郭丽芳笑了一下又收回笑容，变换速度只是在瞬间，不知道如何回答蒋武慧，但在心里暗暗佩服蒋武慧说话的技巧和分量——一箭双雕！于是郭丽芳反问蒋武慧：“你认为呢？”。
“这个假期我在吕家庄村乏驴坡社待了四五天，就是跟妈妈聊天”蒋武慧喝一口茶说：“了解了你和我们那个家庭的基本情况。”。
“你还没有回答我的问话呢！”郭丽芳看着蒋武慧的脸说。
“是你没有回答我、我能回答你吗？”蒋武慧揶揄郭丽芳：“一个人连自己的身份都不知道。”。
“哪你想怎么叫就随你。”郭丽芳无可奈何的说——她怕又遭到蒋武慧的驳斥，就把话题“转移”给蒋武慧。
“我大致和你一样”蒋武慧说：“都是有养母的人——其实，养母的恩情是永远不能忘记的——忘记生父母就是没有道德、忘记养父母就是没有良心。”。
“我计划把爸爸妈妈接到省城里来。”郭丽芳说。
“你认为现实吗？”蒋武慧问郭丽芳：“爸爸妈妈不会来省城的，就是来省城，他们的儿子在省城工作能来你这里住？至多把你当亲戚转一圈。”。
“你也是我的娘家人。”郭丽芳笑着说：“首先你不同意爸爸妈妈来我这里住。”。
“如果与我无关你试试看。”蒋武慧说：“你连看望爸爸妈妈都做不到，还你养老吗？”。
“爸爸妈妈没有骂我吧？”郭丽芳的思维完全被蒋武慧控制了。
“没有骂也没有表扬”蒋武慧说：“你从18岁到今年40岁已经22年时间了，没有一点人情味，你和郭云天之间的事情是你们俩的，总不能影响到连爸爸妈妈都不认了？”。
“……”郭丽芳无言以对，只是扒拉着蒋武慧撒在肩头的长发。
“妈妈做了很多家乡的好吃喝，特别嘱咐我给你送些”蒋武慧问郭丽芳：“你说爸爸妈妈想不想你？”。
“……”郭丽芳的眼泪情不自禁的流下来，滴在蒋武慧的手背上，像刚烧开的开水那么烫手，蒋武慧拿过餐巾纸替郭丽芳擦了泪。
“忙——老人是能够理解的”蒋武慧说：“你竟然给爸爸妈妈连一个电话都不知道打，这是不是仇恨——？人这一生只需要相信三个人——第一把你养大的人、第二在你跌倒时候扶你起来的人、第三在你一无所有的时候依然对你不离不弃的人。”。
等到郭云天和郭雨天把吃喝都提进做饭的地方，郭丽芳和蒋武慧就一起去做，郭雨天说：“经理和法官的饭未必比我做的好，你们聊天我做。”。
郭丽芳就和蒋武慧重新回到沙发上坐下，蒋武慧指着郭丽芳问郭云天：“我把她叫嫂嫂还是叫姐姐？”。
“你是‘哪壶不开提哪壶’”郭云天说：“我都应该躲着你了。”。
“不是要我请客吗？”蒋武慧问：“不想吃了就躲开——你想躲开的人很多，这次的食品可是实实在在的家乡产品、绿色食品、母亲味道。”。
“都是啥好吃的？”郭云天无话找话的问。
“还没有回答我的问题就提问我了！”蒋武慧紧追不舍的说：“恩格斯在《反杜林论》里这样说：‘世界的真正的统一性是在于它的物质性’——物质是第一性的，意识是第二性的，意识是高度发展的物质——人脑的机能，是客观物质世界在人脑中的反映。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的——不知道你给学生如何讲课？”。
“对！”郭云天说：“物质是第一性的——先吃饭，意识是第二性的——吃饱了再讨论。”。
“三天没有吃饭了？饿的说不出来了？思维断线了？——就知道吃！吃！！吃！！！”蒋武慧揶揄着郭云天就不停地笑。
“蒋武慧见到谁都要锻炼一下口功”郭雨天在做饭着听到蒋武慧不停地驳斥郭云天：“老师就是照着课本和教案——‘传道、授业、解惑’的人，离开课本和教案就没有临场发挥的思维习惯了。”。
“我这职业选错了”郭云天说：“每天面对学生讲完课就不会多说一句话。”。
“那你还这里一趟那里一趟参加什么研讨会、辩论会？”蒋武慧揶揄着就走进做饭的屋子去端饭：“是不是教授看不起我们这些肚子里没有‘墨水’的人不愿意搭理？”。
吃饭的时候，四个人面对面坐着——郭云天和郭雨天坐在同一条沙发里、郭丽芳和蒋武慧各自拿一个小板凳坐在对面，郭云天坐在蒋武慧对面、郭雨天坐在郭丽芳对面——家里黄小月装来的是荞面摊馍馍、玉米面馒头、煮洋芋、鸡肉——
“姐姐，好吃不？”郭雨天问郭丽芳。
“咋乱叫呢？”蒋武慧看着郭雨天问。
“啥叫乱叫？”郭雨天辩解：“我都叫了二十——二十二年姐姐了——习惯了。”。
“少胡说”蒋武慧驳斥郭雨天：“我还不信没有叫过嫂嫂？”。
“那今天再叫嫂嫂有何妨？”郭雨天从来不会“抵触”蒋武慧：“其实，叫姐姐就是我们的亲人。”。
“你就胡说”蒋武慧执着筷子问郭雨天：“嫂嫂就是‘外人’——那么我就是你们的‘外人’？”。
“那就叫姐姐”郭丽芳这才笑了说：“我十八岁那年认识了爸爸以后第一次到吕家庄村乏驴坡社去，郭雨天才八岁——八岁还是个小孩子呢，那时候我就是他的亲姐姐，每天跟在屁股后面还要嚷着我抓麻雀、掐榆荚呢——小屁孩一个，如今都成大人了。”。
“就是”郭雨天回应着郭丽芳的话说：“就怕长大就怕长不大——那个时候多了一个姐姐妈妈轻松了许多。”。
“那么照这样说”蒋武慧笑了笑说：“爸爸妈妈应该感谢姐姐的帮助之情才对，不应该姐姐感恩爸爸妈妈了？”。