第2013章 化胡之谜
作者:席卷   疯狂乐园最新章节     
    就在何洛开始全世界通缉“佛祖”乔达摩的时候,突然收到了“道德天尊”的召唤。
    当祂满腹疑惑地来到祖师爷跟前时,祖师爷却二话不说,挥手招来一片云彩。
    何洛紧跟在“道德天尊”的身后,踏上这片“七彩祥云”。
    两人刚刚站定,祥云外面的世界就化作红蓝两色,前端为蓝,后端为红。
    何洛见状不由得发出惊叹的低呼——“光速!”
    学过天文学的人就知道,宇宙中有两种光学现象,分别叫做“蓝移”和“红移”。
    所谓“蓝移”,就是当一个人以光速或者接近于光速向一个光源移动的时候,肉眼感知到的光波波长被缩短了,也就是频率升高了。
    而人的肉眼可见光简单划分可以分为七色,波长最长频率最低的是红光,波长最短频率最高的是紫光。
    因此“蓝移”就是肉眼看见的光比原来变蓝了一点。
    与之相反的,当你以接近光速的速度远离一个光源时,看到的光就会变红,也就是“红移”。
    而此时此刻,何洛身处于“七彩祥云”之上,看到前端发蓝,后端发红,很明显就是光速运动的典型特征。
    看来这个“七彩祥云”是一件拥有极强位移能力的神宝了,比孙悟空那一个筋斗十万八千里的“筋斗云”还要强一些。
    但是何洛更加好奇的是“道德天尊”为何要动用一件这样的神器来带自己。
    于是祂开口问道:“祖师爷,我们这是要去哪儿?很远吗?”
    “道德天尊”只回答了两个字:“归墟!”
    听到这个,何洛的脑子里瞬间浮现出一段话。
    《列子?汤问》:“渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉。”
    有人说,“归墟”是众仙归处。
    但何洛认为,这个“归”字恐怕有另外一种解释。
    是“归宿”的“归”!
    是众仙生命的尽头,是神魂泯灭之后,无主精神力的归宿!
    当然,“归墟”的真相是什么,等到了那里就清楚了。
    何洛曾经也想过要去“洪荒世界”的“归墟”一探究竟,只是祂还不具备光速位移能力,根本无法抵达那遥远的所在。
    以光速每秒30万公里计,“归墟”与“洪荒世界”中原地区的距离至少有接近一光年的距离。
    如果按照科技世界的理论来重新定义“归墟”,那里很显然就是一个通往“狄拉克之海”的黑洞!
    何洛不明白,祖师爷为什么要在这个时间点,把自己带到如此遥远的地方去。
    去往“归墟”的路很长,哪怕是搭乘“七彩祥云”也需要一段时间。
    这时候,“道德天尊”开始向何洛诉说一段不为人知的往事。
    “若何,你可知道‘老子西出函谷关,化胡为佛’这一说?”
    何洛点头,表示当然知道。
    基本上了解道教的人,都听说过这个说法。
    这是东方文化圈佛道之争的核心焦点,是追究两大教派谁先谁后,谁是正统的关键。
    如果认真追溯,“老子”李耳诞辰于公元前571年,仙逝于公元前471年,在世百年。
    而佛主释迦摩尼的凡俗之身乔达摩?悉达多的生卒年份则有两种说法。
    被称为南传佛教的小乘佛教认为祂诞辰于公元前622年,卒于公元前543年。
    而被称为北传佛教的大乘佛教则说祂是公元前565年到485年在世。
    除此之外,关于乔达摩?悉达多还有两个关键数字,分别是祂29岁那年悟道成佛,80岁寂灭归天。
    结合这几个时间点,就可以还原出“老子西出函谷关,化胡为佛”的真相。
    如果按照大乘佛教的时间点,乔达摩?悉达多29岁那年是公元前536年,“老子”李耳时年35岁。
    那会儿祂西出函谷关,去了当时被称为“天竺”的次大陆,化身为乔达摩?悉达多,对当地人传道。
    等到乔达摩?悉达多80岁,也就是公元前485年,“老子”李耳托辞寂灭归天,返回东方文化圈中原地区,并于14年后的公元前471年仙逝升天。
    这条时间线是完全说得通的。
    但是如果按照南传的小乘佛教时间线,则“化胡为佛”说不成立。
    那么到底是南传佛教说的是真话,还是北传佛教呢?
    这是真扯不清了。
    如果按照佛教原始教义来看,南传的小乘佛教注重“戒、定、慧”的自身修行,更加贴近于道教出世修身的思想,是更加正统的佛教。
    在“西游世界”里,唐玄奘带领的取经队伍,去取的所谓“三藏真经”,其实指的就是南传小乘佛教的巴利语三藏经典《律藏》、《经藏》和《论藏》。
    除此三藏之外,其他的佛教都不是乔达摩?悉达多的原着。
    而大乘佛教的教义则是入世普度众生,其实也就是更偏向于传教,偏离了佛教原教旨。
    其使用的佛经,也都是后人所着,与乔达摩?悉达多毫无关联。
    “西游世界”里东土大唐唐皇李世民之所以会派唐玄奘去西天取经,自然也是因为北传的大乘佛教不正统,无法让信仰佛教的人真正得道成佛。
    从教义而言,小乘佛教更正统,说的话自然更有权威性。
    如果采信小乘佛教的说法,就不存在所谓的“化胡为佛”。
    但是反过来看,小乘佛教的教义与修行更贴近道教,看起来更加接近“化胡为佛”的可能性。
    而从传教的角度来看,大乘佛教的主要目标就是东土大唐东方文化圈。
    既然是一种文化侵蚀信仰侵蚀,大乘佛教就不应该在乔达摩?悉达多的生卒年份上留下这么明显的破绽。
    所以一直以来,这都一笔说不清道不明的糊涂账,两教各执己见,互不相让。
    而“老子”是“道德天尊”的一个化身,此刻当事人亲口说出这件事,看来里头有大秘密!
    祖师爷犹豫了好半天,终于吐露出一个惊天大秘密。