗?”