萧鹏看着车外的蝗虫摇了摇头：“我记得原来看小说，只要些穿越唐朝的小说就会有什么吃蝗虫的桥段。但是当我真正看到蝗灾的样子后我确定了：靠着吃蝗虫来治蝗灾都是扯淡。”
    萧鹏笑道：“也不是没可能，平均每个人蝗灾来的时候吃个几万只蝗虫也就能解决问题了——前提是每个人也要抓那么多。阿拉伯人吃了两千多年的蝗虫了，到了现在还不是每年几千亿只蝗虫？”
    他这么说不是夸张。
    什么叫‘蝗灾’？数量都是以‘千亿’计算！
    他们从遭遇这群蝗虫到现在十几分钟可是蝗虫群还没飞完！
    真的是铺天盖地！
    更何况这里的蝗虫都是沙漠蝗虫，一个就有十多公分都是大块头，那真是所到之处寸草不生！
    小穆不解：“你说这里人有一千年以上的吃蝗虫历史？”
    萧鹏道：“《旧约-出埃及记》里蝗灾属于上天给埃及人的十大灾难之一，在同属《旧约》的《律法》里列出四种可以吃的蝗虫，就是‘红色、黄色、灰斑色’；现在犹太教里蝗虫属于可以吃的‘洁食’；包括《肋未记》、《出谷记》里也出现过吃蝗虫的故事……这不就说明这边有吃蝗虫的习惯？”
    “咱们龙国呢？”小穆问道。
    “在很长之间龙国并不吃蝗虫，老百姓信奉‘蝗神’，每次出现蝗灾读书人就会蝗灾当做是上天对统治者的不满，所以那时候老百姓都不吃蝗虫，一直到公元六百多年的时候李世民开了先河，从此龙国吃了一千四百年的蝗虫。但是事实也证明：光靠吃解决不了问题，到那时候开始依然是蝗灾不断，一直到乾隆年间开始‘驱鸭吞虫’后，蝗灾才算真正开始得到有效治理。不过只是有效，不能说根除。”
    小穆沉默了半晌道：“等下！萧老板，你说《旧约》里就记载了吃蝗虫？”
    萧鹏点点头。
    小穆又道：“犹太教不是世界上最古老的宗教，有五千年历史的宗教？而《旧约》又是犹太教的核心，那不是说明……西方有吃了三千五百年的蝗虫？”
    萧鹏听后‘噗嗤’笑了起来。
    “你笑什么？”小穆不解。
    萧鹏道：“西方人说什么你就信什么？他说三千五百年就三千五百年？泡菜还说他们五千年你怎么不信？”
    “嗯？”小穆不解：“什么意思。”
    萧鹏道：“这些宗教出现的时间可能跟本没你想象中那么长。你现在看，不管是犹太教还是基督教还是ysl教，基本上很多事情内容都是一样的。”
    小穆道：“这不奇怪啊，三教都是出自《旧约》不是吗？”
    萧鹏打了个响指：“按照西方的说法，《新约》也就是基督教有两千年历史，《旧约》也就是犹太教有三千五百年历史对吧？而《圣经》则是《新约加旧约》，这些都没错吧？”
    小穆点点头。
    “按照西方说法，犹太教有三千五百年历史，是人类最古老的宗教，超过了两千六百年的印度婆罗门教和尼泊尔两千五百年的佛教以及龙国两千一百年的道教，所以《圣经》也是人类最古老的宗教经典，但是还有一种可能，就是基督教和犹太教可能是最晚形成的宗教，距今可能也就是几百年，至于《圣经》的历史可能也就是四百多年。”萧鹏道。
    “什么？”小穆吃了一惊：“这不可能吧？”
    萧鹏道：“我只是说说我的看法，你信的话就听一听，不信的话就当笑话看。”
    “萧老板你说。”小穆道。
    萧鹏道：“根据我的想法是：这个星球上的所有主要宗教的源头，除了咱们龙国的道教之外基本上所有的宗教都是出自于佛教和婆罗门教。”
    “波斯人在差不多一千七百年前受到这俩宗教的影响发明了拜火教，然后拜火教又诞生出信仰光明的摩尼教，对了，就是《倚天屠龙记》里说的明教，还有就是崇拜太阳的景教；而在一千三百年前阿拉伯人又受到以上三种宗教影响诞生了ysl，没错，ysl到现在也就是一千三百年左右。”
    “而公元七世纪后，信仰摩尼教的土耳其人受到阿拉伯帝国入侵一路退到东欧，然后十世纪后，东欧人以信仰光明的摩尼教结合景教发明了东正教，‘神说：我要有光，于是有了光’，然后东正一路向西传播演化，也就有了天主教。然后天主教再继续向东——这也是天主教第一次和龙国接触，那时候是元朝，距今只有七百年左右。”
    小穆听到这里的时候疑惑道：“不对吧？天主教只有这么短的时间？”
    萧鹏打了个响指：“别把东西方交流想的很短，汉代就有丝绸之路，公元四百年时范晔着作《后汉书》里，就记载了公元一百年的时候欧洲人来到龙国的记录，至于隋唐时期更多的欧洲人来到了龙国，但是从来没有什么信上帝的记录，在元朝之前关于佛教、拜火教、景教、摩尼教的记录都有，就是没有天主教，一直到公元十三世纪才有了天主教进入龙国的记录。咋了？咱们古时候老祖宗多不待见上帝？连记录都懒得记？什么宗教在国内都有信徒，元朝之前就是上帝没有信徒？”
    小穆咧嘴一笑：“萧老板，我这就要跟你抬抬杠了。”
    “哦？”
    “我是西安人。”小穆道：“别的事情我不知道，可是这事儿我还真知道。”
    “说说看。”
    小穆道：“1623年的时候，西安西郊出土了一块公元781年立碑的‘大秦景教碑’，而大秦国那不就是古罗马吗？那块石碑课时证明了景教师来自于基督教的，而且在古罗马时期就有了基督教。”
    萧鹏一愣，随即哈哈大笑起来。
    “你笑什么啊？”小穆不解。
    萧鹏忍住笑道：“我先告诉你，跟那块‘大秦景教碑’类似的还有三块，都是开封发现的，分别是‘弘治碑’、‘正德碑’和‘重建清真寺记碑’，都说自己能证明犹太教和基督教很早就到了龙国，可是你知道不知道，这四块石碑的出土全部都和西方基督徒有关？而且开封的三块石碑都已经被证明是假的。”
    小穆不解道：“那么大秦景教碑呢？”
    萧鹏反问一个问题：“你知道不知道第一个说古罗马是大秦国的人是谁？”
    小穆摇头，表示不知道。
    萧鹏道：“最早记载大秦国的书也是《后汉书》，里面说大秦国又叫犁jian（实在打不出那个字），说那里人‘人俗力田作，多种树蚕桑。皆髠头而衣文秀，乘辎軿白盖小车……’大概意思就是说大秦国的人种桑养蚕穿绫罗绸缎，座车有车厢和盖子，关键是里面还说‘起人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦’，意思人就是说因为这个国家的人和龙国人长得差不多，所以才叫他们大秦，那么问题来了：东罗马包括埃及一直到公元六七世纪之前都没有丝绸技术，而且里面还故意提到了大秦国长相和龙国人差不多，这和古罗马有什么关系？”
    “那为什么现在有人说大秦国是罗马？”小穆不解。
    萧鹏笑道：“这就是我刚才问你的问题：你知道不知道第一个说大秦国是古罗马的人是谁。”
    “是谁？”
    “利玛窦啊！根据《明史》记录，万历年的时候传教士利玛窦说大秦国就是古罗马，有连绵不绝的六千年历史，还说上帝就是诞生于那里，是人类最早诞生的地方，这特么的不是扯淡吗？然后利玛窦前脚刚说这句话，后面这块石碑就横空出世，这算啥？缺啥补啥？”