有人说，海的对面什么也没有。
    也有人说，你面对着大海，就算航行一亿年也看不到终点，因为尽头也像宇宙一样是无尽的。
    无名航海家不得不将自己的船赶下海里。（航海家本人：现实世界里碰到了麻烦，外加一堆马上就会要他命的更大麻烦。而且后面等着他的还有，后面等着他的还有。）
    未来那无尽的狂风巨浪一窝蜂涌入脑海，识图让他因为求生欲望而弃船逃走，或是害怕看见大海，从此不敢出现。
    但这航海家知道选择求生欲望，等待自己的也只有死。
    唯一的希望就是即使死在海里，也要朝着新世界前进。
    这是使人不甘的事情，只有面对黑暗，可能会死于黑暗，此后才有希望战胜黑暗。
    于是，他只能在出发前给自己写信，让自己在海上流浪于恐怖绝望之间时能抱定决心，不要逃回满是陷阱的旧港。
    《第一天》
    我是第一天的你，我知道你不久之后就会更难，但是在这几十天里不管你遇到什么事情，不管你有多么灰心多么失望，你一定要走到终点。
    岳飞说过——莫等闲，白了少年头，空悲切。
    手握日月摘星辰，世间无我这般人。
    把船放下来，如果你到了，向我挥手，我在那儿等你。那些使你在过去痛心疾首、苟首默哀的事情就像大海一样，不想看见你能露出勇者的表情而越过它们。
    一个人的力量固然有限，然而，假使承载了他人希望就不再如此，在海上长时间看不见终点，当然一次又一次让你永无止境的对前方灰心丧气、对未来绝望透顶的把握。
    然而，倘若郑和的大明船队能够不惧怕地球的表面体积，最终越过了好望角的狂风暴雨，滔天巨浪，向西无边无际的行驶，那么，他们最终一定会看见远远胜于日月的光芒。
    《第一天晚上》
    天刚刚黑下来，无名航海家就想到了自己无名无姓，即使是出海航行，也是因为自己在旧港口马上就要忍饥挨饿。
    而且，只要天黑下来，就没有人知道自己能不能看见第二天的日出。
    于是，他暗自害怕了。
    航海家没有害怕过旧港的人们嘲笑自己，为了生存而扬帆远航时，上天却善意的提醒了他可能会死在海里，不如接受嘲笑，接受忍饥挨饿。
    是的，他害怕结局，即使本能在逼着他往那些潜在的漩涡前进，跨过它们。因为事到如今——连本能也知道，在旧港口等待自己的不仅仅是忍饥挨饿。
    风浪越大，害怕也就越大，到了使他恐惧的时候，本能又站出来了。
    不错，本能可以镇压恐惧。
    今天晚上的风浪很大，但是，我只要一直迎着这道浪冲过去就好了。
    天黑了也一样，不会错的，漩涡和死亡固然存在，但我也有希望会见到浪的尽头。
    于是，航海家知道出海就是抛弃过去，那个自己，已经死在旧港了。
    不错。
    我是无名航海家，但我原来应该是有名有姓的，即使再卑贱也是应该这样。
    只不过，我不要那个自己活着了。
    所以，出海以后，我是无名航海家。
    旧港的我已经死了。
    他已经死了，所以，我不能再去想过去。
    于是，晚上的风虽然很大，但也没有吞没航船。
    既然以前的我已经死了，那么，不要再去想以前的事情了，现在已经无所谓了。
    你只有想明白了什么都无所谓才行啊。否则以后多出来的余下每一天该如何度过呢？
    现在这个海面上只有我，还剩下一望无际，接着余下的只有我的起点，我的终点，于是坐在这里，倍感孤独的怀念过去，好像我已经失去一切那样。
    离开陆地无所适从，发现自己只能坐在船上漂泊。
    那也比复活成那个“死人”要好。
    其实过去有什么好的，那些都是假象，未来才是更好的。
    航海家，必须要打起这乘风破浪之心。
    这可是我最终努力后抵达的大海，它是一段航路，以前只知道海的尽头是希望，现在更知道了，这种希望是孤独者战胜恐惧与黑夜以后才知道的事物。
    《第一天半夜》
    看见了小岛，本来想停上去躲一躲黑暗中的风风雨雨，但是，还是猛然发现真相。
    以前那个需要逃跑的自己，应该已经死了才对！！！
    立刻离开吧！！！这可是他在夺舍还魂啊！！！
    这个小岛看似是汪洋里的救命稻草，实则是一个幻象，因为你上去了，一觉醒来就会发现自己人在出发前的位置，重返起点，至少你的心是这样的，并没有随着你破风斩浪，它就是想看见一个小岛，就是想看见风和日丽。
    一定不能上岛，接下来要航行到永远都看不见它的位置，也就是说，看不见那个死去的我的地方。
    千万不要靠近这些孤岛，它们会降低无名航海家的速度。
    哎，离开这些小岛的时候，当然听见了许多嘲笑声。
    可是，连回头看一眼都不行了，那个回头看待嘲笑的人，已经死了。
    现在不管什么事情阻止，不管自己有多么难，都不会再回头了。
    唉，这些使人难忘的声音。它们比海浪还要尖锐刺耳，仿佛比命丧海底还要孤独，可是你唯一战胜它们的方法，不是唯唯诺诺，也不是否定它们的存在而让自己活在原有的世界里。
    这就是新世界，航行者只能对身后的声音充耳不闻，再也不留恋昨天了。
    记住……再也不要留恋昨天，因为嘲笑声，就代表着昨天。
    回到昨天，只能听见嘲笑。
    活在今天也是这样，既然如此，一定不要因为这些事情而灰心丧气，找准方向往前就对了。
    否则，面对嘲笑，也只能成为一个带给别人悲伤的人啊，我已经不是这样的人了，即使，现在人们会觉得世界上又多出一个葬身汪洋的倒霉鬼，我也不是为了反驳这种话而前行的。
    因为我应该做的，就是要去证明昨天的漩涡吞没不了今天的我，即使它看起来比昨天还可悲，比昨天还可怕。
    第一天结束。
    《第二天》
    虽然天亮了，那个旧港的灵魂也没有再作祟，也许是被抛弃了，也许就躲在这小航船上。
    无名航海家看不见终点，似乎也没有身死的风险，然而，要他命的麻烦会越逼越近，这是他不能看见的。
    由于他不能看见死亡，于是他反而心生懒惰。
    海上面什么也没有，回也回不去，但是，什么也看不到，活像个监狱。
    而他出发前告诉自己，52天之后一定可以到达终点。
    但是，懒惰的他并不知道自己的漫不经心会惹来害死自己的麻烦。
    于是，他懒洋洋的，还有51天才能到达终点，只能询问自己。
    “我们为什么要在52天到达，我真想停下来等一等，我们53天到达都不行吗？54天到达都不行吗？”
    结果，他发觉了这就是问题，自己如果慢了一步，根本就支撑不到对岸。
    也就是说，他也发觉了，自己这样就是那些葬身鱼腹者们的通常思维。
    这么看来，那个死去的自己，随时都会再度出现。
    “你小子就是这样马马虎虎来上海军学校的吗？？我告诉你，你一松劲，那就不是52天到达了，我告诉你，0.99乘0.99永远就是越乘越小，1.01乘1.01永远就是越乘越大。我怎么告诉你的，我让你一个劲往前冲，没有精神！”
    秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
    难道让后人知道，我也在好望角这儿被吓得跑回去了？
    如果你只是叹息前人的毛病，然后犯了和他们一样的毛病，你必然躲不过他们的结局。
    而大凡真正有能之人，什么是嘲笑声，什么是对自己有用的话，他分辨的出来，而这样的有能之人也不会轻易屈服于对自己完全无益的事情，而是相信自己的能力去战胜那些常人无法面对的事情。
    于是，无名航海家知道索命的麻烦就跟在后面了。
    第二天结束。
    《第三天》
    出发第三天，海上基本没什么好天气，还有让人心灰意冷的心魔。
    是的，心魔发作者，他不会思考终点的美丽，他只会恐惧于自己的能力有没有办法活着到达。
    换句话说——心魔，第三天的自我否定来了。
    “你为什么要这样做？”
    “你以为自己的选择比留在岸上好吗？”
    本能告诉自己，留在岸上本来也是一死的，这不会错。
    可是，有没有这样一种可能，心魔告诉你的也是正确答案。
    出海？
    死的更快更惨！！！
    回岸。
    你知道自己会死了吗？行，大发慈悲的多贪一两年给你活着吧。
    于是，心魔会让航海者忽略终点，而让你重视到达前的危险和悲惨。
    此外，第三天的心魔正在一遍遍化作那些讥讽者的嘴脸，让人赶不走那些不堪入目的嘴脸。
    它想使航海者惆怅不安，让航海者连自己为什么而活都不知道，让航海者认为自己非常可笑，就不敢往前走了。
    这时候，心魔来了，就只能打开自己的信看看。
    看完以后，无名航海者如释重负。
    “无所谓了，都一样，我还会悲伤吗，我不会悲伤了。我还会不知道自己为什么才活着吗？那些嘴脸当然可笑，我也可笑。我也知道，只要我活在世上一天，我说不定就还会有一次这样的航行。”
    但是，想让人自己去因为心魔而玩什么精神内耗游戏，这样的招数未免过时。我根本不关注别人怎么样，因为只有这样的我，才会到达终点。
    那么，今天终于轮到了经典的《如果到不了我会怎么样了》，以前十来岁的时候叫天不应，叫地不灵，那时候就说过《如果到不了我会怎么样了》。
    哈哈哈哈，到不了就到不了呗，干嘛一副连能到都要装成到不了的口气呢，你看看，这么说还像是以前那个到不了的人是吧？
    与其内耗，自我否定，或否定以前做的事情，我不如逐天万浪。
    想让人精神内耗，贬低自己弱小，这些全部是这个舞台自导自演搞出来的戏码，在舞台上蛊惑说你只是配角，你只是配角，那好啊，既然我是配角，我直接跳出舞台。我不是配角吗？那你找别人演啊。
    如果我的戏份就是说《如果到不了我会怎么样了》，那我何必演这种戏，蛊惑观众，我就问你，如果最坏的结果就是船毁人亡，你以为我还会在乎吗？？
    错，这里有一个第四面墙，舞台上的戏是《如果到不了我会怎么样了》，而我现在说的就是你不用到，我的戏是直接离开舞台，如果我直接离开舞台又怎么样？如果我走下台的时候我一点儿也没有精神内耗，因为我知道我走下去才是对的，又怎么说？
    心魔想让人辩论“航行的意义”，还要人们投票决定哪种观点正确。那我直接不内耗才对。其实，如果这个话题这么有意义的话他就根本不会拿来跟我辩论，很简单，他只是人的缺陷。
    换句话说，只是人在心理上消极或自信的对立面，所以你出的招数全部都是对我而言无法战胜的。也正因为你是想让我自己打败自己才会如此。
    答案很简单，人生镜子里的你，他只是和你做一样的动作，所以一个人即使打碎镜子也不可能战胜镜子里的自己，唯有离开这面镜子，镜子只是内耗是工具，要从别人的结论身上得出自己是什么人，自己活着有没有意义而已。
    镜子是一个内耗的工具，甚至于当你强大的时候，它能给予你的也只是否定。正因为人心里时时刻刻都在自我否定，所以他在镜子里看见的动作当然都是消极的，自我否定的。
    所以意识不到真正内耗是什么的人永远打不赢内耗，看似是你一直跟着镜子里那个人生做动作却不能超过它，其实完全相反罢了。
    对不对，想让人因为不高兴的事情而不高兴一早上，一天，十天，严重影响他的生活。
    无视吧，这就轻松多了，这些事情……很重要吗？
    奇怪，我都没被蚊子叮着，我怎么会痒呢？
    《第三天晚上》
    第三天过去了，这个心魔也嘲笑了航海者一天。
    到了晚上，大海也变得嘴脸夸张，它盯着这个黑暗中一口就能吞掉的帆船，想象对方的绝望。
    绝望？
    到底有什么绝望的？
    海浪的嘲讽没有什么让人无法接受的。
    “我能起起落落奔腾不息，而你只能怕前怕后的一直坐在淹不死你的地方。”
    所以，这就不必吭声了吧？？
    不然我怎么样呢？你也知道我都这样了，我都像你想象的那么惨了，那我还有什么余力反驳你？？
    如果我还有余力，我应该马上从怀里掏出神光棒“tiga！！！！！”？要么我就跳进海里大喊一声“阿古茹！！！！！”？
    不是你说那么多干什么，你就是把自己说的能淹上天我也不可能跳下去的。哎哟哟，你把自己说的那么能耐，来来来，赶快淹死我，不行就不要说那么多。你不行，你上不来陆地，我行，我能上陆地。不要说那么多，你先变个阿古茹给我看一看。
    阿古茹不行的话，变成怪兽也行，搞个什么北欧神话给我看看。
    第三天结束。
    《第五天》
    海上起了很大的浪。
    今天，航海者可能会被海水淹死，如果翻船的话。
    当然，船看起来是要翻了，大海也想看看这个没有同伴的船是否害怕它的血盆大口。
    于是，它看起来真的要吞没掉船了，然后恢复茫茫大海空无一物的死寂。
    不过，无名航海者觉得这不算什么。
    大海虽然可以用善意或恶意自由的对待自己，可是，自己也不在乎。
    因为，人在落难的时候，连你自己的影子都会一次次的背叛你。
    也就是说，不是大海想让我死，而是我的影子都会试着让我死。
    这么一来，我是看不见终点的，所以，不要到处卖惨到处求助，一定要想尽办法自己熬。
    当你能够独自穿过黑暗以后，你就不再是那个影子都会抛弃的人了。
    面对人生悲剧，你是不是以为我会像那些因为自己受到冤枉或奚落便悲痛欲绝的人们那样，错，我就算露出这样的表情，你们一样不会放过我，所以我更要为了强大自己的意志而越过好望角。
    所以，诸星团还是思想过度超越了，你那表情是怎么回事，你那眼泪是怎么回事吗，能拯救地球吗？还是说你几年前就已经脑袋坏了。
    要么你就像那一帮懦夫那样吧，喊着出海的口号，在风平浪静的地方原地转圈。现在，连你的影子都会背叛你，只有战胜巨浪，做尽自己能做的一切事情，这样才能找回自我的方向。
    航海者只能看着自己出发前写给自己的话，以此嘲笑自己在半路上竟然屡屡软弱。
    要不然，以为你自己是谁啊？
    你连人都不是，鬼也不是，六道不是，地狱里的喽啰都好歹有个目的。
    保护好我的船，不要去听雨中的声音，因为那些都是无用的声音。此后，如果还有满天大雨，电闪雷鸣，这些也都是无妄之事。
    我心中刚健正直，你还能奈何的了我吗？这些都是心中有妄数的人才看不破参不明的而已。
    别人惧你，我要是做不到让你惧我，我都甭在这海上继续混。
    第五天结束。
    后面的许多天，没有什么动静，仿佛大海的把戏已经使光了。
    不是这样的。
    《第十四天》
    像这样的旅途无穷无尽，这时候，一个声音出现在心底，比心魔还可怕。
    “即使海吞不掉你，你也永远不会看见终点。因为人们说的是对的，海像宇宙一样大，你就算永远往前走，永远不被浪吞掉，你也看不见终点。”
    这就比心魔更恐怖了。
    这么一说，海即是一个刑期无限的监狱。
    然而，即使如此，无名航海者，不要去想旧岸的事情。
    是什么精神鼓励你出海？
    是年少时听说的英雄事迹，仰望他们，然后目睹他们离开人间的结果？
    既然如此，也应该听说他们如果面对这一道难题的时候会如何选择。
    于是，无名航海者向着“监狱”驰骋。
    不错，如果是他们，面对这些使人痛苦的事情一样会前进！
    现在，他们总要离开，他们遗留下事迹，更是希望自己能把路交给你来走。
    如果你已经走在他们的路上了，就不要回头看他们，因为他们的事迹不重要，把路交给你走更重要。
    既然如此，只有你走出这一步，他们才会放心离开。因为他们的事迹已经不比你勇往直前的结果更重要了。
    他们影响了你，这比他们曾经做了什么更重要。如果他们对你的影响很大，那就更要注重你自己的勇于行动。
    无名的航海者，他们的事情之所以流传，就是希望你借鉴他们的事迹去击败大海这道监狱。
    大海不是无边无尽的！！！
    即使真的无边无际，英雄们之所以影响了你，他们不就是希望你能在岸上做一个能够靠自己去学会接受嘲笑的人吗？
    无名航海者，也即通天彻地的悟道者而已！
    所以，英雄们之所以消失不见，答案正是因为他们更希望你做一个不需要他们站在身后默默鼓励的勇者！！！
    他们当然不会站在你的身后为你祈祷，因为他们希望你成为一个自强者，如果人们知道英雄们是为了保护你而活着，那么，谁还会嘲笑你，谁都会害怕英雄奋起一怒。
    然而，他们希望你成为一个面对冷嘲热讽依然敢于站出去的无名航海家，他们希望看见的是，你能够通过嘲笑对你的考验。
    如果没有人嘲笑你，你怎么知道世上的忍受孤独者作何感想？你又怎么知道这些即使孤独还要被落井下石的人们有多么无助？？？？？
    成为一个乘风破浪的勇者。
    无名航海者，大海的考验也留给你了。
    于是，他只能再一次看向自己的信。
    “要靠自己的力量，不要靠英雄们的力量，一个人要是真能做到靠自己去大彻大悟，而不是假手于人的话，他该多么强大了。只有靠自己成长起来的人，才能叫手握日月摘星辰，世上无我这般人！！！”
    没错，不靠英雄，他们会消失，他们更希望我变强。
    既然如此，手握日月摘星辰，世上无我这般人。
    就让我去做这个人吧。
    不如说，一个靠着英雄、靠着自己神通、或者假手于人、祈求上苍怜悯的人，又凭什么通天彻地？？？
    通天彻地。
    意为天地间独我一人如此境界，我比天还大，比地还大，世上再也没有力量能比我更大。
    然而，靠着英雄们的维护，就能成为通天彻地者吗？？？不要，也不要让苍天可怜自己啊！！！
    不要这样，把它们统统抛却。如果侠義才是你走来的道路，那么你过不了这一关之时如何自圆其说呢？
    侠義就是找了你这样一个实际上窝窝囊囊的维护者吗？？？
    只有你的实力真正强大了以后，你才能论道，卫道，否则你说什么做什么都是错的，别人叫你跳楼都可以给出一个借口。
    第十四天结束。
    《第十六天》
    海看起来依然像一个没有尽头，等着你一直往前永远犯傻的看戏者。
    因为，这个世界上最倒霉的其实就是老实人而已。
    然而，无名航海家找不到证明它不对的说法。
    因为事实如此，包括自己，也就是最倒霉的人而已。
    仔细想想，本来就是这样，那些生性老实的人即使受到了伤害，他的本性也不会变，依然会试着让他相信这个世界还是善良的，其实就是自己欺骗自己，哪怕这种想法带来的只是再度被人利用，人们也只会笑话他生下来就是这样。此外，人们即使知道一个老实人无法挑剔，但依然会用放大镜去寻找他的缺点而已。
    这时候，无名航海家反而觉得天亮的时间太长了。
    为什么夜晚还没来？
    哪怕是再来一道巨浪，自己也能抱着传奇之心越过去，这样就有一点事情做了，而且，还能让自己看起来不那么应该被嘲笑了。因为，浪来了，水手就有价值了。
    为什么夜晚还不来？
    只有夜晚，自己看起来才活着啊！
    活着，才有输出。
    现在明白了，人本来就不是越来越自感卑贱的而已，如果我有不对的事情，我会明白。然后我会变得更强大。
    倒霉的是老实人，当然找不到反驳的话，可是，想想现在的滋味，以前的种种事情，更希望再到了未来那一天，我是替别人打伞的人。
    难道我不知道这种被人笑话、孤独无助的感受吗？地狱不空、誓不成佛，怎么会是一句空话，我知道明天的道路很乱，充斥着混沌、也会包含理想本身对捍卫者的质疑。
    只要地狱不空，就不用想那么多了。以后，我也会回头重望今天，此心光明，亦复何言。
    这个世界受伤的不是老实人，而是被这种“老实”影响到判断与决策的人，譬如刘玄德，虽然其仁義可歌可泣，万古流芳，但大汉却也被这种仁義拖入深渊。
    晚上，无名航海家对慈悲之心进行了思考。
    他不认为慈悲是无用之物。但是，不能再被慈悲之心影响到自己的精神状态。
    仁義是应该拥有的，但不是将人变作傀儡的事物，有了仁義，固然可以寻找到理想的方向，可是为了它而盲目奔波，最终就会变成迟迟才看见常理而受伤极深的人了。
    譬如扫地僧所言，人的慈悲之心越盛，掌握的绝技才会越多，而这慈悲之心实际上是一种对未来的正面看法，有了这种慈悲之心、不贪、不嗔、不痴，所以研习绝技自然就不是为了杀人扬威，好像看待自己的手脚那样自如。
    是的，仁義或慈悲并不是任人宰割，而是无论有什么外在的干扰，都能靠自己的力量去做到不贪、不嗔、不痴、绝不被外力影响到自己。
    一切对我有利，这当然是一句空话，一切是我的对手，我思想的对立面。本来就是空话，因为正如李小龙所言一般，看破了幻影，才能寻找到那个真实者，而那个真实者才是真正真实的形象，在你寻找到它之前，其实一步也没有前进过，只有找到真实者，才能驱散迷雾。
    那个将仁義和理想视为生命的少年如今还活着吗，他成为了无名航海家。
    他的身影在海上渺小无比，没有人类知道，当然也因为他渺小到没有被人类知道的价值而已。
    然而，我想对他说，你没有错。
    只要时间继续前进，当然没有一个人会将理想看的这么重要。
    但是，一个人他自己认为重要的东西，那就是对他而言重要的而已。
    所以，一个人的生命是应该这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在临死的时候，他才能够说：“我的生命和全部的经历都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
    也即是说，即使“为人类而斗争”这样的话可能会成为人们否定他、奚落他不自量力的笑柄，然而，当然要靠自己的力量去实现自己的价值，于是，我是不会反对这个少年的，至少他不会自认虚度年华而悔恨，这样一来，这与一个老实人的说法又有什么关联。一个理想斗士如果他连这样的品格也没有，只是当一个欺软怕硬的人，或是自卑于自己无能为力者，那就是理想也看错了他罢。
    如果一个理想者他都不认为这个世界是善良的，那么，那些比他自私，比他脆弱，比他多欺多诈的人们就更会拿他的行为去充当自己的借口，当成自己的遮羞布，所以在这之后哪里还是做给自己看的事情，自己的心里本来就不需要慰藉。这么一来，刘玄德的行为就又高大了一些，为了个人感情而葬送大汉社稷固然是错误的，然而，如果他都不去做这样的事情，以后就没有人会觉得理想是无价的了，甚至可以为了关羽一句“我本解良一武夫”而拼上最后的力量，这样也可以证明，即使仁義没有实现，仁義也不会看错他的品格。
    《第十八天》
    大浪已至！！！
    大浪也说出了话。
    “无穷无尽的大浪！！！无穷无尽的刑期！！！海是没有尽头的！！！浪的高度也没有！！！”
    “退一万步来说，就算海有尽头，也不是你区区蝼蚁可以到达的地方！！！”
    无名航海家的航船几乎倾覆，当然如此。
    人要度过大海，就好像一只蚂蚁要穿过土山那样，然而即使如此，也没有人可怜你！！！无名航海家，你留在岸上必须死！！！你出海航行也必须死！！！
    然而，就算无名航海者必须死，他也要证明，下一道浪打不翻自己的船！！！
    于是，本可以吞没他的海浪，那些不断污蔑他渺小的大浪，一次次被他抛在后面。
    活着才有输出。
    只要无名航海者还有一口气在，即使这条路布满无数痛苦，他也不相信外力了。
    因为，指望自己还能依靠外力，那就是被外力抛弃的原因而已。
    即使外力接下来与我为敌，我也要找到一条出路。
    越相信外力的人越会被外力背叛而已，而且，也想扪心自问，被外力背叛苦苦煎熬的滋味如何？
    如果是以前，一定会对天说：“你为什么让我如此悲惨。”
    “你为什么拯救别人却不拯救我，甚至还要对我落井下石啊？？？”
    “我难道有什么对不起你的地方吗？难道只是因为承受者不是你自己而已吗？”
    “如果我向你认输，你不仅不会像对待别人那样可怜我，你甚至会把这当成我的弱点，让我跌入万丈深渊。”
    不要这样想。
    他要落井下石，就让他落井下石吧。
    他要带你堕入深渊，我也要往有光的地方爬，他要吞没你，也要证明他的下一道浪做不到这样的事情！！！
    只要我还有一口气，我就不要再说自己已经说过的话。如果以前我会说“我运气不好”，但是以后我一定不会把这当成借口。因为我自己这么说，我这拼命想活下去的一口气就白浪费给懦弱和侥幸了。
    不要有侥幸心理，一个因为侥幸而生的人，最终也会死在迷信侥幸上面而已。只有翻过险峰，舍弃暂时光明的人才能穿过群山大海。正如两万五千里长征那样，那不是侥幸，而是为了活下去，为了改变世间而踏入冰天雪地。
    就算死在长征的路上，也不要露出那一副求救于天的神情，因为理想就是做到抛弃侥幸，勇于行进而已，此心光明，亦复何言。
    求救于天要干什么呢？下次，还是一样求救于天，只有穿越万里，用自己的步伐去寻找人间希望。
    不要求救于天，我的手脚比天还管用，我以前也会迷茫，为什么天都在一次又一次的与我为敌，难道我是错的吗？
    为什么他都在反对我，这样一来，我现在的方向真的是正确的吗？
    现在我明白了，海浪迎着我打来的时候，海浪根本不会有自己的想法，所以，这个天也是虚无的，道德经告诉我们不要与天较量，随其自然，可是我认为，天也是虚无的，即使我向天跪地求饶，他本身就是虚无的，他会放过我吗？不会。
    再一次去记住这种滋味，把它变成你的动力。当天反对你的时候，顺从他是要干什么呢？与天对弈时，你一次次顺从对方，暴露自己的破绽，那么，即使你得到了想要的结局，也不能改变任何事情。
    第十八天结束。
    《第十九天》
    无名航海家的手被割伤了，伤及了被割开的血管，最终失血许多，接下来一段时间，他都不能再撑船，否则，一旦伤口复发，他就会失血而死。
    是的，这就是大海为他准备的课题。
    “好，现在你已经明知我无边无际但也向我前进了，因为你打算永无止境，只到看见你的新世界，你还一次次证明了我的下一道浪杀不死你，因为你不会让我杀死，那么，我就让你自己死于意外，你觉得怎么样？”
    “如果让你看见终点，我宁愿让你死。”
    于是，他再一度听见了嘲笑声。
    而且，他渡海的希望也没有了，如果再一次撑船，一旦伤口复发，那么，他就会死。
    到不了彼岸，下一道浪也迎接不了，要么只能拼死与海一战。
    然而，他看着自己的伤口，自己失去的一切，最后一次站了起来。
    这时候，他的眼前，浮现着自己早已看间的未来。
    可是……
    “你说那么多干什么？就算我明天路过街头，每一条狗都会咬我一口，就算它们都想咬死我，我也不会不出门！！！就算每一辆车子都想将我撞翻也一样，就算天上的雷要劈我，我也像会面对你一样去面对这一切一切的事情！！！就算我接下来马上生病，马上受伤，或者因为这样成为旧港口人们的饭后笑谈又如何？？？”
    “我早就成为他们口中的笑谈了吧？？？每一次他们一听说我这遭瘟的要出事，大家一听就发笑，什么仁義，狗屁不是。”
    “现在，我的身体失去了与海战斗的资格，但是我的意志却还没有失去他战斗的资格！！！即使接下来每一道浪都要冲上来淹死我，即使我接下来每一次动弹都会让我的伤口渗出鲜血，我也不会再屈服了！！！”
    人生无常，但这大海是无名航海家的必经之路，否则，不知道的人肯定会以为他是被吓大的。
    大海想看见的无名航海家就是坐在船里悲叹——我的命运真可悲。我已经再也看不见希望了，我也再受不了这趟旅行了。
    错，大错特错！
    我之所以能驾船出海，是因为我有手有脚，如果人们嘲笑我，我就要自己成为自己的希望。如果大海想让我葬身于此，我也要自己成为自己的希望。
    与其在那一幅很受伤的模样里自暴自弃，然后还要被别人嘲笑。那不如自己哈哈大笑啊！！！
    于是，无名航海家指着海浪，还有自以为胜利的大海高叫。
    “这都是小闹剧而已，我的伤口会自己长好，又不是丢了个手指头。与其因为这些事情成为一个内心敏感或者不断逃避困难的人，还不如做一个狂风暴雨都打不倒的人，就算被打倒了，也要爬的起来啊！！！这样堂堂正正的面对惊涛骇浪，才能说世上就没有我这般人！！！”
    与其因为自己摔倒太多次而害怕去往前走，不如让人们知道一个摔到如此的人一样可以内心不脆弱，不管有没有本事走到终点，一样还是把走到终点当成目标。
    所以，大海说它没有尽头，我就不信它没有尽头。
    我就不信我做不成我想去做的那些事情。
    就算用胡扯的方式去说，这件事情也有逻辑，我可能今天会被旋涡吞噬，但是，因为我现在太慢了，我就没死成，这样一想就太好了，我真高兴，捡回一条命了属实是。
    你以为我不会嘲笑我自己吗？我也会自嘲。
    我们以后就要写《佚名探险者航海志》，而大家看见这里就爆笑不已，真是个天才啊，当废物的天才，根本就不需要学习。他不仅仅不明白什么才是仁義，而且，还马上就把自己整成要饭人物。
    这是古今中外之奇闻天才航海家，因为结局是葬身鱼腹。第一次听说有人为了这个而出海。
    是不是，还要当郑和越过好望角，马上就变成被一道风吹进海里，悲惨但叫不出名字的水手。
    而且，这不就是地狱笑话吗，你看看，真出血了，真疼了，就不说“他说风雨中这点痛算什么”了。
    而另一个地狱笑话就是，一旦受伤，想再要你的命又有何难？
    错了，下一个无名航海者。
    如果你真的这么想的话，我当然会被一阵风吹进海里，我也有忍受船舱黑暗，在茫茫大海不见尽头的时日，我更有随时丧命的危险，然而，即使这样，航海也不会结束！！！
    无名航海者是不会让自己的船回去的。
    我可能当然就是个无名笑话，我比谁都清楚，但我一样会头也不回的让船往前走，就算我掉进海里也一样。
    因为在这些时候我会听得更清楚的，尤其是是你已经可以做到随时杀死我的时候，这又怎么样？
    他说风雨中这点痛算什么。
    我不要听以往最终远离光明的话，我也不会靠自我催眠而活着，但我就是我，没有事情可以改变我的。
    我说过，即使你可以杀死我，但是你永远不会在我的脸上看见失败者的神情。即使我知道我的红灯亮了，我也会战。我当然也知道我离终点还差得远，甚至是你不会让我去到终点，那好啊，传奇水手叫不出名字葬身鱼腹的事迹留给我就行了吧。
    无名人物又怎么样，被天杀死又怎么样？你自己想想，在巴勒斯坦战斗的许许多多人前赴后继，这其中有非常多的人们不会让你知道他们姓甚名谁，只能知道他们形成的勇气。他们现在面对的是战火，面对的是自己看不见终点的道路而已，然而，其实早就杀不死我的意志了，我只要战斗下去、或者往前走就够了。
    人们付出他们的生命，尽人事听天命，尽管这是一种消极思想，然而前面三个字更为重要。
    我一定要活下去。以后，你们会在海的尽头看见我。因为我不是因为流血或死亡就害怕大海的人。
    你不能活在自己的过去，活在昨天，也不能做一具找不到灵魂的空壳。否则永远都是那个在岸上等死的旧港无名笑话。
    尽人事，听天命。
    无名航海家固然也得听天的，但是，在他尽自己的人事之前，嘲笑当然是不足以否定他未来道路的。