等待没用多久，很快内阁和国会就有些人反对二哈托的裂土行为。
    李剑垚按照二哈托给的名单，没用几天就让这些反对者们消失了。
    在一定程度上，算是回报了二哈托的慷慨，毕竟他给的太多了。
    随后，李剑垚、黄安、二哈托三方发布了联合声明。
    “鉴于哇岛国内的民族对立情绪以及出于尊重历史的原因，经内阁和国会同意，达成以下条件：
    一，将纳岛、阿南群岛、美兰群岛、巴淡岛、宾坦岛、林加岛、勿里洞岛等岛屿交由李迦落独有。
    李迦落系明朝时期移民后裔，其先辈经历了数百年的经营和抗击殖民以及侵略，哇方尊重历史，将原属于李家的岛屿、领海交回，哇方不再对上述岛屿享有主权。
    二、将苏岛列为自治区，以花族为主导，实行自治，哇现有花族愿意迁往苏岛之民众，尽可迁出。
    苏岛原有民众，愿意留在苏岛生活的，苏岛自治管理委员会将会给予其正常待遇，对于煽动和实施对立的言论和行为予以打击。
    三、官方敦促哇岛各界，抛却对立情绪，努力改善民生，为了哇岛的和平与稳定，贡献自己的一份力。
    本声明由李迦落先生、黄安先生、内阁、国会以及总统二哈托具名，自发布之日起生效。”
    声明发布之后，李剑垚带领秦羽的大船回到纳岛。
    在那尼的体育场，李剑垚带着秦羽、姜峰、宋海平以及在香岛的绝大多数安保力量和纳岛上的民众见了面。
    全岛现在有一万多人，加上没有走掉的他族民众，总数也就一万五六的样子。
    “大家好！我叫李迦落，先听我说，然后各位有各种问题都可以慢慢找我这边的人问询和商量。
    能给大家解决的，当场解决，现在解决不了的，我们尽快解决，实在解决不了的，那就对不住了。”
    说完给大家一个抱拳。
    “我们先讲历史，相信大家有些人都清楚，这个地方是怎么来的，有文献记载此地的时间应该在汉朝时期，《南洲异物志》中记载过本地，称呼这片群岛为‘涨海崎头’，称呼纳岛为‘极大崎头’。
    意思是说，受到水位落差的影响，本地的水位升高和回落要比其他地方显得更明显些。
    而在汉代时期，周边各域，尚处于原始状态，没有所谓的领土之说，也没有关于本地的任何文字记载。
    到了宋代，南海各地，比如三佛齐、爪哇、婆罗洲等有了一些古国，有了官方的文字记载，其都承认从占城中部的交趾洋到婆罗洲西北的纳岛间的海域属于中国和外国的海域分界线。
    外国的船只驶入纳岛海域即视为进入中国之境。
    到了明朝时期，纳岛开始得到明朝的官方经营，并将‘涨海’改成‘石塘’，将‘极大崎头’改成了‘万生石塘屿’。
    当年郑和下西洋，纳岛就是他每次舰队的必经之路，所以在此建立补给基地，所以纳岛上就驻守了上万“后生”，他们从事建筑营房、修检船支、种植蔬菜水果、扑鱼晒制等工作，所以纳岛越来越具规模，已经具备设立官方管辖机构的条件。
    所以，郑和最后一次下西洋结束时，曾就纳岛问题上奏朝廷，询问是否继续驻守此岛，当时的明宣宗当即赐书“万生屿、安不纳”，明确表达了此处群岛和海疆属于中国。
    所以，纳岛的正确名字应该是“安不纳岛”，完全是中国名字，纳土纳群岛也就是安不纳群岛。
    这些，从郑和时期移民过来的人应该有印象，我说的对吧？
    我相信，时至今日，仍然有当时的移民后裔在此生存，请允许我向先贤致敬！”
    说完，李剑垚给大家鞠了一躬。
    民众中，有人热泪纵横，没想到还有人记得当初的那段历史。
    李剑垚也在万人中敏感的捕捉到了那几家。
    “到了清代，中土东南沿海许多不愿成为满清臣民的明朝遗民，纷纷出海，一个潮州人，叫张杰绪的，在这片土地上建立了一个王国，该王国一直延续了一百多年，直到荷兰殖民者侵入，这段历史结束。
    请允许我再向各位致敬，向明朝遗民、向纳岛遗民以及勇于搏杀风浪的出海者们致敬！”
    说完，又是一个鞠躬，真诚的一匹。
    人群中又有很多人默默的流下了热泪，与其说纳岛花人的历史是一部抗争史，不如说是血泪史。
    因为弱小，因为无助，因为远离中土，这些人谁来了都特么欺负一下。
    真正的苟活于乱世罢了。
    “二战时期，小日子侵占了纳岛，荷兰人逃遁，二战结束后，荷兰人又回来了，但最终这里被划归了哇国。
    而哇国为了巩固这里，不断的采用移民的方式，试图稀释我花人比例，想把这块土地真正的打上上哇国的烙印。
    这部分的历史，想必在坐的各位都很清楚，我就不再赘述了。
    自9月30日开始，哇岛政局发生变化，这本身是一个正直事件，应与普通民众无关！
    但在哇岛，已经有约万人失去了生命，他们被煽动起来的人刻薄的对待，剥夺了财产和生命，甚至孩子也不放过。
    于是，我在那里做了些工作，使得那样的事情得以终止。
    我不敢相信，如果我没有那样的能力，是否能够拯救数百万的花人，甚至包括你们！
    土刀亮起的时候，我们这些人是否能够继续活在这个自先辈就生活在此的土地上。
    迫于压力，二哈托和哇岛征服，同意对纳岛在内的阿南群岛、淡美兰群岛等地，划出来归我所属。
    而苏岛由花人自治。
    也就是说，从法理的角度，这片土地现在属于我个人了！
    我曾在前些日子，告知了岛上不愿留下的人迁走，那么剩下的人，都是我的人，在我这里，将不会有对立、不会有所谓的贫与富，你们不会因为饥饿而疲于奔命，也不会因为生病无药可医！”
    人群中的人们，好像被这样的话感染，连呼吸都急促了几分。
    如果是这样的话，那谁来都行啊，以前都是自生自灭的，哇国从来没有拿这些人当真正的自己人。
    眼前这个人，好像不一样！
    “接下来，我们要做的事情是先登记，我要知道我们现在到底有多少人，家庭情况如何，健康情况如何，教育情况如何。
    我们对能够留下来的花族以外的人持友好态度，留下的就是自己人，无论民族、宗教背景还是教育方式乃至风俗习惯，我们都尊重！
    对于仍不愿留下的，也请找我们的人进行登记，可以选择自行离开或是集中后我们进行免费转运。
    对于花族同胞，不愿留下的，也可去留自由，本人不做勉强。
    留下的，应遵从本人制定的各种规则，希望我们能把这里建设好，成为真正的，属于我们的家园！
    从今日开始，本岛更名为落迦岛，意味着这是一个新的开始！”